tag:blogger.com,1999:blog-2747434004648677192024-03-28T18:59:04.810+06:00Hindu DataHindu Data is the largest and most popular Hindu based website in Bangladesh. Here you will find answers to all the questions of Hinduism in Bengali. Such as: Hindu temples, Hindu religious festivals, Hindu rituals, news of Hindu oppression, etc.
হিন্দুধর্ম, সনাতন ধর্ম, মহাভারত, রামায়ণ, গীতা, রাম, শ্রীকৃষ্ণ, শিব, বিষ্ণু, ব্রহ্মা ।
হিন্দু রীতি নীতি, হিন্দু ধর্মীয় অনুষ্ঠান, দূর্গাপূজা, পূজা পার্বণ, বেদ, সামবেদ, বেদব্যাস, ।
বাংলাদেশের সবচেয়ে বড় হিন্দুধর্ম সম্পর্কিত বাংলা ওয়েবসাইট. Hindu DataByomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.comBlogger282125tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-74469320320374398502024-03-26T12:30:00.001+06:002024-03-26T12:30:19.010+06:00সরস্বতী কি দুর্গার মেয়ে ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7HlquJ_Mo-XWUtuCaUxuSdzeQEP8vpvO54Jv1_HwfUJgFHLu9k4jJDasTbSeKJrUICCPFWAefR4q0AN5UliMnGFILNlEo6SbYE1fhU5zUxU8TkGGExPSxBtiiphNBAI4WxRwter0R8E2Srwiquf0pyvPN1dEmbsREMO2_RaVNXXqT29LSbbYDShThYXw/s1024/%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%A4%E0%A7%80%20%E0%A6%95%E0%A6%BF%20%E0%A6%A6%E0%A7%81%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%B0%20%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A7%9F%E0%A7%87.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="সরস্বতী কি দুর্গার মেয়ে" border="0" data-original-height="993" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7HlquJ_Mo-XWUtuCaUxuSdzeQEP8vpvO54Jv1_HwfUJgFHLu9k4jJDasTbSeKJrUICCPFWAefR4q0AN5UliMnGFILNlEo6SbYE1fhU5zUxU8TkGGExPSxBtiiphNBAI4WxRwter0R8E2Srwiquf0pyvPN1dEmbsREMO2_RaVNXXqT29LSbbYDShThYXw/s16000/%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%A4%E0%A7%80%20%E0%A6%95%E0%A6%BF%20%E0%A6%A6%E0%A7%81%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%B0%20%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A7%9F%E0%A7%87.jpg" title="সরস্বতী কি দুর্গার মেয়ে" /></a></div><h2 style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: xx-large; white-space-collapse: preserve;">সরস্বতী কি দুর্গার মেয়ে ?</span></h2><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আমরা অনেকেই মনে করি যে, লক্ষ্মী-সরস্বতী দুর্গার মেয়ে, এই ভাবনার কারণ হলো, কার্তিক গনেশ লক্ষ্মী সরস্বতীসহ দুর্গার পূজা শুরু হয় ভারতের কলকাতায় ১৬১০ সালে । দুর্গার সাথে একই কাঠামোয় কার্তিক গনেশ লক্ষ্মী সরস্বতীকে দেখে খুব সহজেই একটি পরিবারের চিন্তা মাথায় এসেই যায়, এই ভাবনা থেকেই আমরা মনে করে আসছি যে লক্ষ্মী, সরস্বতী দুর্গার মেয়ে এবং সঠিক তথ্য না জেনে সেই ভুল বিশ্বাসকেই আমরা শত শত বছর ধরে সঞ্চারিত করে এসেছি আমাদের ছেলে-মেয়েদের মধ্যে । কিন্তু আসলে ব্যাপারটা তা নয়, <span><a style="color: #385898; cursor: pointer;" tabindex="-1"></a></span>তারা তিনজনই একই পদমর্যাদার দেবী; কারণ- সরস্বতী, লক্ষ্মী ও দুর্গা যথাক্রমে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের নারী শক্তি ।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর আলাদা আলাদা কোনো সত্ত্বা নয়; ব্রহ্ম যখন সৃষ্টির কাজ করেন তখন তিনি ব্রহ্মা, যখন তিনি পালনের কাজ করেন তখন তিনি বিষ্ণু, আর যখন তিনি ধ্বংসের কাজ করেন, তখন তিনিই মহেশ্বর । একটি উদাহরণ দিলে এই ব্যাপারটি বোঝা আরও সহজ হবে; ধরে নিন, প্রধানমন্ত্রী বা মূখ্যমন্ত্রীর হাতে তিনটি মন্ত্রণালয় আছে, তিনি প্রধানমন্ত্রীর দায়িত্বের পাশাপাশি ঐ মন্ত্রণালয়গুলোও দেখাশোনা করেন । এই অবস্থায় তিনি যে মন্ত্রণালয়ের হয়ে ফাইলে সই করেন বা করবেন, তখন কিন্তু তিনি সেই মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী, কিন্তু বাস্তবে তিনি প্রধানমন্ত্রী । ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর এবং ব্রহ্মের ব্যাপারটাও ঠিক সেই রকম । তাই যদি না হয় তাহলে বিষ্ণুর পূর্ণ অবতার কৃষ্ণ, পালনের পাশাপাশি যুদ্ধ ও হত্যার মাধ্যমে পাপী ও দু্ষ্টদের বিনাশ করেছেন কেনো ? ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বরকে যদি আলাদা আলাদা সত্ত্বা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, তাহলে বিষ্ণুর অবতার কৃষ্ণের কাজ ছিলো শুধু পালন করা, তার তো কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ বাঁধানোর কোন প্রয়োজন ছিলো না; প্রয়োজন ছিলো না শিশুকালেই রাক্ষসী ও অসুরদের, পরে কংস ও শিশুপালকে হত্যা করার এবং ভীমের মাধ্যমে জরাসন্ধ ও দুর্যোধনকে হত্যা করানোর ? আসলে কৃষ্ণ মানেই বিষ্ণু, আর বিষ্ণু মানেই পরমব্রহ্ম । এজন্য বিষ্ণুর পূর্ণ অবতার হিসেবে শুধু মানবরূপী কৃষ্ণই নয়, প্রত্যেকটি মানুষ ই যখন কোনো কিছু সৃষ্টি করে তখন এক অর্থে সে ই ব্রহ্মা, যখন কাউকে পালন করে তখন বিষ্ণু এবং যখন কাউকে ধ্বংস করে তখন শিব । এভাবে এবং এইসব রূপেই প্রত্যেকটি মানুষের মধ্যে পরমব্রহ্ম বাস করে । এজন্যই ছান্দোগ্য উপনিষদ (৩/১৪/১) ও বেদান্ত দর্শনে বলা হয়েছে, </span></p><p style="text-align: left;"></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">“সর্বং খল্বিদং ব্রহ্ম”</span></blockquote><p></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থাৎ, সকলের মধ্যেই ব্রহ্ম বিদ্যমান।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বা প্রচলিত কথায়, “যত জীব, তত শিব”।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আগেই উল্লেখ করেছি, ব্রহ্ম যখন কোনো কিছু সৃষ্টি করে তখন তার নাম হয় ব্রহ্মা, আর যেকোনো কিছু সৃষ্টি করতেই লাগে জ্ঞান এবং প্রকৃতির নিয়ম হলো নারী ও পুরুষের মিলন ছাড়া কোনো কিছু সৃষ্টি হয় না, সৃষ্টি বলতে সাধারণ অর্থে এখানে মানুষকেই বোঝানো হচ্ছে, তো প্রকৃতির এই নিয়মকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্যই ব্রহ্মার নারীশক্তি হলো সরস্বতী, যাকে আমরা স্থূল অর্থে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কল্পনা করে নিয়েছি; কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কিছু নেই, এমনকি ব্রহ্মা বলেও আলাদা কোনো সত্ত্বা নেই; লেখক কর্তৃক- গল্প, উপন্যাসে একাধিক চরিত্র সৃষ্টির মতো সবই ব্রহ্মের খেলা, এখানে ব্রহ্মই সবকিছু । যা হোক, কোনো কিছু তৈরি বা সৃষ্টি করতে হলে যেমন জ্ঞান লাগে, তেমনি সৃষ্টিকে নিখুঁত করার জন্য নজর রাখতে হয় চারেদিকে, এজন্যই কল্পনা করা হয়েছে ব্রহ্মার চারটি মাথা এবং তার নারীশক্তি সরস্বতীকে কল্পনা করা হয়েছে জ্ঞানের দেবী হিসেবে ।<br />এবার আসা যাক বিষ্ণুতে । বিষ্ণু হলো ব্রহ্মার পালনকারী রূপের নাম । তো কাউকে পালন করতে কী লাগে ? ধন-সম্পদ । এই জন্যই বিষ্ণুর নারী শক্তি হলো লক্ষ্মী এবং সে ধন-সম্পদের দেবী ।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এবার আসি শিব বা মহেশ্বরে । ব্রহ্মের ধ্বংকারী রূপের নাম শিব, মহেশ্বর বা রুদ্র । সৃষ্টি বা পালন করতে যেমন লাগে নারী শক্তি, তেমনি ধ্বংস করতেও লাগে নারী শক্তি । একারণেই রামায়ণের সীতা ও মহাভারতের দ্রৌপদীর জন্ম। এছাড়াও বিখ্যাত- গ্রীস ও ট্রয়ের মধ্যকার যুদ্ধের কারণও ছিলো এক নারী, নাম হেলেন । নারী শক্তি যেমন ধ্বংসের কারণ হতে পারে, তেমনি নারী নিজেও ধ্বংস করতে পারে। প্রকৃতির এই নিয়মকে স্বীকৃতি দিতেই ব্রহ্মের ধ্বংসকারী রূপ মহেশ্বর বা শিবের নারী শক্তি হলো দুর্গা, যার আরেক রূপের নাম কালী ।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সরস্বতী যে দুর্গার মেয়ে নয়, আশা করছি উপরের আলোচনায় বিষয়টি বোঝাতে পেরেছি ।</span></p></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-83885702580943940322024-03-21T07:08:00.001+06:002024-03-21T07:08:27.112+06:00দোল বা হোলি উৎসব কী ও কেনো ?<h2 style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBYAVbb2Nyua1YdHMrlnm1ZHPAtxfjGqJMAD_JoZ1NKsqPT53UJKQFAnq1OEtZCJRgVj8Erwvhmh1xSkMylihhE5KZ4UNQUZgFH3M_HKmQSOYRlTFnPAIBlrgxxWyJyrv3r0Yms5ll9BFm_y285YxGX2z-JpaJNC5p4pctFn6sSJkoP7iL_Fd8GZ4tFzI/s1920/john-thomas-LtE6W_JVTGc-unsplash%20(1)%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="দোল বা হোলি উৎসব কী ও কেনো ?" border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBYAVbb2Nyua1YdHMrlnm1ZHPAtxfjGqJMAD_JoZ1NKsqPT53UJKQFAnq1OEtZCJRgVj8Erwvhmh1xSkMylihhE5KZ4UNQUZgFH3M_HKmQSOYRlTFnPAIBlrgxxWyJyrv3r0Yms5ll9BFm_y285YxGX2z-JpaJNC5p4pctFn6sSJkoP7iL_Fd8GZ4tFzI/s16000/john-thomas-LtE6W_JVTGc-unsplash%20(1)%20(1).jpg" title="দোল বা হোলি উৎসব কী ও কেনো ?" /></a></div></h2><h2 style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: x-large;">দোল বা হোলি উৎসব কী ও কেনো ?</span></span></h2><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><p style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ভারতীয় উপমহাদেশে- বাংলা এলাকার দোলই মূলত ভারতের অন্যান্য এলাকার হোলি; তবে বাংলা এলাকারও কোথাও কোথাও এটাকে একটু বিকৃত উচ্চারণে হুলি বলা হয়। দোল মূলত বৈষ্ণব সমাজের উৎসব; কারণ এই তিথিতেই চৈতন্যদেব জন্ম গ্রহণ করেছিলেন। একদিকে এই তিথিতে চৈতন্যদেব জন্মগ্রহন করেছিলেন, অন্যদিকে এই তিথিতেই শ্রীকৃষ্ণ বৃন্দাবন বাসীর সঙ্গে প্রাচীন প্রথা অনুযায়ী রং খেলায় মেতেছিলেন; এই সব কিছু মিলিয়ে রং খেলার পাশাপাশি বৈষ্ণব সমাজ এটাকে বানিয়েছে দোলযাত্রা।</span></p></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h4 style="font-family: inherit; text-align: left;">কিন্তু এই রং বা হোলি <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>খেলার শুরুটা কখন এবং কোন কাহিনী থেকে ?</h4></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এ সম্পর্কে দুটি কাহিনী প্রচলিত, একটি ‘হিরন্যকশিপু-প্রহ্লাদ-হোলিকা’র কাহিনী অন্যটি রাধা-কৃষ্ণের কাহিনী।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">প্রথমে প্রথম কাহিনীটা ব’লে নিই, তাহলে পরের কাহিনীর মিথ্যাটা ধরতে সুবিধা হবে।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আপনারা অনেকেই জানেন যে, প্রচলিত Myth অনুযায়ী সত্যযুগে হিরণ্যকশিপু নামে এক রাজা ছিলো, যার ছেলের নাম ছিলো প্রহ্লাদ। এক সময় হিরণ্যকশিপু, দেবতাদের বরে বলীয়ান হয়ে নিজেকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ভাবতে শুরু করে এবং প্রজাদেরকে তাকে ঈশ্বর হিসেবে মানতে নির্দেশ দেয়। প্রজারা তো রাজার আদেশের বিরুদ্ধে কিছু বলতে পারে না, তাই সেই দিক থেকে সমস্যা ছিলো না, সমস্যা ছিলো ঘরের ভেতর নিজের বালক পুত্র প্রহ্লাদকে নিয়ে; কারণ, সে তার পিতাকে ঈশ্বর বলে মানতে রাজী ছিলো না। নিজের ছেলেই যদি তাকে ঈশ্বর বলে না মানে, তাহলে প্রজারা তাকে ঈশ্বর বলে মানবে কেনো ? অনেক বুঝিয়ে ছেলেকে ধর্মের পথ থেকে সরাতে না পেরে, হিরণ্যকশিপু পরিকল্পনা করে তাকে হত্যা করার এবং নিজের ছেলেকে হত্যা করার জন্য নানাভাবে চেষ্টা করে কিন্তু প্রত্যেকবারই ব্যর্থ হয়।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শেষ পর্যন্ত হিরণ্যকশিপুর বোন হোলিকা রাজাকে এই প্রস্তাব দেয় যে, বালক প্রহ্লাদকে হত্যা করার জন্য সে তাকে ধরে নিয়ে অগ্নিকুণ্ডে প্রবেশ করবে, যেহেতু হোলিকার উপর দেবতার এই বর ছিলো যে, আগুনে হোলিকার কোনো ক্ষতি হবে না, সেহেতু প্রহ্লাদ আগুনে পুড়ে মারা যাবে, কিন্তুর হোলিকার কোনো ক্ষতি হবে না।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হোলিকার প্রস্তাব মতো রাজা হিরণ্যকশিপু সেই ব্যবস্থা করে এবং তাতেও প্রহ্লাদ বেঁচে গিয়ে হোলিকাই আগুনে পুড়ে মারা যায়। এরপর রাজা হিরণ্যকশিপু, তার বালকপুত্রকে চ্যালেঞ্জ দেয়, তোমার ভগবান যদি থেকে থাকে তাকে এই মূহুর্তে এখানে উপস্থিত হতে বল, আর তারপর দেখ, তাকে আমি কিভাবে হত্যা করি। হিরণ্যকশিপু এটা বলা মাত্র, সেখানে নৃসিংহ বা নর সিংহ রূপে ভগবান বিষ্ণু আবির্ভূত হন এবং হিরণ্যকশিপুকে হত্যা করে এবং আবার মিলিয়ে যান।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">রাজ্যের প্রজারা, বালক প্রহ্লাদের এই ভগবান ভক্তি, অহঙ্কারী রাজার বিনাশ এবং ধর্মপ্রাণ প্রহ্লাদই যে এখন তাদের রাজা, এই খুশিতে আপ্লুত হয়ে উৎসব শুরু করে এবং রং যেহেতু উৎসবের আনন্দকে অনেকগুন বাড়িয়ে দেয়, সেহেতু প্রজারা রং নিয়ে খেলা শুরু করে; হোলিকা এবং হিরণ্যকশিপুর বিনাশ একই দিনে বা একই ঘটনায় ঘটেছিলো ব’লে কালক্রমে এই রং খেলার নাম হোলিকা থেকে শুধু হোলিতে পরিণত হয় এবং এ ঘটনার স্মরণে প্রতিবছর এই তিথিতে রং খেলা বা হোলি খেলা একটি উৎসবে পরিণত হয়ে যুগের পর যুগ ধরে চলতে থাকে এবং এখনও চলতে আছে।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এটাই হলো হোলি খেলার সূচনার মূল ঘটনা। কিন্তু পরবর্তীতে, বৈষ্ণব সমাজের অনেকেই, এই ঘটনাটিকে না জেনে, হোলি বা রং কেনো খেলা হয় এবং কোথা থেকে এই হোলি খেলার উৎপত্তি, এই প্রশ্নের জবাব দেওয়ার জন্য আশ্রয় নেয় রাধা কৃষ্ণের কাহিনীর, যেটা আপাত দৃষ্টিতে আপনার কাছে সত্য বলে মনে হবে, কিন্তু সনি আট চ্যানেলে প্রচারিত আদালত অনুষ্ঠান এর উকিল কে. ডি পাঠক, যার লক্ষ্য হলো সত্য উদঘাটন করা, তার দৃষ্টিতে দেখলে আপনি বুঝতে পারবেন হোলির ব্যাপারে রাধা কৃষ্ণকে জড়িয়ে যা বলা হয়, তার পুরোটাই মিথ্যা।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হোলির সূচনা সম্পর্কে বৈষ্ণব সমাজ কর্তৃক, আড়ালে আবডালে প্রচারিত, রাধা-কৃষ্ণের কাহিনীটা আগে জেনে নিন, তার পর শুনবেন কে. ডি পাঠকের মতো আমার পর্যবেক্ষন ও বিশ্লেষণ :</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বৈষ্ণব গুরুরা বলে- শ্রীকৃষ্ণ একদিন বৃন্দাবনে রাধা এবং তার সখীদের সঙ্গে খেলা করছিলেন। সে সময় হঠাৎ রাধার ঋতুচক্র শুরু হয় এবং রক্তে রাধার শাড়ি ভিজে গিয়ে সে এক বিব্রতকর অবস্থায় পড়ে। এই বিব্রতকর অবস্থা থেকে উদ্ধারে কৃষ্ণের মাথায় এক বুদ্ধি আসে, তিনি রাধার লজ্জা ঢাকতে রং নিয়ে খেলা শুরু করেন এবং রং এ সবাই মাখামাখি হয়ে গেলে কেউ বিষয়টি আর বুঝতে পারে না এবং এই ভাবে সেদিনের খেলা শেষ করেন। এই থেকেই রং বা হোলি খেলার উৎপত্তি।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কোনো মেয়ের ঋতুচক্র শুরু হলে, সেই সময় বা তার কিছু সময় আগে ঐ মেয়ের তলপেটে কিছু না কিছু ব্যথা অনুভূত হবেই এবং সে আর খেলার মুডে থাকবে না। ব্যথা হোক বা না হোক, পাবলিক প্লেসে ঋতুচক্র শুরু হলে সেটা সেখানে উপস্থিত যেকোনো ছেলের আগে কোনো এক মেয়ে সেটা বুঝতে বা জানতে পারবে, বা সেই মেয়ে কোনো এক মেয়ের সাথে সেটা শেয়ার করে বলবে, আমার এই অবস্থা, এখন আমি কী করবো ? বা বলবে, তোরা থাক, আমি বাড়ি গেলাম; বা বাড়ি যাওয়ার অজুহাত হিসেবে হয়তো বলতে পারে যে, শরীর ভালো লাগছে না বা কোনো কাজ আছে।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সুতরাং এই পরিস্থিতিতে কোনো অবস্থাতেই, সেখানে উপস্থিত একজন মেয়ের আগে, একজন ছেলে হিসেবে কৃষ্ণের জানার কথা নয় যে রাধা্র ঋতুচক্র শুরু হয়েছে। এই বিষয়টিই প্রমান করে যে, হোলির উৎপত্তি হিসেবে রাধা কৃষ্ণের যে গল্প বলা হয়, সেটা সম্পূর্ণ মিথ্যা।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এখন এখানে অজ্ঞ প্রতিপক্ষরা বলতে পারে যে, কৃষ্ণ ছিলো রাধার প্রেমিক এবং তাদের মধ্য খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিলো, সেক্ষেত্রে রাধা তার শারীরিক অবস্থার কথা কৃষ্ণকে বলতেই পারে এবং কৃষ্ণ, পুরো বিষয়টি আড়াল করার জন্য রং খেলার আয়োজন করতেই পারে।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এমনটা হতে পারে বা পারতো, যদি; যদি, রাধার বয়সটা ঋতুচক্র শুরু হওয়ার বা ঋতুচক্রকে কন্টিনিউ করার মতো হতো। সাধারণভাবে একটি মেয়ের ঋতুচক্র শুরু হওয়ার ১ বা ২ বছর পর, একটি মেয়ে বিষয়টাকে নরম্যালি নিতে পারে এবং সে সেই সিচুয়েশনটা তার মা বা অন্য কোনো মহিলার সাহায্য ছাড়াই হ্যান্ডেল করতে পারে। কিন্তু বিজ্ঞ প্রতিপক্ষ যে অবস্থার কথা বলছে, তাতে রাধার বয়স কমপক্ষে ১৪/১৫ বছর হবে; কারণ এই বয়সের আগে বায়োলজিক্যালি কোনো মেয়ের পক্ষে প্রেমে পড়া সম্ভব নয় এবং এই বয়সেও একটি মেয়ের পক্ষে ঋতুচক্রের মতো একটি বিব্রতকর পরিস্থিতিকে মানিয়ে নিয়ে বা সামাল দিয়ে রং খেলে যাওয়া সম্ভব নয়, সেক্ষেত্রে রাধার বয়স আরো বেশি হবে। কিন্তু ১৪/১৫ বা তারও বেশি বয়সে কৃষ্ণ তো বৃন্দাবনে ছিলোই না, তাহলে রাধার সাথে কৃষ্ণের এই ধরণের ঘটনা ঘটলো কখন এবং কিভাবে ?</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কৃষ্ণের জীবনী থেকে আমরা জানি যে, ১০ বছর ২ মাস বয়সে কৃষ্ণ, মথুরা রাজা কংসকে হত্যা করার জন্য বৃন্দাবন থেকে মথুরায় চলে যান এবং তারপর তিনি আর কোনোদিন বৃন্দাবনে ফিরে যান নি। তাহলে যুবতী রাধার সাথে যুবক কৃষ্ণের দেখা কখন এবং কিভাবে হলো ? আর তাদের মধ্যে যদি দেখা ই না হয়, তাহলে তাদের মধ্য প্রেম কিভাবে হবে ? যদি কৃষ্ণের সাথে রাধা এবং তার সখীদের রং নিয়ে খেলা হয়েই থাকে, তাহলে সেটা হয়েছে, কৃষ্ণের বৃন্দাবন ছেড়ে যাওয়ার আগে, যখন কৃষ্ণের বয়স ছিলো ১০ বা তারও কম। বায়োলজিক্যাল সায়েন্স এর মতে, এই বয়সী একটি ছেলের মধ্যে প্রেমের সঞ্চার হতেই পারে না, তাহলে রাধার সাথে কৃষ্ণের প্রেমের কথা আসছে কোথা থেকে ? আর এই বয়সী একটা ছেলের পক্ষে মেয়েদের গোপন ব্যাপার স্যাপার সম্পর্কে ধারণাই থাকতে পারে না, তাহলে কৃষ্ণ, কিভাবে রাধার অবস্থা বুঝে রং খেলা শুরু করে, তাকে তার বিব্রত অবস্থা থেকে রক্ষা করবে ? আর গ্রামে বা শহরে, সবক্ষেত্রে, সমবয়সীদের সাথেই ছেলে মেয়েরা মিশে বা খেলা-ধূলা করে। তাহলে এটা ধরে নেওয়া যায় যে, রাধার বয়সও কৃষ্ণের সমানই ছিলো, তার মানে ঘটনার সময় রাধার বয়স ১০ বা ১০ এর কিছু কম ছিলো, তাহলে এখন প্রশ্ন হচ্ছে, ১০ বছর বয়সে একটা মেয়ের ঋতুচক্র কি শুরু হয় ? হয় না। সেক্ষেত্রে রং খেলার সূচনা নিয়ে রাধা-কৃষ্ণের যে ঘটনার কথা বলা হয়, তা সম্পূর্ণ মিথ্যা।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h4 style="font-family: inherit; text-align: left;">রাধা-কৃষ্ণের ঘটনা থেকে যদি রং খেলার শুরু না হয়, তাহলে রং খেলার শুরু হয়েছিলো কিভাবে ?</h4></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কৃষ্ণ এবং তার বাল্যকালের খেলার অনেক সাথী, যার মধ্যে রাধাও একজন, এই সকলে মিলে যে রং খেলে নি, সেই দাবী কিন্তু আমি করছি না। পৌরাণিক কাহিনী মতে, আগুনে পুড়ে হোলিকা এবং বিষ্ণুর অবতার ভগবান নৃসিংহ কর্তৃক- হোলিকার ভাই ও প্রহ্লাদের পিতা- হিরণ্যকশিপু বধের পর প্রজাদের মধ্যে রং নিয়ে যে উৎসব শুরু হয়, সেই উৎসবকে স্মরণ করেই ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ঐ নির্দিষ্ট তিথিতে বৃন্দাবনবাসীর সাথের রং খেলায় মেতে উঠেন; কারণ, বাল্য বয়সেই ভগবান শ্রীকৃষ্ণ একবার দেবী চণ্ডীর পূজা করেছিলেন, সুতরাং তার পক্ষে এরকম উদ্যোগ নেওয়া অসম্ভব কিছু নয়। তার মানে রং খেলার শুরুটা কৃষ্ণের থেকে নয়, প্রহ্লাদের থেকে।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সমগ্র বিষয় বিবেচনা করে, আদালত এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে, রং বা হোলি খেলার উৎপত্তি নিয়ে রাধা-কৃষ্ণের যে গল্প বলা হয়, সেটা সম্পূর্ণ মিথ্যা এবং এটাও মিথ্যা যে কৃষ্ণের সাথে রাধা নামের কোনো মেয়ের প্রেম ছিলো, তাই এ সম্পর্কিত গল্প সমাজে প্রচার না করে প্রকৃত সত্যকে প্রচার করার জন্য সবাইকে বলা হলো এবং আজকের আদালতে এটাও প্রমানিত হয়েছে যে, রং বা হোলি খেলার উৎপত্তি কৃষ্ণের সময় নয়, হিরণ্যকশিপু বধের ঘটনার সময়।</span></div></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-56747667100946363182024-03-12T12:23:00.000+06:002024-03-12T12:24:02.733+06:00হিন্দুধর্ম ও অর্ধনারীশ্বর<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5rqSFDDrcEXgVCc3cHNXvp8NaM_vDJcUDKq7xhwoGuR_e9Ua04_A4TxJ6jsXroggnnaGA21cCGx4r1eWRqyJBmdvJ4fktK5mvcHWHdDLqsgHbLl6Cj_kCW-YTCQSYkJ9nvPGQvKrprkgrSEw5_GUMVy-y5U33ihHJ3HjtLKXFtantPHTLCQg4RX7Rdh4/s720/IMG_20240312_121501.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম ও অর্ধনারীশ্বর" border="0" data-original-height="479" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5rqSFDDrcEXgVCc3cHNXvp8NaM_vDJcUDKq7xhwoGuR_e9Ua04_A4TxJ6jsXroggnnaGA21cCGx4r1eWRqyJBmdvJ4fktK5mvcHWHdDLqsgHbLl6Cj_kCW-YTCQSYkJ9nvPGQvKrprkgrSEw5_GUMVy-y5U33ihHJ3HjtLKXFtantPHTLCQg4RX7Rdh4/s16000/IMG_20240312_121501.jpg" title="হিন্দুধর্ম ও অর্ধনারীশ্বর" /></a></div><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">হিন্দুধর্ম ও অর্ধনারীশ্বর</span></h2><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দু ধর্মে অর্ধনারীশ্বরের ধারণাটি নারী ও পুরুষ উভয় শক্তির গুরুত্বের প্রতীক। সত্যিকারের সমতাকে প্রকাশ করতে দেবাতাদের দেব "মহাদেব" নিজেই অর্ধনারীশ্বর রূপে প্রকাশিত হন।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আমেরিকার "ন্যাশনাল লাইব্রেরি অব মেডিসিন" ও "ন্যাশনাল সেন্টার ফর বায়োটেকনোলজি ইনফরমেশন" এ প্রকাশিত মস্তিষ্ক ও মনোরোগবিদ্যার প্রবন্ধ অনুযায়ী, </span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্ধনারীশ্বর হল তিনটি শব্দের সংমিশ্রণ “অর্ধ,” “নারী” এবং “ঈশ্বর” অর্থ যথাক্রমে “অর্ধ নারী” এবং “প্রভু”, যা একত্রিত হলে, প্রভু/ঈশ্বরকে বোঝায় অর্ধেক মহিলা। এটা বিশ্বাস করা হয় যে, ঈশ্বর হলেন প্রভু শিব এবং নারীর অংশ হলেন মা পার্বতী বা শক্তি।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্ধনারীশ্বর একটি গঠনমূলক এবং উৎপন্ন শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। অর্ধনারীশ্বর প্রতীক পুরুষ ও নারী নীতিকে আলাদা করা যায় না। এটি মহাবিশ্বের বিপরীতের ঐক্যকে বোঝায়। পুরুষের অর্ধেকটি পুরুষ এবং মহিলা অর্ধেকটি প্রকৃতি। অর্ধনারীশ্বর জীবনের দুটি পরস্পরবিরোধী পথের মধ্যে সমন্বয় সাধন করে। শিবের দ্বারা উপস্থাপিত তপস্বীর আধ্যাত্মিক উপায় এবং পার্বতীর দ্বারা প্রতীকী গৃহকর্তার বস্তুবাদী পথ। এটি বোঝায় যে শিব এবং শক্তি এক এবং অভিন্ন। </span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">একজন মানুষ বিশুদ্ধ একলিঙ্গী জীব নয়। প্রতিটি মানব পুরুষ এবং মহিলা উভয় লিঙ্গের সম্ভাবনা বহন করে। নিউরোহরমোনাল মেকানিজম যৌন আচরণকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে বলে ধারণা করে। আধুনিক বিশ্ব "অর্ধনারীশ্বর" ধারণাটি বুঝতে পেরেছে কারণ এটি একটি ঐক্যের বিপরীতে প্যারাডক্সের সমাধান করতে চায়, নেতিবাচকতার দ্বারা নয়, জীবনের ইতিবাচক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে। যা মিল তৈরি করে প্রকৃত জীবনের ছন্দের বিপরীতে।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মানুষ যদি "অর্ধনারীশ্বর" সম্পর্কে আরও আগে অধ্যয়ন করত, তবে তারা "কোয়ান্টাম এন্টাগেলমেন্ট" এর ধারণাটি অনেক আগেই বুঝতে পারত। যার জন্য ২০২২ সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার দেওয়া হয়েছে অ্যালাইন এট অলকে। </span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কোয়ান্টাম এনট্যাঙ্গলমেন্ট হল এমন একটি ঘটনা, যা কণার একটি গ্রুপ তৈরি করে, ইন্টারঅ্যাক্ট করে বা স্থানিক সন্নিধি এমনভাবে ভাগ করে যে, গ্রুপের প্রতিটি কণার কোয়ান্টাম অবস্থা অন্যদের অবস্থা থেকে স্বাধীনভাবে বর্ণনা করা যায় না, এমনকি তারা দূরে থাকলেও না। </span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্ধনারীশ্বর একটি গঠনমূলক এবং উৎপন্ন শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। অর্ধনারীশ্বর প্রতীক পুরুষ ও নারী নীতিকে আলাদা করা যায় না। এটি মহাবিশ্বের বিপরীতের ঐক্যকে বোঝায়। কোয়ান্টাম ফিজিক্স, কেমিস্ট্রি, নিউরোলজি, সাইকোলজি এবং অ্যাস্ট্রোনমির ক্ষেত্রেও একই নীতি প্রযোজ্য। টেলিপ্যাথির পিছনেও একই ধারণা কাজ করতে পারে।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আমাদের পূর্বপুরুষরা তাদের সময়ের চেয়ে অনেক এগিয়ে ছিলেন এবং বিশ্ব এখন যে ধারণাগুলি আবিষ্কার করছে, এগুলো সম্পর্কে হাজার হাজার বছর আগে আমাদের ধর্মগুরুরা যথেষ্ট ধারণা রাখতেন।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যদিও আমাদের একটা বদ্ধমূল ধারণা তৈরি হয়েছে, সব কিছুর পশ্চিমা বিশ্বের সীলমোহরের জন্য অপেক্ষা করা। নয়তো আমরা সহজেই আমাদের হিন্দু সভ্যতা ও সংস্কৃতিকে বিশ্বাস করতে পারি না। আমাদের এই ধারণা থেকে বেরিয়ে আসা উচিৎ। হিন্দু ধর্ম শাশ্বত ও যথেষ্ট বিজ্ঞান সমর্থিত এটা অনস্বীকার্য।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সবাইকে আন্তর্জাতিক নারী দিবসের শুভেচ্ছা। আসুন হিন্দু সংস্কৃতির অন্তর্নিহিত ঐশ্বরিক সারমর্ম উদযাপন করি, যা প্রভু শিবের অর্ধনারীশ্বর রূপের প্রতীক৷ যেহেতু আমরা মহাশিবরাত্রি পালন করি, আসুন বিশ্বব্যাপী নারীদের অবদানকে স্বীকৃতি দেওয়ার সময় পুরুষ ও নারী শক্তির ভারসাম্যকে সম্মান করি। অর্ধনারীশ্বরের মতো, আসুন সকলের মধ্যে ঐক্য, সাম্যকে আলিঙ্গন করি। এটি নারীর ক্ষমতায়ন এবং এমন একটি বিশ্বকে গড়ে তোলার বিষয়ে যেখানে প্রতিটি নারীই উজ্জ্বল। এখানে সেই অবিশ্বাস্য মহিলাদের জন্য যারা আমাদের জীবনকে সমৃদ্ধ করে এবং তাদের শক্তি এবং প্রেরণা দিয়ে আমাদের অনুপ্রাণিত করে।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-38901786610488149162024-02-20T16:53:00.006+06:002024-02-20T16:54:04.051+06:00দেবী সরস্বতী আসলে কে ?<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yOD9WT1duhfICsLV3491EpK7a8u7DHSGN5FIs7NZeWfSCXYLtfHNawyGZKk1tZnUdVNJdXYBTgP4rJdbuTC0sd6n95qTAsMiXsDK45PsLJuhc7VWPSQppdGovWG10gd32u8Ana9-4fG2HPO_Vsyhuohyphenhyphen51n9jfU8gMpQOP8rPpoUuh3aUe7KtZQ6LkA/s1040/download.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="দেবী সরস্বতী আসলে কে ?" border="0" data-original-height="1040" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yOD9WT1duhfICsLV3491EpK7a8u7DHSGN5FIs7NZeWfSCXYLtfHNawyGZKk1tZnUdVNJdXYBTgP4rJdbuTC0sd6n95qTAsMiXsDK45PsLJuhc7VWPSQppdGovWG10gd32u8Ana9-4fG2HPO_Vsyhuohyphenhyphen51n9jfU8gMpQOP8rPpoUuh3aUe7KtZQ6LkA/s16000/download.jpeg" title="দেবী সরস্বতী আসলে কে ?" /></a></p><p></p><h2 style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; text-align: left;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="font-family: inherit; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">সরস্বতী দেবীর পরিচয়</span></h2><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কোনো হিন্দুকে যদি জিজ্ঞেস করা হয় যে, দেবী সরস্বতী কে ? বলবে, জ্ঞানের দেবী, বিদ্যার দেবী। আর ? আর কোনো তথ্য তার কাছে নেই। এরপর হয়তো দু’চার জন হিন্দু বলতে পারবে যে, সরস্বতী ব্রহ্মার স্ত্রী; কিন্তু এই জানাও যে ভুল এই লেখাটি পড়তে থাকলে তা এক সময় বুঝতে পারবেন।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আমরা যেমন- ব্যবসায়িক, বন্ধুত্ব বা বিবাহ এমনকি শিক্ষাগুরু ধরতে গেলেও তার সম্পর্কে ভালো করে জানার চেষ্টা করি এবং তারপর তার সাথে সম্পর্ক তৈরি করি; তেমনি যখন কোনো দেব-দেবীর পূজা আমরা করবো, তখনও আমাদের উচিত সেই সম্পর্কে বিস্তারিত জেনে তার আরাধনা করা, তাহলেই কেবল আমাদের পূজা-প্রার্থনা সফল ও সার্থক হবে।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সরস্বতী পূজা সম্পর্কে যেহেতু এই লেখা, সেহেতু প্রথমেই যে প্রশ্নের মিমাংসা করতে হবে যে, দেবী সরস্বতী আসলে কে ? আবার আমরা সাধারণভাবে অনেকেই কোনো দেব-দেবীকে ছোট এবং কোনো দেব-দেবীকে বড় বলে মনে করি, কিন্তু কোনো দেব-দেবী ই যে ছোট বড় নয়, সকল দেব-দেবী ই যে সমান, এই লেখাটি পড়লে এই তত্ত্বেরও একটা সংক্ষিপ্ত সমাধান পাবেন।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দুশাস্ত্র মতে, সৃষ্টিকর্তা বা ঈশ্বর হলো পরমব্রহ্ম, যাকে শুধু ব্রহ্মও বলা হয়। পরমাত্মারূপে এই ব্রহ্ম সবকিছুর মধ্যে বিরাজিত, এই জন্যই হিন্দু শাস্ত্রে বলা হয়েছে,</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">“সর্বং খল্বিদং ব্রহ্ম”</span></blockquote></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এর অর্থ হলো- সকলের মধ্যে ব্রহ্ম বিদ্যমান। - (ছান্দোগ্য উপনিষদ, ৩/১৪/১, বেদান্ত দর্শন)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">পরমব্রহ্ম, ব্রহ্মা-বিষ্ণু-মহেশ্বর, এই তিনটি রূপে তার কাজ সম্পন্ন করে থাকেন। ব্রহ্ম, যখন সৃষ্টি করেন, তখন তার নাম ব্রহ্মা; যখন তিনি পালন করেন, তখন তার নাম বিষ্ণু; যখন তিনি বিনাশ করেন, তখন তার নাম শিব বা মহেশ্বর। কিন্তু আমরা স্থূল দৃষ্টিকোন থেকে বিবেচনা করে ব্রহ্ম বা ঈশ্বরকে বিভক্ত করে- ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরে এই তিনভাগে বিভক্ত করেছি এবং এই তিনটি সত্ত্বাকে আলাদা আলাদা তিনটি রূপ দান করেছি। প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর আলাদা কোনো সত্ত্বা নয়, এগুলো জাস্ট তিনটি নাম এবং এই তিনটি নাম পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বরের তিনটি কার্যকরী রূপের নাম মাত্র।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ব্রহ্ম এবং ব্রহ্মা-বিষ্ণু-মহেশ্বরের ব্যাপারটা সহজে বোঝার জন্য একটি উদাহরণ দিচ্ছি। ধরুন, প্রধানমন্ত্রী বা মূখ্যমন্ত্রীর হাতে তিনটি পৃথক মন্ত্রণালয় রয়েছে; তো যখন প্রধানমন্ত্রী বা মূখ্যমন্ত্রী যে মন্ত্রণালয়ের হয়ে কাজ করেন বা ফাইলে সই করেন, তখন তিনি কিন্তু সেই মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী হিসেবে কাজ করেন, কিন্তু বাস্তবে তিনি প্রধানমন্ত্রী বা মূখ্যমন্ত্রী। ব্রহ্মও ঠিক সেরূপ, তিনি যখন যে কাজ করেন, তখন সেই রূপের নামে কাজটি করেন, সেই তিনটি নামই হলো- ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এই ব্যাপারটা আর একটু পরিষ্কার করার জন্য বলছি, অনেকে বা সকলেই জানেন, বিষ্ণু পালনকর্তা। তাহলে বিষ্ণুর অবতারদের তো যুদ্ধ, ধ্বংস, বিনাশ এই সব করার কোনো প্রয়োজন নেই। কিন্তু বিষ্ণুর আংশিক অবতার রাম কি যুদ্ধ করে রাবনের বংশকে বিনাশ করে নি ? বিষ্ণুর পূর্ণ অবতার শ্রীকৃষ্ণ কি নিজে কংস, শিশুপালকে হত্যা করে নি ? কৃষ্ণ কি ভীমের মাধ্যমে জরাসন্ধ, দুর্যোধনকে হত্যা করায় নি ? পাণ্ডবদের মাধ্যমে কুরুবংশকে ধ্বংস করে নি ? বিষ্ণু যদি কোনো আলাদা সত্ত্বা হতো আর তার কাজ শুধু যদি পালন করা হতো, তাহলে কি সে এই যুদ্ধ, বিনাশগুলো করতো ? আসলে এগুলো করিয়েছেন ব্রহ্ম, আমাদের শাস্ত্রকারা তাদেরকে শুধু বিষ্ণুর অবতার হিসেবে কল্পনা করে ঘটনাগুলোকে ব্যাখ্যা করেছেন মাত্র। না হলে পৃথিবীতে এত বিষ্ণুর অবতার, সেই তুলনায় ব্রহ্মা ও শিবের কোনো অবতার নেই কেনো ? আসলে- ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর তো আলাদা কেউ নয়। ব্রহ্ম, যখন সৃষ্টি করেন, তখন তারই নাম ব্রহ্মা; যখন তিনি পালন করেন, তখন তারই নাম বিষ্ণু এবং যখন তিনি বিনাশ করেন, তখন তারই নাম শিব বা মহেশ্বর; যে কথা একটু আগেই বলেছি এবং যে কথা বলা আছে গীতার এই শ্লোকে-</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"></span></span></div><blockquote><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">“অবিভক্তংচ ভূতেষু বিভক্তমিব চ স্থিতম্।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ভূতভর্তৃ চ তজজ্ঞেয়ং গ্রসিষ্ণু প্রভবিষ্ণু চ।।”</span></span></div></blockquote><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থ- পরমেশ্বরকে যদি যদিও সমস্ত ভূতে বিভক্তরূপে বোধ হয়, কিন্তু তিনি অবিভক্ত। যদিও তিনি সর্বভূতের পালক, তবু তাঁকে সংহার কর্তা ও সৃষ্টিকর্তা বলে জানবে।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এতক্ষণে পাঠক-পাঠিকাদেরকে নিশ্চয় এটা বোঝাতে পেরেছি যে, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর আলাদা আলাদা কেউ নয়, তারা একই ব্রহ্মের বিভিন্ন রূপ; এই ব্রহ্ম যখন কোনো কিছু সৃষ্টি করেন তখন তার নাম হয় ব্রহ্মা, আর যেহেতু যেকোনো কিছু সৃষ্টি করতেই লাগে জ্ঞান এবং প্রকৃতির নিয়ম হলো নারী ও পুরুষের মিলন ছাড়া কোনো কিছু সৃষ্টি হয় না, সৃষ্টি বলতে সাধারণ অর্থে এখানে মানুষকেই বোঝানো হচ্ছে, সেহেতু প্রকৃতির এই নিয়মকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্যই ব্রহ্মার নারীশক্তি হলো সরস্বতী, যাকে আমরা স্থূল অর্থে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে মনে করি, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কিছু নেই, এমন কি ব্রহ্মা বলেও আলাদা কোনো সত্ত্বা নেই, লেখক কর্তৃক গল্প-উপন্যাসে, একাধিক চরিত্র সৃষ্টির মতো সবই ব্রহ্মের খেলা, এখানে ব্রহ্মই সবকিছু ।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যা হোক, কোনো কিছু তৈরি বা সৃষ্টি করতে হলে যেমন লাগে জ্ঞান, তেমনি সৃষ্টিকে নিখুঁত করার জন্য নজর রাখতে হয় চারেদিকে, এই চারিদেকে দৃষ্টি রাখার জন্যই কল্পনা করা হয়েছে ব্রহ্মার চারটি মাথা এবং তার নারীশক্তি সরস্বতীকে কল্পনা করা হয়েছে জ্ঞানের দেবী হিসেবে।</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আজকের প্রধান প্রশ্ন হচ্ছে, দেবী সরস্বতী আসলে কে ? উপরের আলোচনা থেকে এতক্ষণে নিশ্চয় এটা বুঝতে পেরেছন যে, পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বরের সৃষ্টিকারী রূপের নাম ব্রহ্মা আর ব্রহ্মার নারী শক্তির নাম সরস্বতী; এর মানে হলো সরস্বতীই ব্রহ্মা, আর ব্রহ্মা মানেই পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বর, অর্থাৎ সরস্বতীই পরমেশ্বর বা ঈশ্বর। এখন নিশ্চয় বুঝতে পারছেন যে, সরস্বতীকে ছোটো দেবী হিসেবে এতদিন মনে করে এলেও সরস্বতী মোটেই কোনো ছো</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">টো দেবী নয়; সরস্বতী, ঈশ্বরেরই একটা রূপের নাম এবং স্ত্রীলিঙ্গে স্বয়ং ঈশ্বরীরূপে সরস্বতীই পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বর।</span></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-70398242249149287222024-01-28T04:00:00.000+06:002024-01-28T04:00:00.237+06:00১৪৩০ ফাল্গুন মাসের শুভ বিবাহের তারিখ ও লগ্ন<p></p><p style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBejKy5GcVMIrixJMB0orflKFoMetNVuufV6Bpf3UDVSsKTlja8gapVhIqin6PyTSdF_yNWD6RHhzspXbkTOfaymUtVbVjiZMkx0ZZLeli2WixKvSNUyO52-Eixn9PdPr6y7RNrmaxCvkXiQUrNVnmLO16WqdX8QQblhGxGt2xwYxnOSGuCp4-6YRZ0Q4/s1280/Logopit_1706348390011-min%20(1).webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="১৪৩০ ফাল্গুন মাসের শুভ বিবাহের তারিখ ও লগ্ন" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBejKy5GcVMIrixJMB0orflKFoMetNVuufV6Bpf3UDVSsKTlja8gapVhIqin6PyTSdF_yNWD6RHhzspXbkTOfaymUtVbVjiZMkx0ZZLeli2WixKvSNUyO52-Eixn9PdPr6y7RNrmaxCvkXiQUrNVnmLO16WqdX8QQblhGxGt2xwYxnOSGuCp4-6YRZ0Q4/s16000/Logopit_1706348390011-min%20(1).webp" title="১৪৩০ ফাল্গুন মাসের শুভ বিবাহের তারিখ ও লগ্ন" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আমাদের হিন্দু শাস্ত্রমতে প্রত্যেকটি শুভ কাজের জন্য নির্দিষ্ট কিছু শুভ ক্ষণ বা লগ্ন নির্ধারণ করা হয়েছে । বিবাহ যেহেতু দশবিধ সংস্কারের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ তাই এর জন্যেও হিন্দু পঞ্জিকাতে বেশ কয়েকটি শুভ দিন রয়েছে । আজকে আমরা ২০২৪ সালের (বাংলা - ১৪৩০) সালের সকল মাসের বিয়ের তারিখ ও শুভলগ্ন প্রকাশ করছি ।</span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">
ফাল্গুন মাসের শুভবিবাহের তারিখ ও লগ্ন</span></h2><h4 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">
১৩ ফাল্গুন, সোমবার ২৬ ফ্রেব্রুয়ারী, ২০২৪</span></h4><p dir="ltr"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
০৩ টা ৪৩ মি ০০ সে রাত্রি থেকে ০৫ টা ৫০ মি ০০ সে রাত্রি</span></li></ul><p></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">১৮ ফাল্গুন, শনিবার ২ মার্চ, ২০২৪</span></h4><p dir="ltr"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
০৭ টা ৩৯ মি ০০ সে রাত্রি থেকে ১১ টা ২১ মি ০০ সে রাত্রি</span></li><li><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
০১ টা ৩৭ মি ০০ সে রাত্রি থেকে ০৪ টা ৫৯ মি ০০ সে রাত্রি</span></li></ul><p></p>
<h4 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">২০ ফাল্গুন, সোমবার ৪ মার্চ, ২০২৪</span></h4><p dir="ltr"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">০৩ টা ১২ মি ০০ সে রাত্রি থেকে ০৫ টা ২২ মি ০০ সে রাত্রি</span></li></ul><p></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-65516804147533995492024-01-25T04:00:00.001+06:002024-01-25T04:00:00.248+06:00হিন্দু নির্যাতন ও হত্যা যজ্ঞ ১৯৭১<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbVKut3uOz5ShMcfz1J0v9kp-O5Pr5TT9NVzoLxKEfQt-J_an0lamyG6N-Y4cUmwgzruKm6NgVCNG9a5TKxeXlZpPBr89rAWm_f56wbrGpjXjFWgvVjG8fQMpAPo0Tlk0fJ2YoIyW8Vn65E9ngtV6NlJoVXhVL8kBDmYW6R_Jvx-kFUcOtusVa5CgLtE8/s602/hindu%20data.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দু নির্যাতন ও হত্যা যজ্ঞ ১৯৭১" border="0" data-original-height="345" data-original-width="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbVKut3uOz5ShMcfz1J0v9kp-O5Pr5TT9NVzoLxKEfQt-J_an0lamyG6N-Y4cUmwgzruKm6NgVCNG9a5TKxeXlZpPBr89rAWm_f56wbrGpjXjFWgvVjG8fQMpAPo0Tlk0fJ2YoIyW8Vn65E9ngtV6NlJoVXhVL8kBDmYW6R_Jvx-kFUcOtusVa5CgLtE8/s16000/hindu%20data.jpeg" title="হিন্দু নির্যাতন ও হত্যা যজ্ঞ ১৯৭১" /></a></div><p></p><h2 style="text-align: left;">হিন্দু নির্যাতন ও হত্যা যজ্ঞ ১৯৭১</h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">লাখাই উপজেলার অন্তর্গত হিন্দু অধ্যুষিত একটি গ্রাম কৃষ্ণপুর । গ্রামটি বলভদ্রা নদীর পাশে সিলেট জেলার একটি প্রত্যন্ত গ্রাম ছিল । বর্তমানে গ্রামটি হবিগঞ্জ জেলার দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে একদম শেষমাথায় লাখাই উপজেলার অধীনে পড়েছে । লাখাই থানা থেকে কৃষ্ণপুর গ্রামের দূরত্ব মাত্র পাঁচ কিলোমিটার দক্ষিণে গ্রামের দক্ষিণ দিকে বলভদ্রা নদী বয়ে গেছে যা হবিগঞ্জ এবং ব্রাহ্মণবাড়িয়াকে পৃথক করেছে । কৃষ্ণপুর এবং পার্শ্ববর্তী চন্ডীপুর গ্রামটি হিন্দু অধ্যুষিত ছিল । ইউনিয়নের অন্যান্য গ্রাম থেকে বলা চলে বিচ্ছিন্ন এলাকা এটি । এখানে শুকনো মৌসুমে হেঁটে এবং বর্ষায় নৌকায় চলাচল করতে হয় ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মুক্তিযুদ্ধের প্রথম ছয়মাস, কৃষ্ণপুর গ্রামের লোকেরা সাধারণভাবে জীবনযাপন করেছিল । পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর আক্রমণের শিকার হওয়ার আশংকায়, গ্রামটি প্রত্যন্ত এলাকায় হওয়াতে অনেক হিন্দু শরণার্থী হিসেবে কৃষ্ণপুর গ্রামে আশ্রয় নেয়। যদিও পাকিস্তানি দখলদারি সেনাবাহিনী হবিগঞ্জের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে নেয় এবং লাখাই পর্যন্ত এসে পৌঁছে যায়, তবে তারা কৃষ্ণপুরের দিকে অগ্রসর হয়নি ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">১৬ সেপ্টেম্বর, রাজাকাররা গভীর রাতে দেশীয় নৌকা নিয়ে গ্রামটিতে এসে পৌঁছে এবং সারা গ্রাম বেষ্টন করে ফেলে একাত্তরের ১৮ সেপ্টেম্বর ভোরে অমাবস্যার অন্ধকারের মতো গাঢ় ছায়া নেমে আসে ওই হিন্দু অধ্যুষিত গ্রামটিতে ।ভোরে, ৪টা থেকে ৫টার মধ্যে হবে, গ্রামের মানুষের ঘুম ভাঙার আগেই লাখাই'র প্রত্যন্ত অঞ্চলের সনাতন ধর্মাবলম্বী অধ্যুষিত দূর্গম কৃষ্ণপুরে স্থানীয় রাজাকার বাহিনীর কমান্ডার ও কতিপয় আলবদর বাহিনীর সদস্যের সহযোগীতায় ১০/১২ জন সেনা কিশোরগঞ্জের অষ্টগ্রাম ক্যাম্প থেকে দুটি স্পিডবোট যোগে কৃষ্ণপুর গ্রামে প্রবেশ করে । পাকহানাদাররা দুটি স্পীডবোটে করে দুটি দলে আসে । তাদের সঙ্গে যোগ দেয় স্থানীয় রাজাকার কমান্ডার মোড়াকরি গ্রামের লিয়াকত আলী, বাদশা মিয়া: কিশোরগঞ্জের আলবদর আমিনুল ইসলাম ওরফে রজব আলী, লাল খাঁ, নাসিরনগর থানাধীন ফান্দাউকের আহাদ মিয়া, সন্তোষপুরের মোর্শেদ কামাল ওরফে শিশু মিয়াসহ ৪০-৫০ জন রাজাকার, আলবদর । গ্রামে ঢুকে একটি দল নৌকা থেকে নেমে নির্বিচারে গুলি ছুঁড়তে শুরু করে । অন্য দলটি তখন গ্রাম এবং নৌকা পাহারা দিতে থাকে । তারা ঘেরাও করে ফেলেন কৃষ্ণপুর গ্রামের গদাইনগর, চন্ডিপুর, লালপুর, গকুলনগর, গংগানগর, সিতারামপুরসহ বিভিন্ন পাড়া। এ সময় তাদের দাপটে কেঁপে উঠে কৃষ্ণপুরের মাটি । রূপ নেয় ভয়ানক পরিস্থিতি । ঐসময়ে, গ্রামে ঢুকে রাজাকাররাও গুলি চালাতে থাকে এবং গ্রামে লুটপাট শুরু করে । তারা বাড়ি-বাড়ি গিয়ে বন্দুক মাথায় ঠেকিয়ে গ্রামবাসীদের নগদ টাকাপয়সা এবং স্বর্ণালঙ্কার লুট করে নিয়ে যায় । হানাদাররা নিরীহ লোকদের ঘুম থেকে তুলে এনে কৃষ্ণপুর গ্রামে ননী গোপাল রায়ের বাড়ির পুকুরের ঘাটলা সংলগ্ন পাকা জায়গায় ও গদাইনগর গ্রামের চিত্তরঞ্জন দাশের বাড়ির উঠানসহ চন্ডীপুর গ্রামের তিনটি স্পটে একত্রিত করেন । এ সময় হানাদারদের হাত থেকে বাঁচতে গ্রামের শতশত নারী-পুরুষ মজা পুকুরে কচুরিপানার নিচে, ঘরের গোপনস্থানে, বাড়ি ঝোপঝাড়ে লুকিয়ে প্রাণ রক্ষার চেষ্টা করেন । রাজাকার-আলবদররা পুরো গ্রামে লুটপাট চালায় । রাজাকারদের দ্বারা প্ররোচিত হয়ে, পাকিস্তানি সৈন্যরা সারা গ্রামে আগুন ধরিয়ে দেয় । অতঃপর তারা ১৩০ জন ব্যক্তিকে কমলাময়ী উচ্চ বিদ্যালয়ের সামনে চক্রাকারে দাঁড় করায় । লোকগুলোকে লোকগুলোকে একটি সারিতে দাঁড় করিয়ে ব্রাশফায়ার করে হত্যা করা হয় । সব মিলিয়ে ১২৭ জন সেদিন প্রাণ হারান । গ্রামে আক্রমণের খবর পেয়ে যারা পুকুরে কচুরিপানার মধ্যে লুকিয়ে ছিলেন তারাই কেবল প্রাণে বেঁচেছিলেন । আবার অনেককে জলে ফেলে বেয়নেট দিয়ে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে হত্যা করা হয় । ভোর ৫টা থেকে বেলা ১১টা পর্যন্ত চলে এ হত্যাযজ্ঞ ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এদের মধ্যে হরিদাস রায়, প্রমোদ রায়, নবদ্বীপ রায় ও মন্টু রায় বুলেটবিদ্ধ হয়েও মৃতের ভান করে মাটিতে পড়ে থেকে ভাগ্যক্রমে বেঁচে যান । তবে তারা সারাজীবনের জন্য পঙ্গু হয়ে পড়েন ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সেদিন হানাদারদের ব্রাশফায়ারে প্রাণ হারান- কৃষ্ণপুর গ্রামের বাসিন্দা কালী দাস রায়, ডা. ননী রায়, রাধিকা মোহন রায়, গোপী মোহন সূত্রধর, সুনীল শর্মা, মুকুন্দ সূত্রধর, যোগেন্দ্র সূত্রধর, মহেন্দ্র রায়, অনিল মাঝি, চন্দ্র কুমার রায়, জয় কুমার রায়, শান্ত রায়, কিশোর রায়, ননী চক্রবর্তী, সুনিল চক্রবর্তী, ব্রজেন্দ্র দাস, জগদীশ দাস, ইশান দাস, ধীরেন্দ্র রায়, হরিচরণ রায়, মদন রায়, দাশু শুরু বৈদ্য, হরি দাশ রায়, শুকদেব দাস, অবিনাশ রায়, রামাচরণ রায়, শৈলেস রায়, ক্ষিতিশ গোপ, নীতিশ গোপ, হীরা লাল গোপ, প্যারি দাস, সুভাষ সূত্রধর, প্রমোদ দাস, সুদর্শন দাস, গোপাল রায়, দীগেন্দ্র আচার্য্য, রেবতী রায়, শবরঞ্জন রায়, দীনেশ বিশ্বাস, মনোরঞ্জন বিশ্বাস, রস রাজ দাস, জয় গোবিন্দ্র দাস, বিশ্বনাথ দাস, মনোরঞ্জন বিশ্বাস, মহাদেব দাশ, মহেশ দাসসহ ৪৫ জন । বিভিন্ন এলাকা থেকে আশ্রয় নেয়া নিরীহ লোকজনও সেদিন এই নির্মম হত্যাযজ্ঞের শিকার হন । বলভদ্র নদীপাড়ের হাওর লাশের স্তুপে পরিণত হয় । বাতাসের সাথে লাশের গন্ধ ছডিয়ে পরে ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বিকেল ৪টা পর্যন্ত চলা ওই তাণ্ডব পুরো গ্রামটিকে কার্যত শ্মশানে পরিণত করে । নারীদের ওপর নেমে এসেছিল অকল্পনীয় নির্যাতন । গ্রামের অনেক নারী হানাদার বাহিনী ও রাজাকারদের হাতে সম্ভ্রম হারান । চলে ধর্ষণ ও লুটপাটও ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">১৯৭১ সালের ১৯ সেপ্টেম্বর ছিল মহালয়া । এ উপলক্ষে আশপাশের বিভিন্ন স্থান থেকে কয়েক শ মানুষ জড়ো হন কৃষ্ণপুর গ্রামে । কিন্তু তাঁরা আর মহালয়া পালন করতে পারেননি ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সেই বিভীষিকাময় দিনের কথা মনে করে আজও কেঁপে ওঠেন স্থানীয়রা । এই হত্যাযজ্ঞের খবর অনেকেই জানেন না । তাঁদের পরিচিতিও সংরক্ষণ করা হয়নি।আজকের প্রজন্ম ভুলে গেছে ইতিহাসের সেসব রক্তাক্ত অধ্যায় ।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-77077024183190013672024-01-21T19:35:00.002+06:002024-01-27T14:33:55.891+06:00নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় নিয়ে বিস্তারিত<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieui7XrhyphenhyphenVzuZqVd7pSZ6RFpuOaqIsoOcIsJqwaY9WWwx40SgFDkQwAEDg6_I-zE-UBlrvI0lGQ-kMfF2VF5eTZRisLWm9q4A34jPMJAwsOd_KdO8ER4CYCd4Pm_0Zh4w68cUnNy32337hlIxd4X2FO89E1mTc-_7cF81DzVOM_Z2pPXUYEb3OQsOVxTE/s1200/Screenshot-2022-03-26-195530.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="655" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieui7XrhyphenhyphenVzuZqVd7pSZ6RFpuOaqIsoOcIsJqwaY9WWwx40SgFDkQwAEDg6_I-zE-UBlrvI0lGQ-kMfF2VF5eTZRisLWm9q4A34jPMJAwsOd_KdO8ER4CYCd4Pm_0Zh4w68cUnNy32337hlIxd4X2FO89E1mTc-_7cF81DzVOM_Z2pPXUYEb3OQsOVxTE/s16000/Screenshot-2022-03-26-195530.jpg" title="নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় নিয়ে বিস্তারিত" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p><strike>Table Of Content (toc)</strike></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><strike>বি(caps)</strike>হারের রাজধানী পাটনা শহরের ৯৫ কিলোমিটার (৫৯ মাইল) দক্ষিণপূর্বে এবং বিহার প্রদেশের রাজগির-এর কাছে অবস্থিত । খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দী থেকে আনুমানিক ১২০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত নালন্দা মহাবিহার ছিল ভারতের একটি গুরুত্বপূর্ণ উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান। বর্তমানে এটি একটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান । ১১৯৩ খ্রিষ্টাব্দে তুর্কি মুসলমান আক্রমণকারী বখতিয়ার খিলজি নালন্দা মহাবিহার লুন্ঠন ও ধ্বংস করেন । এই ঘটনা ভারতে বৌদ্ধধর্মের পতনের ইতিহাসে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা বলে বিবেচিত হয় ।</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দা ছিলো মূলত একটি গ্রামের নাম এবং নামকরণের অনেকগুলো ধারণার মধ্যে একটি ধারণা হলো, নালন্দা গ্রামের নাম অনুসারেই এর নামকরণ করা হয় নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় । নালন্দা শব্দের অর্থ 'দানে অকৃপণ' । বিদ্যাদান ও বিস্তরণে নালন্দা সত্যিই অকৃপণ ছিলো ।</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মাঝামাঝি সময়ে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় বৌদ্ধ সম্রাট দ্বারা এবং শেষ পর্যায়ে পাল রাজাদের দ্বারা পরিচালিত হয়। জানা যায়, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের পুরো কমপ্লেক্সটি লাল ইটের চওড়া এবং উচু দেয়াল দ্বারা সুরক্ষিত ছিলো । পুরো বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসটি ছিলো ১৫ বর্গকিলোমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত এবং এর মধ্যে কেবল দশ শতাংশ খনন করা হয়েছে আর বাকি ধ্বংসাবশেষ এখনও মাটির নিচে রয়েছে ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ও গৌরবের ইতিহাস</span></h2>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার সময়টির কথা একবার একটু লক্ষ্য করুন । ৪২০-৩০ সালের দিকে যখন সারা পৃথিবীতে ধর্মশিক্ষা বা পারিবারিকভাবে শিক্ষালাভের বাইরে তেমনভাবে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার শুরুই হয়নি, ঠিক সেই সময়ে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় প্রায় দশ হাজার ছাত্র ও ২০০০ শিক্ষক নিয়ে সুপ্রতিষ্ঠিত । নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের সর্বাধিক আলোচিত এবং চিত্তাকর্ষক ভবনটি ছিলো এর লাইব্রেরি । হাজার হাজার পবিত্র ও বিরল শাস্ত্রের জন্য গ্রন্থাগারটি নিজেই একটি বিশাল কমপ্লেক্স হিসাবে ব্যবহৃত হতো । একটি লাইব্রেরির ভবন নয়তলা উঁচু ছিলো ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ওই সময়েই বিশ্ববিদ্যালয়টিতে শব্দবিদ্যা, হেতুবিদ্যা, চিকিৎসাবিদ্যা, দর্শনশাস্ত্র, ধর্মশাস্ত্র, বৌদ্ধধর্ম, জ্যোতির্বিজ্ঞান, গণিত, শরীরতত্ববিদ্যা, সংগীত, চিত্রকলা এসব বিষয় পড়ানো হতো ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">পশ্চিমা বিশ্বের বড় বড় বিশ্ববিদ্যালয়গুলো তার বহুবছর পরে প্রতিষ্ঠিত হতে শুরু করেছে । কায়রোতে আল আজহার ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠিত হয় ৯৭২ সালে, যা নালন্দার প্রতিষ্ঠার পায় সাড়ে পাঁচশো বছর পর । তারপর ইতালির বোলোনিয়া ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠিত হয় ১০৮৮ সালে এবং যুক্তরাজ্যের অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি ১০৯৬ সালে অস্তিত্বলাভ করে, যা ১১৬৭ সাল থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে কাজ শুরু করে । বিখ্যাত কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি জন্ম নেয় ১২৩১ সালে ও আমেরিকার প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় ১৬১৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">চিনা পরিব্রাজক হিউয়েন সাঙের বিবরণ থেকে জানা যায়, নালন্দার শিক্ষা ছিলো সম্পূর্ণ বিনামূল্যে । থাকা, খাওয়া, চিকিৎসা সবই ছিলো বিনামূল্যে । মূল ব্যয় বহন করতেন দেশের রাজা। জনসাধারণও স্বেচ্ছাপ্রণোদিত হয়ে সন্ন্যাসী ও ছাত্রদের জন্যে খাদ্যদ্রব্য, বস্ত্র ইত্যাদি দান করতেন । এখানে মূলত স্নাতকোত্তর পর্যায়ের শিক্ষা প্রদান করা হতো । ভর্তি প্রক্রিয়া ছিলো অত্যন্ত প্রতিযোগিতাপূর্ণ কারণ দেশি-বিদেশি বহু শিক্ষার্থীর স্বপ্ন ছিলো নালন্দায় পড়াশোনা করার ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>রাধা কুমুদ মুখার্জি</b> তাঁর <b>Ancient Indian Education</b> গ্রন্থে<a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B9%E0%A6%BF%E0%A6%89%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%A8_%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%99" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"> <b>হিউয়েন সাং</b></span></a></span></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">-এর কথা লিখেছেন, "Foreign students came to the establshment to put an end to their ".doubts and then became celebrated</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দায় পড়াশোনা অনেক বেশি শ্রুতিনির্ভর ছিল এবং শিক্ষার্থীদের চিন্তার জগৎকে প্রসারিত করাই ছিলো তার উদ্দেশ্য। বস্তুগত প্রাপ্তি এই শিক্ষার উদ্দেশ্য ছিলো না, বরং শিক্ষালাভের মূল উদ্দেশ্য ছিলো "knowledge for knowledge sake"। অনেক বেশি আলোচনা, যুক্তি-পাল্টাযুক্তির আশ্রয়ে অধ্যয়ন চলতো।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিউয়েন সাঙ আরও লিখেছেন (Mookerji, 2016),</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"There eminent and accomplished men assemble in crowds, discuss possible and impossible doctrines, and after having been assured of the excellence of their opinions by wise men, become far famed for their ".wisdom</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এবার ভাবুন, তৎকালীন ভারতবর্ষ কতটা এগিয়ে ছিলো, কতটা এগিয়ে ছিলো আমাদের বঙ্গদেশ । ভারতের বিহার, মানে যেখানে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলো, তা আমাদের বাংলা অঞ্চল থেকে খুব দূরে তো ছিলোই না বরং আমাদের সাথে ওতোপ্রোতোভাবে সংযুক্ত ছিলো । সাধে কি আর বলা হতো, "What Bengal thinks today, India will think tomorrow and the rest of the world will think the day after tomorrow"- যদিও এই কথাটির জন্ম অনেক পরে উনিশের দশকে ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ঐতিহাসিক <b><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%B0%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%A8_%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">নিহাররঞ্জন রায়</span></a></b> তাঁর বিখ্যাত <b>"বাঙালির ইতিহাস (আদি পর্ব)”</b> গ্রন্থে লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"> "নালন্দার মহাবিহারের সঙ্গে ষষ্ঠ-সপ্তম শতকীয় বাংলার জ্ঞান-বিজ্ঞান ও শিক্ষাদীক্ষার ঘনিষ্ঠ যোগাযাগ ছিল এবং বাংলার শিক্ষার্থী, আচার্য, রাজবংশ নালন্দা-মহাবিহারের সংবর্ধনের যে প্রয়াশ করিয়াছেন তাহা তুচ্ছ করিবার মতো নয় । এই মহাবিহারের মহাচার্য বিশ্রুতকীর্তি শীলভদ্র ছিলেন সমতটের ব্রাহ্মণ্য রাজবংশের অন্যতম সন্তান এবং "তিনিই ছিলেন হিউয়েন সাঙ-এর গুরু ।</span></blockquote><p></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
একই গ্রন্থে ঐতিহাসিক নিহাররঞ্জন রায় আরও উল্লেখ করেছেন, "বিক্রমশীলা বিহারের প্রতিষ্ঠাতাই তো ছিলেন পাল-রাজ ধর্মপাল স্বয়ং এবং ওদন্তপুরী ও নালন্দায় এ "পর্বের বিদ্যার্থী ও আচার্যদের অধিকাংশই বাঙালি ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের একমাত্র এই<b> <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%80%E0%A6%B2%E0%A6%AD%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">শীলভদ্র</span></a>ই</b> সমস্ত শাস্ত্র ও সূত্রে সুপণ্ডিত ছিলেন। এই বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ও দার্শনিকের জন্ম ৫২৯ সালে এবং তিনি হিউয়েন সাঙ-এর গুরু হিসেবেই সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তাঁর গুরু ছিলেন <b>ধর্মপাল</b> ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>হিউয়েন সাঙ</b>-এর বিবরণী থেকেই জানা যায়, শীলভদ্র ৩০ বছর বয়সে একটি ধর্মীয় বিতর্কে দক্ষিণ ভারতের একজন ব্রাহ্মণকে পরাজিত করার পর রাজা তাঁকে পুরস্কার হিসেবে একটি নগরীর রাজস্ব গ্রহণ করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, যা তিনি গ্রহণ করেননি । পরে তিনি সেখানে শীলভদ্র বিহার নামে একটি মঠ স্থাপন করেছিলেন এবং সেই নগরীর রাজস্ব দিয়ে এটি পরিচালনা করা হতো । পরে তিনি নালন্দায় চলে আসেন এবং জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত এখানেই অধ্যাপনা করেন ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শীলভদ্রের কথা উল্লেখ করেছেন <b><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%A0%E0%A6%BE%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B0" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরও</span></a></b> । তাঁর শিক্ষা গ্রন্থের<b> 'বিশ্ববিদ্যালয়ের রূপ</b>' প্রবন্ধে লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"তিনি বাংলাদেশের কোনো এক স্থানের রাজা ছিলেন, রাজ্য ত্যাগ করে বেরিয়ে আসেন । এই সঙ্গে যাঁরা শিক্ষাদান করতেন তাঁদের সকলের মধ্যে একলা কেবল "ইনিই সমস্ত শাস্ত্র, সমস্ত সূত্র ব্যাখ্যা করতে পারতেন ।</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শীলভদ্রের কথা বলতে গিয়ে একই প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ আরও বলছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"সেকালে বৌদ্ধভারতে সংঘ ছিল নানা স্থানে । সেই সকল সঙ্ঘে সাধকেরা শাস্ত্রজ্ঞেরা তত্ত্বজ্ঞানীরা শিষ্যেরা সমবেত হয়ে জ্ঞানের আলোক জ্বালিয়ে রাখতেন, বিদ্যার পুষ্টিসাধন করতেন । নালন্দা বিক্রমশীলা তাদেরই "বিশ্বরূপ, তাদেরই স্বাভাবিক পরিণতি ।</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের মান কেমন তা অনেকখানি বোঝা যায় সেখান থেকে কেমন মানের শিক্ষার্থী বের হন এবং পরবর্তী জীবনে কতটা তার ছাপ রাখেন তা দিয়ে । এবার দেখি নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ে মহাচার্য শীলভদ্র ছাড়া বিখ্যাত আর কারা এই বিদ্যাপীঠে অধ্যয়ন ও অধ্যাপনা করেছেন ।</span></p><p dir="ltr"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p><p dir="ltr"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">ধর্মপাল</span></b></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিউয়েন সাঙ-এর বিবরণী অনুসারে, <b>ধর্মপালের জন্ম ৪৯০ সালে</b> <b>ভারতের তামিলনাড়ুর কাঞ্চিপুরমে</b> । তিনি একজন উচ্চপদস্থ আধিকারিকের পুত্র এবং রাজার কন্যার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, কিন্তু বিবাহের উৎসবের প্রাক্কালে পালিয়ে যান । তিনি নালন্দায় এসে আচার্য দিগনাগের ছাত্র হিসাবে পড়াশোনা করেছিলেন । তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের আধ্যাত্মিক পদে স্থলাভিষিক্ত হোন এবং তিনি তাঁর শেষ বছরগুলি বোধি গাছের কাছে কাটিয়েছিলেন এবং সেখানেই দেহত্যাগ করেন । ধর্মপাল একটি তত্ত্ব উদ্ভাবন করেন এবং তা হলো, বাহ্যিক জিনিসের কোনো অস্তিত্ব নেই এবং চেতনাই কেবল অস্তিত্বশীল ।</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9lxwFLPwgdsymVscvwvAxtQCnkhFuWRQVTxAU-cFEwfqwO0ArGals_tmeTFiYmfgFqoq6LvPcc_9H67qyk4MlNO6o3Ko2S4gQ2QF-JHPqUai8Nu_I_-jNEauVjrGrZ4JITZJhV3x8ngAkWsCw0no0VrqraR1mPlChKj_Ta1FQiRshgYChxIs6mwh2bc4/s1100/%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A6%BE%20%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%9F%20%E0%A6%93%20%E0%A6%97%E0%A7%8C%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%B0%20%E0%A6%87%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B8.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="607" data-original-width="1100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9lxwFLPwgdsymVscvwvAxtQCnkhFuWRQVTxAU-cFEwfqwO0ArGals_tmeTFiYmfgFqoq6LvPcc_9H67qyk4MlNO6o3Ko2S4gQ2QF-JHPqUai8Nu_I_-jNEauVjrGrZ4JITZJhV3x8ngAkWsCw0no0VrqraR1mPlChKj_Ta1FQiRshgYChxIs6mwh2bc4/s16000/%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A6%BE%20%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%9F%20%E0%A6%93%20%E0%A6%97%E0%A7%8C%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%B0%20%E0%A6%87%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B8.jpg" title="নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় নিয়ে বিস্তারিত" /></a></div><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">আর্যভট্ট</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AD%E0%A6%9F%E0%A7%8D%E0%A6%9F" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">আর্যভট্ট</span></a> ৪৭৬ সালে বর্তমান ভারতের বিহারের পাটনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং ভারতীয় গণিত ও ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যার শাস্ত্রীয় যুগের প্রথম গণিতবিদ-জ্যোতির্বিদদের মধ্যে প্রথম ছিলেন । তিনি একসময় নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। তিনিই বিখ্যাত 'আর্য-সিদ্ধান্ত'-এর প্রণেতা । সবকিছু ছাপিয়ে <b>তাঁর সবচেয়ে বড় অবদান হলো তিনি শূন্য (০) আবিষ্কার করেন</b>, যা পৃথিবীতে গণিতশাস্ত্রে একটি যুগান্তকারী আবিষ্কার।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">প্রাচীন ভারতীয় গণিতবিদ আর্যভট্টের এই কীর্তির কথা আমরা নিজেরা অনেকেই না জানলেও, পশ্চিমা বিশ্ব কিন্তু ঠিকই জানে । আমাদের এই না জানার অন্যতম বড় একটি কারণ হচ্ছে <b>কলোনিয়াল হ্যাঙওভার</b>, যে কারণে আমরা, বিশেষ করে আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিতজনেরা মনে করি, বাঙালি তথা ভারতীয়রা বরাবর অশিক্ষিতই ছিলো আর ইংরেজরা এসে আমাদের শিক্ষিত হওয়ার সুযোগ করে দিয়ে গেছে। আমরা আরও মনে করি, ইংরেজরা আসার আগে আমাদের তৎকালীন ভারতে শিক্ষাব্যবস্থা বলতে কিছুই ছিলো না ।</span></p><p dir="ltr"><br /></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">অতীশ দীপঙ্কর</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আনুমানিক ৯৮০ সালে জন্মলাভ করা বাংলার বিক্রমপুরের মানুষ জ্ঞানতাপস <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%B6_%E0%A6%A6%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B0" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">অতীশ দীপঙ্কর</span></a> ছিলেন নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক । ১২ বছর বয়সে নালন্দায় তিনি ভর্তি হন এবং <b>আচার্য বোধিভদ্র</b> তাঁকে শ্রমণ রূপে দীক্ষা দেন। দীক্ষা গ্রহণের পর তাঁর নাম হয় <b>দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞান </b>। নালন্দা থেকে ১৮ বছর বয়সে তিনি সর্বশাস্ত্রে পাণ্ডিত্য অর্জন করেন ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দার শিক্ষকদের গভীর জ্ঞান চীন, কোরিয়া, জাপান, তিব্বত, মঙ্গোলিয়া, তুরস্ক, শ্রীলঙ্কা এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মতো দূরবর্তী স্থানের পণ্ডিতদের আকর্ষণ করেছিল । এই বিদ্বানগণ এই অনন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিবেশ, স্থাপত্যকলা এবং শেখার বিষয়ের নানা স্বাক্ষর রেখে গেছেন । সর্বাধিক বিস্তারিত বিবরণগুলি চিনা পণ্ডিতদের কাছ থেকে এসেছে এবং এদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য নাম <b>হিউয়েন সাঙ</b>, যাঁর বিবরণী থেকেই নালন্দা সম্পর্কে সবচেয়ে ভালো জানা যায় ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">প্রাচীন ভারতে গুরুকুলে বা আশ্রমের শিক্ষায় একসময় শিক্ষালাভের অধিকার ছিলো কেবল ব্রাহ্মণ সন্তানদের বৌদ্ধবিহার-কেন্দ্রিক শিক্ষাব্যবস্থায় সেই বাধা কেটে যায় । নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের যে বিষয়টি চমৎকার ছিলো তা হলো এর সর্বজনীনতা ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ঐতিহাসিক <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%A6_%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%96%E0%A7%8B%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">রাধাকুমুদ মুখ্যোপাধ্যায়</span></a> তাঁর<b> Ancient Indian Education</b> গ্রন্থে আরও লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"The monks at Nalanda were not a homogeneous community. They were drawn from different denominations of the Buddhist Church and carried into the University all the strife and discord of its different sects and schisms." (page 571)</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় বহির্বিশ্বে কতটা বিখ্যাত ছিলো তারও প্রমাণ যায় নানাভাবে । ঐতিহাসিক রাধাকুমুদ মুখ্যোপাধ্যায় তাঁর Ancient Indian Education গ্রন্থে আরও লিখেছেন,</span></p><p style="text-align: left;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"The success of Nalanda as seat of learnng is singularly demonstrated by the demand of foreign countries for the services of its trained scholars in introducing to them the saving knowledge and wisdom of India. which they were so keenly seeking." (page 575)</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংসের ইতিহাস</span></h3>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">জ্ঞানের আলোক জ্বালিয়ে রাখা, বিদ্যার পুষ্টিসাধন করা গৌরবময় <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%AF%E0%A6%BC" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়</span></a> ১১৯৭ সালে তার অস্তিত্ব হারিয়ে ফেললো যখন পশ্চিমা বিশ্বের বড় বড় বিশ্ববিদ্যালয়গুলো সবে প্রতিষ্ঠিত হতে শুরু করেছে। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংস করার মাধ্যমে জ্ঞানের উৎপত্তি ও তার বিস্তরণও যেন পূর্ব থেকে পশ্চিমে স্থানান্তরিত হলো । এখন আমরাও তাই ভাবি-আমাদের যা কিছু শিক্ষা সব এসেছে পশ্চিম থেকে আমাদের যেন কিছুই ছিলো ! না ! আমরা যেন কিছুই শেখাইনি পশ্চিমাদেরকে ! </span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কে, কীভাবে ধ্বংস করলো নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ? প্রথমেই দেখি, <span style="color: #2b00fe;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Encyclop%C3%A6dia_Britannica,_Inc." target="_blank">Encyclopaedia Britannica</a></span> কী বলছে । Encyclopaedia Britannica লিখেছে,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"Nalanda continued to flourish as a center of learning under the Pala dynasty (8th-12th centuries), and it became a center of religious sculpture in stone and bronze. Nalanda was probably sacked during Muslim raids in Bihar (c. 1200) and never recovered.</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এবার তাহলে দেখা যাক বাংলাপিডিয়া কী বলছে। বাংলাপিডিয়া বলছে, "বারো শতকের দিকে নালন্দা তার গুরুত্ব হারায় । তেরো শতকের প্রথম দিকে যখন ধর্মস্বামী নালন্দা পরিদর্শন করেন ততোদিনে এর অতীত গৌরব লুপ্ত এবং এর অনেকগুলি স্থাপনা তুর্কিদের হাতে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে ।" বাংলাপিডিয়াতে এটি লিখেছেন অধ্যাপক <b>আকসাদুল আলম</b>, ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বিষয়টি আরও পরিষ্কার করে বুঝতে এবার একটু ইতিহাসের আশ্রয় নেওয়া যাক । বিখ্যাত ঐতিহাসিক <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Story_of_Civilization" target="_blank">Story of Civilization</a> গ্রন্থের রচয়িতা <span style="color: #2b00fe;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Will_Durant" target="_blank">Will Durant</a></span> তাঁর গ্রন্থের প্রথম ভলিউম Our Oriental Heritage (p. 558) লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"The Mohemmedans destroyed nearly all the monasteries. Buddhist or Hindu, in northern India. Nalanda was burned to the ground in 1197 and all its monks were slaughtered: we can never estimate the abundant life of ancient India from what these fanatics ".spared</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">পারসিয়ান ঐতিহাসিক <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Minhaj-i_Siraj_Juzjani" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">Minhaj al-Siraj</span></a> তাঁর <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tabaqat-i_Nasiri" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">Tabaqat-i-Nasiri</span></a> গ্রন্থে লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><p style="text-align: left;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"With its high wall, its large buildings, Nalanda seemed like a well-endowed fortress to Ikhtiyar-ud-din and his force. He advanced upon it with two hundred horsemen "and suddenly attacked the place". The greater number of inhabitants of that place were Brahmans, and the whole of those Brahmans had their heads shaven, and they were all slain. There were a great number of books there; and when all these books came under the observation of the Musalmans, they summoned many Hindus that they might give them information respecting the import of those books: but the whole of the Hindus had been killed. On becoming acquainted (with the contents of the books), it was found that the whole of that fortress and city was a college, and in the Hindu tongue, they call it a college. Bihar "Ivihara</span></blockquote><p></p><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">তিনি আরও লিখেছেন,</span></p><p dir="ltr"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"When that victory was effected, Muhammad-i-Bakhtiyar returned with great booty, and came to the presence of the beneficent sultan. Qutb-ud-din l-bak, and received great honour and distinction.</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এবার তাহলে আমরা সরাসরি <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%96%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A6%BF%E0%A6%A8_%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%A6_%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8_%E0%A6%AC%E0%A6%96%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%96%E0%A6%B2%E0%A6%9C%E0%A6%BF" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">ইখতিয়ার উদ্দিন মোহাম্মদ-বিন-বখতিয়ার খিলজির</span></a> নাম পাচ্ছি যার নেতৃত্বে ধ্বংস করা হয়েছিলো নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বাঙালি ঐতিহাসিক <a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0_%E0%A6%B8%E0%A7%87%E0%A6%A8" target="_blank">দীনেশ চন্দ্র সেন</a> তাঁর ইতিহাসের প্রামাণ্য দলিল 'বৃহৎ বঙ্গ' গ্রন্থের প্রথম খণ্ডে (পৃষ্ঠা ৫২৭) লিখেছেন, "মহম্মদ বক্তিয়ার যেমনি কুৎসিতদর্শন ছিলেন, তেমনি খুব ক্রুর ও নির্ম্মম ছিলেন । বিহারে তিনি এরূপ নির্বিচারে হিন্দুদিগকে হত্যা করিয়াছিলেন যে, সঙ্ঘারামের সম্বন্ধে মোটামুটি কয়েকটা প্রশ্ন করিয়া বিষয়টা জানিবার চেষ্টা করিয়া শুনিলেন নগরে একটিও হিন্দু নাই । একটা বিরাট সঙ্ঘারামকে তাহারা দূর্গ বলিয়া ভ্রম করিয়া আক্রমণ করিলেন । মুণ্ডিত-মস্তক নিরীহ বৌদ্ধাচার্যগণকে শত্রু-সেনাপতি মনে করিয়া অসহায় অবস্থায় ও অরক্ষিতে তাঁহাদের জীবন নষ্ট করিলেন, তখন পর্যন্তও খিলজি বুঝিতে পারেন নাই যে তিনি শত শত একান্ত নিরীহ, অধ্যয়নরত শ্রমণগণের প্রাণ নষ্ট করিয়াছেন । তাহার চক্ষু আসিয়া ঠেকিল বিহারের বিরাট পাঠাগারের প্রাচীরের "নিকট ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">জানা যায়, কয়েক বছর পরে, কিছু সন্ন্যাসী সাইটে ফিরে আসার সাহস করেছিলেন । তবে এটি পুড়ে কালো হয়ে গিয়েছিলো এবং ইখতিয়ার উদ্দিন মোহাম্মদ-বিন-বখতিয়ার খিলজির সন্ত্রাসের হৃদয়হীন</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ক্রোধের কারণে চেষ্টা করা হলেও নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় তেমন আকর্ষণ অর্জন করতে পারেনি ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">তাহলে তো আর সন্দেহের অবকাশ থাকে না, প্রাচীন ভারতের জ্ঞান-বিজ্ঞানের আধার নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়কে কারা কীভাবে ধ্বংস করেছিলো । যারা মনে করেন, বাঙালি তথা ভারতীয়রা চিরকাল অশিক্ষিতই ছিলো, আর ইংরেজরা এসে আমদের শিক্ষিত হওয়ার সুযোগ করে দিয়ে গেছে, এসব তথ্য তাদের জন্যে কাজের হতে পারে । যারা মনে করেন, ইংরেজরা আসার আগে আমাদের তৎকালীন ভারতে শিক্ষাব্যবস্থা বলতে কিছুই ছিলো না, এসব তথ্য তাদের চিন্তার খোরাক দিতে পারে। বিশ্বের ইতিহাসে আমরাই যে প্রথম আক্ষরিক অর্থেই একটি আন্তর্জাতিক মানের বিশ্ববিদ্যালয় গড়ে তুলেছিলাম তার ! প্রমাণ তো পাওয়া গেলো ।</span></p>
<p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কে জানে, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় এবং এরকম আরো কিছু প্রাচীন ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংস করা না হলে এবং দিনে দিনে তাদের শ্রীবৃদ্ধি ঘটলে জ্ঞান-বিজ্ঞানে বর্তমান বিশ্বে ভারতীয় উপমহাদেশই হয়তো নেতৃত্ব দিতো আজ । অথবা নেতৃত্ব দিতে না পারলেও পশ্চিমা শিক্ষাপণ্যের কেবল গ্রহীতা না হয়ে দান ও গ্রহণ দুইই করতে পারতো- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ওই কথার মতোই,</span></div><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><blockquote>
"দেবে আর নেবে, মিলাবে মিলিবে, যাবে না দূরে ।</blockquote></span></blockquote><p></p>ত্রিনয়নাhttp://www.blogger.com/profile/13013905398383058293noreply@blogger.com0Kolkata, West Bengal, India22.572646 88.363895000000014-8.2999043343271452 53.207645000000014 53.445196334327143 123.52014500000001tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-59416518708082129952024-01-16T17:19:00.003+06:002024-01-16T17:26:23.743+06:00দেবী কালীর গায়ের রং কালো কেন ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILedCGjxxtvtzhuDBfZM7JBPngE-98KL0PqL9-fYNDqsS6I8A0g8S_NwGi4FUfBtTybM38vBkb1tAwYvJ0PZUGkAie0uLMi9Pkr6Pn63cf-FM8puKlsl2dFLa9qP4Dms0xI6wNqJRTwpIw_UK9peiBhQWOk6L_ZbYnfsQ17EeJ_5gEGwN33NBemzuksk/s1080/b8bf68b771d7f548eabd84cd2b27a387.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="দেবী কালীর গায়ের রং কালো কেন ?" border="0" data-original-height="688" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILedCGjxxtvtzhuDBfZM7JBPngE-98KL0PqL9-fYNDqsS6I8A0g8S_NwGi4FUfBtTybM38vBkb1tAwYvJ0PZUGkAie0uLMi9Pkr6Pn63cf-FM8puKlsl2dFLa9qP4Dms0xI6wNqJRTwpIw_UK9peiBhQWOk6L_ZbYnfsQ17EeJ_5gEGwN33NBemzuksk/s16000/b8bf68b771d7f548eabd84cd2b27a387.jpg" title="দেবী কালীর গায়ের রং কালো কেন ?" /></a></div><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">দেবী কালীর গায়ের রং কালো কেনো ?</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কাল বা কালো থেকেই উৎপত্তি হয়েছে কালী শব্দটির, অর্থাৎ গায়ের রং কালো বলেই সাধারণ অর্থে তিনি কালী নামে পরিচিত । কিন্তু এই দেবীর গায়ের রং কালো হওয়ার কারণ কী ? এই প্রশ্নের উত্তরের বেশ কয়েকটি ব্যাখ্যা আছে, যেগুলো কালীর গায়ের কালো রং এর তাৎপর্যকে ব্যাখ্যা করে । এর মধ্যে প্রথমটি হলো-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সময় বা কাল থেকে কালী নামের উৎপত্তি । কালকে ধারণ করতে পারেন বলেই ইনি কালী । সৃষ্টিকর্তা হিসেবে কালকে ধারণ করতে পারেন একমাত্র ব্রহ্ম এবং ব্রহ্মের তিনটি কার্যকরী রূপের একটির নাম মহাদেব বা শিব, যিনি মহাকাল নামেও পরিচিত, এই মহাকালের নারী শক্তি বলেই তিনি মহাকালী বা কালী; অর্থাৎ কালী যা, মহাদেবও তা । আবার যেহেতু মহাদেব, পরমব্রহ্মের ধ্বংসকারী রূপের নাম এবং যেহেতু কালী, মহাদেবেরই নারী শক্তি; সেহেতু কালী ই মহাদেব এবং মহাদেবই যেহেতু ব্রহ্ম, সেহেতু কালী ই ব্রহ্ম বা পরমব্রহ্ম; অর্থাৎ কালী ই ঈশ্বর ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><h4 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি কালীর ভয়ঙ্কর ও হিংস্র রূপের সাথে সম্পর্কিত-</span></h4><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মহাদেবের নারী শক্তির গার্হস্থ্য রূপের নাম পার্বতী; অর্থাৎ পার্বতী একজন সাধারণ নারীর প্রতীক, সেই সাধারণ নারী যখন অত্যাচারিত, নির্যাতিত হয়; সমাজের বিষাক্ত থাবা যখন তাকে ছোবল মারতে যায়, সমাজের ক্লেদাক্ত রূপ যখন তাকে গ্রাস করতে উদ্যত হয়; অর্থাৎ যখন তার পিঠ দেয়ালে ঠেকে যায়, তখন নারী যে রূপে তার শত্রুদেরকে প্রত্যাঘাত করে, সেই রূপই হলো কালী । সাপের বিষাক্ত ছোবলে মানুষ যেমন শুধু যন্ত্রণা ই পায় না, তার শরীরও নীল হয়ে উঠে, তেমনি সমাজের বিষাক্ত ছোবলে নারীর শরীর এবং মনও কালো হয়ে উঠে, সেই কালোরই প্রতীকী প্রকাশ আসলে কালীর দেহের কালো রং ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <ins class="adsbygoogle" style="display:block; text-align:center;" data-ad-layout="in-article" data-ad-format="fluid" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="5338876103"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">এছাড়াও কালীর দেহের কালো রং বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা হলো-</span></h4><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কালো রং সকল রংকে শোষণ বা ধারণ করতে পারে, অর্থাৎ সকল রংকে যখন একত্রে সমপরিমান মিশ্রিত করা হয়, তখন তা কালো বর্ণ ধারণ করে । এই সূত্রে কালীর গায়ের কালো রং এর তাৎপর্য হলো- পৃথিবীসহ মহাবিশ্বে দৃশ্যমান সকল কিছুর কোনো না কোনো রং আছে, মহাবিশ্বের এই সকল কিছুকে দেবী তার নিজের দেহে ধারণ করতে পারে, তাই তিনি কালী ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সুতরাং সবদিকের চুড়ান্ত বিচারে দেখা যাচ্ছে, কালী ই সৃষ্টিকর্তা পরমব্রহ্ম, যে ব্রহ্মকে আমরা মাতৃরূপে পূজা করছি ।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-20149317930348100782024-01-14T04:00:00.001+06:002024-01-14T04:00:00.136+06:00শ্রীকৃষ্ণের মাথায় ময়ূরের পালক থাকে কেন ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUih0wETTjcF44RPWZA7Eq32DsSJ-38h-x1mU4bApnC9azd71q3x5gBxF8Q8u_swd29z2yY0wfqWBFzNXeuMT5dogD7y-KnN3ldupXkwwzrHqIiI1N7XwLgPlIY0sdPuHoo_XTblyZ644eEy8dVqVp1Mt24iPlhbEvLrAdqI_KytOrXE6xhEQYjv2U6Gw/s1024/_15765b70-0966-493d-992c-2e9bf3a103f5%20(1).webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><img alt="শ্রীকৃষ্ণের মাথায় ময়ূরের পালক থাকে কেন ?" border="0" data-original-height="609" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUih0wETTjcF44RPWZA7Eq32DsSJ-38h-x1mU4bApnC9azd71q3x5gBxF8Q8u_swd29z2yY0wfqWBFzNXeuMT5dogD7y-KnN3ldupXkwwzrHqIiI1N7XwLgPlIY0sdPuHoo_XTblyZ644eEy8dVqVp1Mt24iPlhbEvLrAdqI_KytOrXE6xhEQYjv2U6Gw/s16000/_15765b70-0966-493d-992c-2e9bf3a103f5%20(1).webp" title="শ্রীকৃষ্ণের মাথায় ময়ূরের পালক থাকে কেন ?" /></span></a></div><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">শ্রীকৃষ্ণের মাথায় ময়ূরের পালক থাকে কেন ?</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এ সম্পর্কে যে গল্পটি পাওয়া যায়, সেটা হলো- রাম অবতার হিসেবে বিষ্ণু যখন ত্রেতাযুগে আবির্ভূত হন এবং যখন তিনি ১৪ বছরের জন্য স্বেচ্ছা বনবাস নেন, সেই সময় বনের মধ্যে ঘুরতে ঘুরতে জলতৃষ্ণায় ক্লান্ত হয়ে গেলে ময়ূর নাকি পথ দেখিয়ে কোনো এক সরোবরের কাছে নিয়ে যায় এবং সেই সরোবরের জল পান করে রাম লক্ষ্মণ সীতা নিজদের তৃষ্ণা নিবারণ করে। সেই সময় রাম, ঐ ময়ূরকে কথা দেন, দ্বাপরে যখন তিনি আবার পৃথিবীতে আবির্ভূত হবেন, তখন, ময়ূররা যেন মানুষের কাছে সবচেয়ে শ্রদ্ধার পাখি হয়, তেমন কোনো কাজ করবেন।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এর পর দ্বাপরে বিষ্ণু, কৃষ্ণ রূপে আবির্ভূত হন। তো বাল্যকালে একদিন তিনি বনের পাশে বসে বাঁশি বাজাচ্ছিলেন, সেই বাঁশির সুরে মোহিত হয়ে বনের সকল ময়ূর এসে তাঁর আশেপাশে নাচতে শুরু করে, এভাবে অনেকক্ষণ নাচার পর এমন আনন্দজনক নাচ শেষ হলে, ময়ূরদের সর্দার এসে কৃষ্ণকে বলে- আপনার বাঁশির সুরে নেচে আমরা এমন আনন্দ লাভ করেছি যে আর কখনো এমন আনন্দ পাই নি। আমাদেরকে এমন আনন্দ দানের জন্য আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ আমাদের একটি পালক আপনাকে নিবেদন করছি, যদি আপনি তা আপনার মাথায় ধারণ করেন তো আমরা ধন্য হবো। এই ঘটনার পর পূর্বজন্মের রাম হিসেবে কোনো এক ময়ূরের কাছে করা প্রতিজ্ঞাকে স্মরণ করে কৃষ্ণ ঐ পালক গ্রহন করে এবং নিজের মাথায় ধারণ করে।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এসব শুধুই গল্প, এসবের সত্য মিথ্যা প্রমাণ করার কোনো উপায় নেই। তাই জানতে চাইলে এগুলো শুধু শুনতে হবে, কিন্তু এসব সম্পর্কে কোনো প্রশ্ন করা যাবে না।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মানুষ অনেক কিছুই করে থাকে বাস্তব কারণে, সেই সব কিছুর পেছেন যে কোনো না কোনো গল্প থাকতে হবে এমন কোনো বিষয় নয়; যেমন- শ্রীকৃষ্ণ সর্বদা হলুদ রং এর পোষা্ক পরতেন, এখন যদি কেউ প্রশ্ন করে যে শ্রীকৃষ্ণ কেনো হলুদ রং এর পোশাক পরতেন, এই প্রশ্নের উত্তর তো আর গল্প বলে দেওয়া সম্ভব নয়।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শ্রীকৃষ্ণের হলুদ রং এর পোশাক পরার একটি কারণ হতে পারে, জ্যোতিষ শাস্ত্র মতে হলুদ রং হলো বৃহস্পতির রং, আর বৃহস্পতি হলো জ্ঞান ও সুখের কারক বা প্রতীক। এই কারণেও শ্রীকৃষ্ণ সর্বদা হলুদ রং এর পোশাক পরতে পারেন, যেহেতু তিনি সর্বজ্ঞানী।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ময়ূরের পাখায় সাতটি রং থাকে, যার মাধ্যমে ময়ূর প্রকৃতির সকল রংকে ধারণ করে। শ্রীকৃষ্ণের মাথায় ময়ূর পালক ধারণের এটাও একটা অর্থ যে শ্রীকৃষ্ণ প্রকৃতির সকল রং অর্থাৎ ভালো মন্দ শুভ অশুভ সকল কিছুর ধারক।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সাধারণভাবে সমাজে একটি গল্প প্রচলিত আছে যে- ময়ূর কামনা শূন্য প্রাণী, তারা কখনো যৌনক্রিয়া করে না, পুরুষ ময়ূর যখন নাচে, তখন তার দেহে যে ঘাম উৎপন্ন হয়, সেই ঘাম পান করে ময়ূরী গর্ভবতী হয়, কিন্তু বাস্তবে এটা একটা ডাহা মিথ্যা প্রচার। ময়ূর মুরগী জাতীয় প্রাণী, কিন্তু এরা সারা বছর ধরে মুরগীর মতো স্বাধীনতা পালন করে না, ময়ূরের প্রজনন কাল হলো বর্যাকাল, এই সময় ময়ূরেরা প্রজনন করে থাকে এবং সেই সিজনে এক একটি ময়ূরী গড়ে ২৫টি করে ডিম দেয়, সেই ডিম থেকেই ময়ূরের বাচ্চা হয়, কিন্তু বাচ্চা অবস্থাতেই ময়ূরের অমন সুন্দর পালক গজায় না, ময়ূরের পালক গজাতে থাকে ছয় মাস বয়স থেকে। বাংলাদেশের গাজীপুর জেলায় বঙ্গবন্ধু সাফারি পার্কে প্রচুর ময়ূর আছে, বর্ষাকালে সেখানে গেলে শুধু ময়ূরই দেখতে পাবেন না, ময়ূরের মিলন দৃশ্যও দেখতে পেতে পারেন। এ প্রসঙ্গে আরেকটি তথ্য দিয়ে রাখি, ময়ূর তার পেখম মেলে নাচে শুধু যৌন মিলনের উদ্দেশ্যে ময়ূরীকে আকর্ষণ করার জন্যই। যে ময়ূর তার পেখম মেলে সবচেয়ে ভালো নাচে এবং যে দেখতে সবচেয়ে সুন্দর, তার প্রতিই ময়ূরীরা আকৃষ্ট হয় এবং তার সাথেই যৌন মিলন করে।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ময়ূরের পাখার কিছু আধ্যাত্মিক ক্ষমতা আছে, সেই আধ্যাত্মিক ক্ষমতার প্রতীক হিসেবেও শ্রীকৃষ্ণ তার মাথায় ময়ূর পালক ধারণ করতে পারেন। জ্যোতিষ শাস্ত্রমতে বাড়িতে কোনোভাবে অশুভ বা নেগেটিভ শক্তির প্রবেশ ঘটলে বাড়িতে নানারকম সমস্যার সৃষ্টি হয়; যেমন- পরিবারের সদস্যদের মধ্যে মনোমালিন্য, ঝগড়াঝাটি হয়, ছেলে মেয়ে অবাধ্য হয়, আর্থিক উন্নতি বাধাপ্রাপ্ত হয়, এককথায় সংসারে সুখ থাকে না; এই সব সমস্যার সমাধানে জ্যোতিষ শাস্ত্রের নির্দেশ মতো বাড়ির বিভিন্ন স্থানে ময়ূরের পালক রাখলে কিছু শুভ ফল পাওয়া যায়। এসব নিয়ে ইউটিউবে অনেক ভিডিও আছে, 'ময়ূরের পালকের গুনাগুন' লিখে সার্চ দিলেও সেগুলো পেয়ে যাবেন, সেগুলো দেখে এই নলেজটা প্রয়োজন হলে নেবেন। ওগুলো লিখে এই পোস্টটাকে আমি আর বড় করতে চাইছি না।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ময়ূর হলো যোদ্ধা পাখি, যে কারণে দেবসেনাপতি কার্তিকের সাথে ময়ূর থাকে। আসলে ময়ূর কার্তিকের চলার পথের বাহন নয়, যেটা আমরা সাধারণভাবে জেনে এসেছি। ময়ূর যেহেতু পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা, সেহেতু দেবতাদের মধ্যে কার্তিকও যে শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা, সেটা বোঝাতেই কার্তিকের সাথে ময়ূর দেওয়া হয়েছে; তাই ময়ূর কার্তিকের বাহক নয়, কার্তিকের বিশেষ তথ্যের বাহক। এছাড়াও ময়ূর পৃথিবীর সবচেয়ে সুন্দর প্রাণী, এই ময়ূরের পালক মাথায় ধারণ করে শ্রীকৃষ্ণ এই তথ্য আমাদেরকে দিয়েছেন যে- তিনি যেমন সবচেয়ে সুন্দর, তেমনি তিনি শ্রেষ্ঠ যোদ্ধাও। বাস্তবেও শ্রীকৃষ্ণ শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা, তিনি কখনো কোনো পরিস্থিতিতেই কারো সাথে যুদ্ধে পরাজিত হন নি, সেটা শিশু বা বালক অবস্থায় রাক্ষসদের সাথে যুদ্ধ হোক বা কংসের সাথে লড়াইয়ে হোক।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শ্রীকৃষ্ণ হলুদ পোশাক পরিধান করে যেমন আমাদেরকে এই তথ্য দিয়েছেন যে- তিনি জ্ঞানী, তেমনি তিনি মাথায় ময়ূরের পালক পরিধান করেও আমাদেরকে এই তথ্য দিয়েছেন যে- তিনি শুধু সুন্দরই নন, তিনি শ্রেষ্ঠ যোদ্ধাও; মানুষের পোশাক পরিচ্ছদে তার মনের ভাব ফুটে উঠে; যেমন- যে মেয়ে মডেলিং করার স্বপ্ন দেখে, সে সব সময় সেই ধরণের আল্ট্রা মডার্ন পোশাকই পছন্দ করবে বা পরবে, আর কখনোই বোরকা পরবে না। কিন্তু যে মেয়ে বোরকা পরবে সে কখনো মডেলিং করার কথা ভাববে না।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আবার যারা সুর পছন্দ করে, তারা দেবতা; আর যারা সুর পছন্দ করে না, তারা অসুর। বাস্তব পৃথিবীতে মুসলমানরা অসুর এই কারণেই যে তারা সুর পছন্দ করে না; কারণ, যেহেতু ইসলামে গান বাজনা নিষেধ। শ্রীকৃষ্ণের হাতের বাঁশি হলো সুরের প্রতীক, তাই শ্রীকৃষ্ণের হাতের বাঁশি আমাদেরকে এই তথ্য দেয় যে- তিনি অসুর নন, দেবতা।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কোনো মানুষ কী বা কী ধরণের, সেটা অপরজনকে সহজে বোঝানোর উপায় হলো তার পোশাক পরিচ্ছদ, এই জন্যই শ্রীকৃষ্ণ হাতে বাঁশি রাখেন, হলুদ পোশাক পরিধান করেন এবং মাথায় ময়ূরের পালক ধারণ করেন। এখন এই বিষয়গুলো কী কারণে শ্রীকৃষ্ণ গ্রহণ করেছেন, তার ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য নানা জনে নানা গল্প তৈরি করেছে, যেগুলো সত্য হতে পারে বা নাও হতে পারে, যেহেতু এগুলো মহাভারত বা হরিবংশে পাওয়া যায় না, এগুলো লোকগাঁথার মতো শুধু শোনা যায়, কিন্তু এই গল্পগুলোর কোনো সোর্স কেউ বলে না বা বলতে পারে না। তাই এই ধরণের ব্যাখ্যাকে সযতনে এড়িয়ে রেখে আমরা এটা মনে করতে পারি যে- শ্রীকৃষ্ণ তার স্বরূপকে বোঝানোর জন্যই হাতে বাঁশি, পরণে হলুদ পোশাক এবং মাথায় ময়ূরের পালক ধারণ করেন, এর অন্য কোনো ব্যাখ্যায় নিজেকে ডোবানোর প্রয়োজন নেই।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-4623806207912306682024-01-13T15:03:00.006+06:002024-01-13T15:20:29.158+06:00শ্রীকৃষ্ণের মৃত্যু কিভাবে হয়েছিল ?<p style="text-align: left;"></p><p style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtG2uLFC_NLZ91QRNva8TikKTGIvhnPdvT87k6JH9DU4W0z928IrvZ1ez5zENtjEBTuAaDPod93e13dfV4FgUaGh-K8AVz5xEGBH2WfvXS23ZmT8rv3HX8sTKHaQhyphenhyphenBzcq1x5W89O6TmOIcr4PdUeGMbZWFgLZ4PI2RbkoB-GG3rbbFmSZdC5gGUNu7kI/s1725/Screenshot%202024-01-13%20145815.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="শ্রীকৃষ্ণের মৃত্যু কিভাবে হয়েছিল ?" border="0" data-original-height="913" data-original-width="1725" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtG2uLFC_NLZ91QRNva8TikKTGIvhnPdvT87k6JH9DU4W0z928IrvZ1ez5zENtjEBTuAaDPod93e13dfV4FgUaGh-K8AVz5xEGBH2WfvXS23ZmT8rv3HX8sTKHaQhyphenhyphenBzcq1x5W89O6TmOIcr4PdUeGMbZWFgLZ4PI2RbkoB-GG3rbbFmSZdC5gGUNu7kI/s16000/Screenshot%202024-01-13%20145815.webp" title="শ্রীকৃষ্ণের মৃত্যু কিভাবে হয়েছিল ?" /></a></p><strike style="font-family: "Noto Sans Bengali";">Table Of Content(toc)</strike><p></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">শ্রীকৃষ্ণের দেহত্যাগ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অনেকেই মনে করে পায়ে তীর বিদ্ধ হওয়ার ফলে শ্রীকৃষ্ণের মৃত্যু হয়েছিলো । এদের চিন্তার দীনতা দেখলে আমি অবাক হয়ে যাই । পায়ে তীর লাগলে কারো কি মৃত্যু হয় ? মানবরূপী ঈশ্বর শ্রীকৃষ্ণের মৃত্যু কারো তীরের আকস্মিক আঘাতে হয় নি, এটা ছিলো শ্রীকৃষ্ণেরই পরিকল্পনা, এ সম্পর্কে রাজ শেখর বসুর অনুবাদ করা মহাভারতে বলা আছে,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"অগ্রজ বলরামের দেহত্যাগ দেখে কৃষ্ণ সেই বনে কিছুক্ষণ বিচরণের পর ভূমিতে উপবেশন করলেন এবং গান্ধারী ও দুর্বাসার শাপের বিষয়ে চিন্তা করতে লাগলেন । অনন্তর তাঁর প্রয়াণকাল আগত হয়েছে এই বিবেচনায় তিনি ইন্দ্রিয়গ্রাম সংযম এবং মহাযোগ আশ্রয় করে শয়ান হলেন। সেই সময় জরা নামে এক ব্যাধ মৃগ মনে করে তাঁর পদতলে শরবিদ্ধ করলো । তার পর সে নিকটে এসে যোগমগ্ন পীতাম্বর চতুর্ভূজ কৃষ্ণকে দেখে ভয়ে তার চরণে পতিত হলো । মহাত্মা কৃষ্ণ ব্যাধকে আশ্বাস দিলেন এবং নিজ কান্তি দ্বারা আকাশ ব্যাপ্ত করে উর্ধ্বে স্বকীয় লোকে প্রয়াণ করলেন ।"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অনেকেই বিভিন্ন মহাভারতের রেফারেন্স দিয়ে বলে- অর্জুন, চিতায় জ্বালিয়ে শ্রীকৃষ্ণের দেহের সৎকার করেছে । কিন্তু এটা আমার কাছে সত্য মনে হয় না, দ্বিতীয়ত এই কারণে যে- মহাভারতগুলো নানাভাবে বিকৃত ও প্রক্ষিপ্ত এবং প্রথমত এই কারণে যে- অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা হয় মৃত ব্যক্তির পারলৌকিক উন্নতি বা মুক্তির জন্য । শ্রীকৃষ্ণ যেখানে নিজেই ঈশ্বর, সেখানে অন্য কেউ তার পারলৌকিক মুক্তির জন্য কোনো কিছু করবে কিভাবে ? অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া হলো মৃত ব্যক্তির আত্মার সদগতির জন্য পরমপিতার কাছে প্রার্থনা। অর্জুন যদি শ্রীকৃষ্ণের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করেই থাকে, তাহলে শ্রীকৃষ্ণের উদ্ধারের জন্য অর্জুন কার কাছে প্রার্থনা করেছে শ্রীকৃষ্ণের তথাকথিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় ? শ্রীকৃষ্ণের তথাকথিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পর্কে এসব অসঙ্গতি বিবেচনা করে আমার কাছে রাজশেখর বসুর মহাভারতে বর্ণিত শ্রীকৃষ্ণের দেহত্যাগ সম্পর্কিত ঘটনার বর্ণনাই সত্য এবং বাস্তব বলে মনে হয় । </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যা হোক, কৃষ্ণের দেহত্যাগের ঘটনার সাথে সংশ্লিষ্ট দুজন ব্যক্তি- একজন গান্ধারী, অন্যজন দুর্বাসা মুনি। প্রথমে দুর্বাসা মুনি এবং পরে গান্ধারী প্রসঙ্গে বলছি-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">দুর্বাসা মুনির পিতার নাম মহর্ষি অত্রি, মাতার নাম অনসূয়া । দুর্বাসা মুনির স্ত্রীর নাম ছিলো <b>কন্দলী</b> । বিবাহের সময় দুর্বাসা প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, স্ত্রীর একশত পর্যন্ত অপরাধ তিনি ক্ষমা করবেন । এই প্রতিজ্ঞা অনুসারে ১০১তম অপরাধের বেলায় শাপ দিয়ে তিনি স্ত্রীকে ভস্ম করে দেন । দুর্বাসা তার ক্রোধের জন্য যেমন ছিলো বিখ্যাত, তেমনি তার বাতিক ছিলো নানা উদ্ভট কর্মকাণ্ডের, এরকম একটি ঘটনা হলো-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">একদিন উত্তপ্ত পায়স ভক্ষণ করতে করতে দুর্বাসা মুনি, শ্রীকৃষ্ণকে তার সর্বশরীরে সেই পায়স লেপন করতে বলেন । ব্রাহ্মণের প্রতি ভক্তিবশতঃ, শ্রীকৃষ্ণ তার পায়ের তলা ব্যতীত দেহের সর্বত্র সেই পায়স লেপন করেন । পায়েস খেয়ে যাওয়ার সময় দুর্বাসা বলেন, কৃষ্ণ, তার পায়ের তলায় পায়স লেপন করেন নি বলে তিনি দুঃখিত হয়েছেন, এই পদতল ব্যতীত কৃষ্ণের সর্বদেহ অভেদ্য হয়ে থাকবে । </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শ্রীকৃষ্ণ দেহত্যাগের জন্য যখন ইন্দ্রিয়গ্রাম সংযম এবং মহাযোগ আশ্রয় করে শয়ান হয়েছিলেন, তখন তার পদতলে একটি একটি তীর এসে বিদ্ধ হয়, এই তীর নিক্ষেপ করেছিলো জরা নামে এক ব্যাধ, এই জরার পূর্বজন্মের ঘটনাটি এরকম-</span></p><h3 style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Noto Sans Bengali";"><br /></span></div><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505;">শ্রীকৃষ্ণ কেন একটা সামান্য ব্যাধের</span><span style="background-color: white; color: #050505;"> তীরে দেহত্যাগ করলেন ?</span></div></span></h3><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">রামায়ণে, রামের কাছে- বালি এবং রাবনের অপরাধ ছিলো সমান সমান। কারণ, রাবন যেমন সীতাকে আটকে রেখে তাকে বিয়ে করার চেষ্টা করেছিলো, একই ভাবে বালিও তার ছোট ভাই সুগ্রীবের স্ত্রীকে আটকে রেখে তাকে বিয়ে করার চেষ্টা করেছিলো। সুগ্রীব তার রাজ্য থেকে তার বড় ভাই বালি কর্তৃক বিতাড়িত হয়ে বনবাসরত রামের শরণ নিলে, রাম প্রথমে সুগ্রীবকে সাহায্য করে তাকে তার দলে নেওয়ার জন্য বালিকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং সুগ্রীব ও বালির যুদ্ধ লাগিয়ে দিয়ে আড়াল থেকে তীর নিক্ষেপ করে বালিকে হত্যা করে। </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বালিকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত ছিলো ঠিক, কিন্তু তাকে হত্যার পদ্ধতি ঠিক বীরের মতো ছিলো না, এটা রাম নিজেও জানতো। যদিও পিতাকে হত্যা করার জন্য বালির পুত্র অঙ্গদ রামকে কোনো দোষারোপ করে নি; কারণ, অঙ্গদ লংকার যুদ্ধে রামের পক্ষ থেকে যোগ দেয় এবং রামের যুদ্ধ জয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, বালি হত্যায় রামের দোষ থাকলে অঙ্গদ এটা করতে না। যা হোক, আড়াল থেকে তীর মেরে বালিকে হত্যা করাটাকে রাম নিজেই ভালো চোখে দেখে নি, এটা যে তার ভুল ছিলো এবং সেই ভুলের শাস্তি সে স্বীকার ক'রে বালির পুত্র অঙ্গকে এই প্রতিশ্রুতি দেয় যে, পরের জন্মে একইভাবে অঙ্গদের আড়াল থেকে ছোঁড়া তীরে সে নিহত হবে। এই অঙ্গদই ছিলো জরা নামের সেই ব্যাধ। পূর্ব জন্মের প্রতিশ্রুতি মোতাবেক জরা যাতে তাকে তীর দ্বারা বিদ্ধ করতে পারে, সেজন্য শ্রীকৃষ্ণ ইচ্ছা করেই তার পদতলে পায়স লেপন করে নি, যাতে তার পদতল অভেদ্য না হয়।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">দেহত্যাগের জন্য মহাযোগ আশ্রয় করে শয়ান করার পর, শ্রীকৃষ্ণের, দুর্বাসার এই শাপের কথা স্মরণ হয় এবং তারপর একটি তীর এসে তার পদতল বিদ্ধ করে, যে তীর ছিলো জরা নামের সেই ব্যাধের, যে জরা ছিলো পূর্বজন্মের বালির পুত্র অঙ্গদ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের পর শত পুত্রের মৃত্যু শোক সইতে না পেরে গান্ধারী কৃষ্ণকে এই বলে অভিশাপ দেয় যে- কুরুবংশের মতো তার যদুবংশও ধ্বংস হবে। কৃষ্ণ গান্ধারীর এই শাপকে স্বীকার করে নেয় এবং সেই অনুযায়ী খুব অল্প সময়ের মধ্যে অন্তর্কলহে যদু বংশে অশান্তি ও বিপর্য়য় শুরু হয়ে যদু বংশ ধ্বংস হয় এবং কৃষ্ণের দ্বারকা নগরী সমুদ্রে বিলীন হয়। এরপর বলরাম ও কৃষ্ণ বনে চলে যান এবং কিছুদিন পরেই বলরাম দেহত্যাগ করলে শ্রী কৃষ্ণ নিজেও প্রাণ ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন। শ্রীকৃষ্ণ দেহত্যাগের জন্য মহাযোগ আশ্রয় করে শয়ন করলে দুর্বাসা মুনির শাপের সাথে সাথে গান্ধারীর সেই শাপের কথাও শ্রীকৃষ্ণের স্মরণে আসে।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এক্ষেত্রে কারো কারো মনে হতে পারে, শ্রীকৃষ্ণ ঈশ্বর হলেও এই দু্ইজনের শাপকে তিনি এড়াতে পারলেন না কেনো ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সকল ঘটনার সাথে এই দুটি ঘটনাও ছিলো শ্রীকৃষ্ণেরই পরিকল্পনার ফসল, জরা যাতে শ্রীকৃষ্ণের পদতলকে তীর মেরে বিদ্ধ করতে পারে, সেজন্যই যেমন তিনি ইচ্ছা করেই তার পদতল ব্যতীত সারা দেহে পায়স লেপন করেছিলেন; তেমনি কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের শেষে হস্তিনাপুরে এসে যুধিষ্ঠিরকে সিংহাসনে বসানোর ঠিক আগে, সভাসদরা সবাই মিলে যখন যুধিষ্ঠিরের মাথায় রা্জ মুকুট স্থাপন করার সম্মান দিচ্ছিলেন, ঠিক সেই সময় রাজসভায়, গান্ধারীর আগমনের জন্য শ্রীকৃষ্ণ অপেক্ষা করছিলেন, যাতে রুদ্রমূর্তি নিয়ে গান্ধারী আসে এবং শ্রীকৃষ্ণকে অভিশাপ দেয়; এর ফলে গান্ধারী অভিশাপ দেয় যে- শ্রীকৃষ্ণের যদু বংশ ধ্বংস হবে এবং কোনো এক ব্যাধের তীর নিক্ষেপে তাঁর মৃত্যু হবে; শ্রীকৃষ্ণ সেই অভিশাপকে স্বীকার করেন, ফলে গান্ধারী যেভাবে বলেছিলো- ঠিক সেভাবেই যদুবংশ ধ্বংস হয়, দ্বারকা নগরী সমুদ্রে নিমজ্জিত হয় এবং শ্রীকৃষ্ণের চরণে জরা নামক ব্যাধের তীর বিদ্ধ হয় ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অন্য সকল ঘটনার মতো, এই দুটো ঘটনাও শ্রীকৃষ্ণের ইচ্ছাতেই ঘটেছিলো; সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ- দুর্বাসা মুনি ও গান্ধারীর শাপকে এড়াতে পারেন নি, এটা আসলে একটা ভ্রান্ত বিশ্বাস; বরং দুর্বাসা মুনি ও গান্ধারী ঐ দুটো শাপের কথা উচ্চারণ করেছিলেন শ্রীকৃষ্ণের পরিকল্পনাকে বাস্তবায়ন করার জন্যই, শ্রীকৃষ্ণের ইচ্ছা অনুসারেই ।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-79123271553077270022024-01-12T11:08:00.008+06:002024-01-13T14:19:32.967+06:00হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত<p></p><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJLMT5DL-kS4miPsQpYuP1MsQ_u2FYbE9n5SE6Hf207nfWe3zbkphX8Oip_GA6N2QggoQtbrlva4tEcba3OagIekyUXKGTLXXcrJsHBeb42UFOzQa4a3kwcbuAa3iILgXN5Vul8QQybjaOtUJjl09aFLeqlta6ftRUmFJlCgiwVo1RLzTXDwU6Hk1Csls/s1024/e9cd23a6da1f4f456fc084108452621a.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="729" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJLMT5DL-kS4miPsQpYuP1MsQ_u2FYbE9n5SE6Hf207nfWe3zbkphX8Oip_GA6N2QggoQtbrlva4tEcba3OagIekyUXKGTLXXcrJsHBeb42UFOzQa4a3kwcbuAa3iILgXN5Vul8QQybjaOtUJjl09aFLeqlta6ftRUmFJlCgiwVo1RLzTXDwU6Hk1Csls/s16000/e9cd23a6da1f4f456fc084108452621a.webp" title="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" /></a></div><p style="text-align: left;"><strike>Table Of Content (toc)</strike></p><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: "Noto Sans Bengali";">হিন্দুধর্মের ইতিবৃত্ত</span></h2><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">হিন্দুধর্মের উদ্ভব ও ক্রমবিকাশ, হিন্দুধর্মের প্রবর্তক কে ?</span></h3>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><strike>পৃ(caps)</strike>থিবীর প্রায় সকল ধর্মেরই কোনো না কোনো প্রবর্তক আছেন । কিন্তু হিন্দুধর্মের আসলে কোনো প্রবর্তক নেই। এ ধর্ম কেউ প্রবর্তন করেননি । এ ধর্মবিশ্বাসটি এত প্রাচীন যে তখন অন্য কোনো ধর্মবিশ্বাসই এ অঞ্চলে ছিল না । অনেকেই আবার একে 'সনাতন' ধর্ম বলে। কারণ, এ ধর্ম হাজার বছর ধরে এ অঞ্চলের বাসিন্দারা বংশ পরম্পরায় পালন করে আসছে। ধারণা করা হয়, খ্রিষ্টের জন্মের পাঁচ থেকে সাত হাজার বছর আগে সনাতনধর্ম বা হিন্দুধর্মের সূচনা। অর্থাৎ এটি সাত থেকে নয় হাজার বছরের পুরোনো ধর্মমত। এর সমসাময়িক প্রায় সকল ধর্মমত বিলুপ্ত হয়ে গেছে । যেগুলো টিকে আছে সেসব ধর্মের অনুসারীর সংখ্যা খুবই কম। অথচ পৃথিবীতে এখনো প্রায় ১২০ কোটি মানুষ হিন্দুধর্মাবলম্বী ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>সিন্ধু, বিতস্তা, ইরাবতী, চন্দ্রভাগা, শতদ্রু, বিপাশা ও সরস্বতী</b>- এই সাত নদীবিধৌত অঞ্চলকে প্রাচীনকালে সপ্তসিন্ধু বলা হতো । বর্তমানের কাশ্মীর, পাঞ্জাব, সিন্ধু ও আফগানিস্তানের কিছু এলাকা এর মধ্যে পড়ে। এখানেই বেদকে কেন্দ্র করে সনাতন ধর্মমত বিকশিত হয়েছিল । খ্রিষ্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে পারস্যের (বর্তমান ইরান) রাজা সাইরাস এ অঞ্চলে আক্রমণ চালান। পারসিকরা সপ্তসিন্ধু উচ্চারণ করতে পারত না । তারা বলত 'হপ্তহিন্দু' । সেই থেকে ভারতীয় অঞ্চলের মানুষদের বহির্বিশ্বের মানুষ 'হিন্দু' বলে অভিহিত করত । আর তাদের ধর্মবিশ্বাসকে বলা হতো 'হিন্দুধর্ম' । এখন এটাই সর্বাধিক পরিচিত নাম ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দুধর্ম কেবল একটি ধর্মই নয়, এ অঞ্চলের সুমহান সভ্যতা ও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক । বিভিন্ন ধর্মাচারের মধ্য দিয়ে এই ধর্মটি স্থানীয় সংস্কৃতি ও শিল্পচর্চার পৃষ্ঠপোষকতা করে আসছে । খাদ্যাভ্যাসে এবং বিভিন্ন উদ্ভিদ ও প্রাণীকে গুরুত্ব দিয়ে পরিবেশ সংরক্ষণে ভূমিকা রাখছে ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এই সপ্তসিন্ধুর অববাহিকা থেকে বিকশিত হওয়া হিন্দু ধর্মমত একসময়ে সুমাত্রা, জাভা পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল । এখনো পৃথিবীর সবচেয়ে বড় প্রাচীন হিন্দু-মন্দির 'আঙ্কোরওয়াট' কম্বোডিয়ায় টিকে আছে। এছাড়া মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া ও থাইল্যান্ডে হিন্দুসভ্যতার প্রচুর কীর্তি রয়েছে । ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় প্রতীক বিষ্ণুর বাহন গরুড় । এখনো ইন্দোচীন, আফ্রিকা ও দক্ষিণ আমেরিকায় বিপুলসংখ্যক হিন্দুধর্মাবলম্বী মানুষ আছেন ।</span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script>হিন্দুধর্মের ভিত্তি</span></h3>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">'ধৃ' ধাতু থেকে 'ধর্ম' শব্দটি এসেছে । ধূ মানে ধারণ করা । কোনো ব্যক্তি, বস্তু বা বিষয় যা ধারণ করে তাই তার ধর্ম । মানুষ যা ধারণ করে, মনুষ্যত্ব থেকে তাকে ভ্রষ্ট হতে দেয় না- তাই তার ধর্ম । মহর্ষি পতঞ্জলি 'যোগদর্শনে' বলেছেন, 'যে শক্তি পদার্থের গুণাবলি ধরে রাখে, সে শক্তিকে ধর্ম বলা যেতে পারে । মানুষের অন্তর্নিহিত যে শক্তি তাকে 'দেবত্বে' উত্তীর্ণ করে তাই তার ধর্ম । অন্যান্য ধর্মবিশ্বাস থেকে হিন্দুদের ধর্মবিশ্বাসের দর্শনগত -পার্থক্য রয়েছে। সে পার্থক্য অনুধাবন না করতে পারলে হিন্দুধর্মকে উপলব্ধি করা যায় না ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">হিন্দুধর্ম কিভাবে গ্রহণ করবো ?</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
হিন্দুধর্ম গ্রহণের জন্য কোনো শপথবাক্য পাঠ করার প্রয়োজন হয় না । এ ধর্ম মুক্তচিন্তার ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত। মানুষকে স্বাধীনভাবে চিন্তা করা ও মত প্রকাশের স্বাধীনতা দেয় হিন্দুধর্ম । এই ধর্ম নিজের মতকে শ্রেষ্ঠ এবং একমাত্র বলে দাবি করে না । এই ধর্মে বিভিন্ন ধরনের মতবাদের সহাবস্থান দেখা যায় । তাই সপ্তসিন্ধু অঞ্চলে প্রায় বিনা বাধায় ভিন্ন ভিন্ন ধর্মমত বিকশিত হতে পেরেছে। অন্যের বৈচিত্র্যকে সম্মান করা হিন্দুধর্মের শিক্ষা । বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্য স্থাপনই হিন্দুধর্মের মূল লক্ষ্য। ধর্মের এই উদারনৈতিক ধারার জন্য ধর্মটি এত বছর ধরে স্বমহিমায় টিকে আছে । যুগে যুগে এর সংস্কার হয়েছে । 'যুগধর্ম' হিসেবে হিন্দুধর্মাবলম্বীরা একে সহজভাবে মেনেও নিয়েছেন ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আরো জানুনঃ <a href="https://www.hindudata.com/2020/09/blog-post_95.html"><span style="color: #0044ff;">হিন্দুধর্ম এবং বেদ নিয়ে বিখ্যাত ব্যক্তিদের উক্তি</span></a></span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">বেদ</span></h3>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">প্রতিটি ধর্মের দুটি অংশ থাকে । ধর্মতত্ত্ব ও সাধনা । হিন্দুধর্মতত্ত্বের চারটি ধাপ রয়েছে । মনু বলেছেন-</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বেদঃ স্মৃতিঃ সদাচারঃ স্বস্য চ প্রিয়মাত্মনঃ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">এতচ্চতুর্বিধং প্রাহঃ সাক্ষাদ্ ধর্মস্য লক্ষণম্।। </span><span style="font-family: "Noto Sans Bengali";">(মনুসংহিতা, ২/১২)</span></span></p></blockquote><p dir="ltr"><span style="font-family: "Noto Sans Bengali";"><span style="font-size: medium;"></span></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থাৎ বেদ, স্মৃতিশাস্ত্র, সদাচার ও বিবেকের বাণী- এ চারটি হচ্ছে ধর্মের সাক্ষাৎ বা সাধারণ লক্ষণ । এই চারটিকে ক্রমান্বয়ে অনুসরণ করলেই হিন্দুধর্মের স্বরূপ বোঝা যায় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"></p><p style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFIGQGnf3myXmS652AiV05KQkvJvc3fxcc-pr7O2vGvQuLP8snjjU6OZGgyVs12VxiHotbyQe2TKdFHhJMo8Qypql4bdEs5sRoMj_eMzREvHHdKIbgNIZKZsU2h8eFYmrOTNbDS6WYUb1z8yF5iJNCk8DmBhYvXDgsl2vE_cpwaMrJlIvSCsCLairDPRI/s1140/a053dd45cda5a37649861dd0e588fe94.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="1140" data-original-width="1021" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFIGQGnf3myXmS652AiV05KQkvJvc3fxcc-pr7O2vGvQuLP8snjjU6OZGgyVs12VxiHotbyQe2TKdFHhJMo8Qypql4bdEs5sRoMj_eMzREvHHdKIbgNIZKZsU2h8eFYmrOTNbDS6WYUb1z8yF5iJNCk8DmBhYvXDgsl2vE_cpwaMrJlIvSCsCLairDPRI/s16000/a053dd45cda5a37649861dd0e588fe94.webp" title="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" /></a></p><span style="font-family: "Noto Sans Bengali"; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">হিন্দুধর্মের প্রধান ধর্মগ্রন্থ বেদ । এটিকে মানবসভ্যতার অন্যতম প্রাচীন গ্রন্থ হিসেবেও বিবেচনা করা হয় । বেদকে কেন্দ্র করে হিন্দুধর্ম বিকশিত হয়েছিল । শিষ্য গুরুর কাছ থেকে শুনে আত্মস্থ করতেন বলে বেদকে শ্রুতিও বলা হয় । বেদের জ্ঞান ও দর্শন ঋষিদের মাধ্যমে জগতে এসেছে । ঋষিরা নিজেদেরকে বেদের রচিয়তা মনে করেননি । তাই বেদকে অপৌরুষেয় বলা হয় ।</div></span><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন ব্যাসদেব সমগ্র বেদকে চার ভাগে বিভক্ত করেছেন- ঋক্, সাম, যজুঃ ও অথর্ব । প্রতিটি বেদের আবার চারটি ভাগ রয়েছে । সংহিতা, ব্রাহ্মণ, আরণ্যক ও উপনিষদ। সংহিতায় মন্ত্র বা স্তব আছে। সংহিতা অংশের ব্যাখ্যা আছে ব্রাহ্মণে । আরণ্যক অংশে ব্রাহ্মণ অংশের নিগূঢ় তত্ত্বগুলো নিয়ে আলোচনা রয়েছে । বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন শাস্ত্রবিদ যে তাত্ত্বিক বিচার-বিশ্লেষণ করেছেন তার সংকলন উপনিষদ। বেদের ছয়টি অঙ্গ রয়েছে -শিক্ষা, কল্প, নিরুক্ত, ব্যাকরণ, ছন্দ ও জ্যোতিষ । এগুলো বেদ পাঠের সহায়ক গ্রন্থ ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script>শ্রুতির পর স্মৃতির স্থান </b>। অন্যতম বেদাঙ্গ হলো কল্প বা কল্পসূত্র । এই কল্পসূত্রের মধ্যে রাষ্ট্রীয়, সামাজিক ও পারিবারিক জীবনের নিয়মকানুন রয়েছে । পরবর্তীকালে সেগুলোকে অনুসরণ করে নানা গ্রন্থ রচিত হয়েছে । এসব গ্রন্থগুলোকে একসঙ্গে স্মৃতিশাস্ত্র বলা হয় । যেমন: মনুসংহিতা, যাজ্ঞবন্ধ্যসংহিতা, পরাশরসংহিতা ইত্যাদি ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এছাড়া বাল্মীকি ও ব্যাসদেব রচিত যথাক্রমে রামায়ণ ও মহাভারত নামের মহাকাব্য দুটিকে হিন্দুধর্মে বিশেষ মর্যাদা দেওয়া হয় । এ দুটি গ্রন্থে হিন্দুধর্মের বিভিন্ন তত্ত্ব ও রীতিনীতির আলোচনা এবং প্রয়োগ বা ব্যবহার পাওয়া যায় । তাই গ্রন্থ দুটিকে মহাকাব্যের পাশাপাশি ধর্মগ্রন্থের মর্যাদা দেওয়া হয় । এছাড়া<b> ১৮টি পুরাণ</b> ও<b> ১৮টি উপপুরাণ </b>রয়েছে ।</span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">বিবর্তন ও দেবতার শ্রেণিবিভাগ</span></h3>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দুধর্মের আদি ধর্মগ্রন্থ হলো ঋগ্বেদ। ঋগ্বেদে দেবতাদের মোট সংখ্যা ৩৩ বলা হয়েছে।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যে দেবাসো দিব্যেকাদশস্থ পৃথিব্যা মধ্যেকাদশ স্থ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যে অঙ্গুক্ষিতা মহিনৈকাদশ স্থ তে দেবাসো যজ্ঞমিমং যুষধ্বস্।।</span></p></blockquote><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থ: দ্যুলোকের অর্থাৎ সুদূর আকাশের দেবতা ১১ জন, পৃথিবীর দেবতা ১১ জন এবং অন্তরীক্ষের দেবতা ১১ জন । এরা স্বমহিমায় যজ্ঞ গ্রহণ করেন ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কিন্তু এই বিভিন্ন দেব-দেবী মূলত একই শক্তি বা ঈশ্বরের বিভিন্ন প্রকাশ । সেটা প্রাচীন ঋষিরা উপলব্ধি করতে পেরেছেন। তাই ঋগ্বেদে বলা হয়েছেঃ</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">'মূর্ধা ভুবো ভবতি নক্তমগ্নিস্ততঃ সূর্যো জায়তে প্রাতরুদ্যন' (১০/৮৮/৬)।</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থ: অগ্নি রাতে পৃথিবীর মস্তক, প্রাতে তিনি সূর্য হয়ে উদিত হন ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ঋগ্বেদের প্রথম মণ্ডলে বলা হয়েছেঃ</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>'একং সদ্বিপ্রা বহুধা বদন্তি।'</b></span></blockquote><p></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থাৎ একইজন বিভিন্নভাবে প্রকাশিত হয়েছেন ।</span></p><p dir="ltr"></p><p style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl2oekBfl-tF5X8j4Zi-SuYX7LsgWNfpjlk-KakPHR14F82EJK7oIBdRZdLcCFWGUIULP5UWy61I4qjhniOPdE3tS0Wa4suw1OLFO-1MzeIg6xITm8d4w8jg17OdNfErvBYfstoaWIqsqnH_uBI-Jgo-4Pe6nbeSZay6bNpkkkv7ZrSBS_UFLQNWb87lM/s1024/_bed10f4e-7e46-4d37-a511-051d95f23383%20(1).webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl2oekBfl-tF5X8j4Zi-SuYX7LsgWNfpjlk-KakPHR14F82EJK7oIBdRZdLcCFWGUIULP5UWy61I4qjhniOPdE3tS0Wa4suw1OLFO-1MzeIg6xITm8d4w8jg17OdNfErvBYfstoaWIqsqnH_uBI-Jgo-4Pe6nbeSZay6bNpkkkv7ZrSBS_UFLQNWb87lM/s16000/_bed10f4e-7e46-4d37-a511-051d95f23383%20(1).webp" title="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিস্তারিত" /></a></p><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বৈদিক যুগে অগ্নিকে দেবতাদের দূতরূপে গ্রহণ করে যজ্ঞের আয়োজন করা হতো । এতে বিভিন্ন দেবতার উদ্দেশে হবিদ্রব্য (ঘি, পিঠা, পায়েস প্রভৃতি) অর্পণ করা হতো-বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সকল কর্মকাণ্ড যজ্ঞরূপে উপস্থাপন করতেন ঋষিগণ । এজন্যই হয়তো রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর লিখেছেন, 'জগতে আনন্দযজ্ঞে আমার নিমন্ত্রণ-ধন্য হলো ধন্য হলো মানবজীবন' । তখন দেবতাদের তুষ্টির পাশাপাশি ঋষিগণ আত্মজ্ঞান লাভের সাধনা করতেন। বহু দেবতার পরিবর্তে সর্বত্র এক ঈশ্বরের উপস্থিতি তাঁরা উপলব্ধি করলেন । নিরাকার সর্বময় ব্রহ্মের ধারণা সবার পক্ষে বোঝা সম্ভব নয়। তাই ঈশ্বরের বিভিন্ন গুণ ও কর্ম অনুসারে এক এক দেবতার উপাসনা করেছেন। বেদে উল্লিখিত দেবতাদের বৈদিক দেবতা বলা হয় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বেদে পৃথিবীর দেবতা হিসেবে অগ্নিকে উল্লেখ করা হয়েছে । তিনি পৃথিবীতে সবসময় থাকেন । বৈদিক দেবীদের মধ্যে অন্যতম হলেন উষা । রাতের অন্ধকারের অবসান ঘটিয়ে নতুন সূর্য উদয়ের মাধ্যমে দিনের সূচনা করেন দেবী উষা । বেদে স্বর্গের দেবতা হিসেবে ইন্দ্রকে উল্লেখ করা হয়েছে । ঈশ্বরের বর্ষণশক্তির প্রকাশ হলো ইন্দ্র ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বর্তমানে যেসব দেবদেবীর পূজা করা হয়, তাঁদের অনেকের নাম বেদে পাওয়া যায় না । তাঁদের নাম জানা যায় পুরাণে । পুরাণে বর্ণিত দেবদেবীকে পৌরাণিক দেবদেবী বলা হয় । পৌরাণিক যুগে দেবদেবীর বিগ্রহ বা প্রতিমা নির্মাণ করে পূজার প্রচলন হয়। বর্তমানে অনেক দেব-দেবীর রূপে অনেক বিবর্তন হয়েছে । আবার অনেক নতুন দেবদেবীর পূজাও প্রচলিত হয়েছে । প্রধান তিনজন পৌরাণিক দেবতা হলেন- <b>ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব</b> বা <b>মহেশ্বর ।</b></span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মন্ত্রে যেভাবে দেবদেবীর রূপ কল্পনা করা হয়েছিল, বিগ্রহও ঠিক সেই রূপে নির্মিত হয়ে আসছে । পৌরাণিক যুগে মন্দির নির্মাণ করে তাতে দেবদেবীর প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করা শুরু হয় । প্রতিষ্ঠিত দেবদেবীকে পত্র-পুষ্পের অঞ্জলি ও ভোগারতি দিয়ে শঙ্খ, ঘণ্টা ও অন্যান্য বাদ্য বাজিয়ে পূজা করা হয়। বিষ্ণু, শিব, লক্ষ্মী, কালী প্রভৃতি দেবতার নিত্যপূজা করা হয়। বিশেষ বিশেষ তিথিতে পূজা হয় ব্রহ্মা, দুর্গা, সরস্বতী প্রভৃতি দেবদেবীর । অবশ্য প্রতিদিন যে সকল দেবদেবীর পূজা হয়, বিশেষ তিথিতেও তাঁদের অনেকের পূজা করা হয় । যেমন- বিষ্ণু, গণেশ, শিবা আবার বেদ এবং পুরাণে না থাকলেও আরও কিছু দেবদেবীর পূজা করা হয়ে থাকে, যাদেরকে আমরা লৌকিক দেবদেবী বলে থাকি । মূলত বিশ্বাস থেকে যে সকল দেবদেবীর পূজা করা হয়, তাঁদের লৌকিক দেবদেবী। মনসা, শীতলা, বনবিবি, দক্ষিণ রায় প্রভৃতি স্থানীয় লৌকিক দেবতার পূজা বিশেষ তিথিতে করা হয় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">ধর্মীয় প্রতীক, তাৎপর্য এবং মূর্তিপূজা</span></h3>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দুধর্মে প্রতীক খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় । নিরাকার ব্রহ্মকে আমরা '<b>ওঁ</b>' এই শব্দ প্রতীকের মাধ্যমে প্রকাশ করি। নির্গুণ ব্রহ্মের প্রতীক হিসেবে শিবলিঙ্গ ব্যবহার করা হয়। শিব শব্দের অর্থ মঙ্গলময় এবং লিঙ্গ শব্দের অর্থ, প্রতীক; এ কারণে শিবলিঙ্গ সর্বমঙ্গলময় বিশ্ববিধাতার প্রতীক । শিব শব্দের অপর একটি অর্থ হলো যাঁর মধ্যে প্রলয়ের পর বিশ্ব নিদ্রিত থাকে। বলা হয়েছে 'লয়ং যাতি ইতি লিঙ্গম্' । অর্থাৎ সমস্ত কিছু যেখানে লয়প্রাপ্ত হয় তাই লিঙ্গ । লিঙ্গ-এর উপরে ত্রিপুণ্ড্র বা তিনটি সাদা দাগ থাকে। এ ত্রিপুণ্ড্র শিবের কপালে থাকে ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রাচীন প্রতীক স্বস্তিকা চিহ্ন । সংস্কৃতে স্বস্তিকা শব্দের অর্থ কল্যাণ বা মঙ্গল । মঙ্গলের প্রতীক হিসেবে এই চিহ্ন ব্যবহার করা হয় । এছাড়া আমাদের প্রধান তিন দেবতা- ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের মিলিত প্রতীক হিসেবে এটি ব্যবহৃত হয় । অর্থাৎ সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের প্রতীক। নিরাকার ব্রহ্মের বিভিন্ন শক্তি হিসেবে আমরা দেবতাদের উপাসনা করি । যাঁদেরকে বিভিন্ন প্রতীকে উপস্থাপন করা হয় । পুরাণের বর্ণনা অনুসারে দেবতাদের যে মূর্ত রূপ দেওয়া হয় তাকে মূর্তি বা প্রতিমা বলা হয় । এই মূর্তিতে হিন্দুদর্শন ও শিল্পবোধের অপূর্ব প্রতিফলন ঘটেছে ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শুক্রাচার্য রচিত 'শুক্রান্তি' শাস্ত্রে তিন শ্রেণির মূর্তির কথা বলা হয়েছে।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>সাত্ত্বিক:</b> এ ধরনের মূর্তিতে দেবদেবী ভক্তকে কাঙ্ক্ষিত বস্তু প্রদানের মুদ্রায় হাত বিন্যস্ত রেখে যোগাসনে বসে থাকেন ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>রাজসিক:</b> এতে দেবদেবী ভক্তকে কাঙ্ক্ষিত বস্তু প্রদানের মুদ্রাসহ যুদ্ধাস্ত্র ও অলংকারসজ্জিত দেহে নিজ বাহনের উপরে উপবিষ্ট থাকেন ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><b>তামসিক:</b> এতে দেবদেবী অস্ত্রসজ্জিত ভয়ানক চেহারায় আবির্ভূত হন ।</span></p>
<p dir="ltr"></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Noto Sans Bengali";"><span style="font-size: medium;">পুরাণে দেবদেবী সম্পর্কে যে বিবরণ আছে, সে অনুসারে মূর্তি গড়তে হয় । প্রত্যেক দেবদেবীর নিজস্ব মূর্তরূগ রয়েছে । সে মূর্তরূপে দেবদেবীর গড়ন-বিন্যাস, শারীরিক অবস্থান, গহনা, বাহন, আয়ুধ, পোশাক, কারুকাজ, সহচর, অনুচর প্রভৃতির বর্ণনা থাকে । আবার দেবতার ওপর দেবত্ব প্রকাশের জন্য মূর্তিতে জ্যোতির্বলয় ব্যবহার করা হয় ।</span></span></p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">প্রত্যেক দেবদেবীর কোনো না কোনো বাহন থাকে । এই বাহনগুলো দেবদেবীর শক্তিমত্তা ও দর্শনের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ হয় । যেমন সরস্বতীর বাহন রাজহাঁস । কারণ, রাজহাঁস অসারকে বাদ দিয়ে কেবল সার অংশটুকু বেছে নিতে পারে । জল মেশানো দুধ থেকে রাজহাঁস শুধু দুধটুকু ছেঁকে পান করতে পারে। গণপতি গণেশের বাহন ইঁদুর । বিশালকায় দেবতা গণেশকে সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম বস্তু দেখার সুযোগ করে দেয় ক্ষুদ্র বাহনটি। এভাবে বিষ্ণুর বাহন গরুড়, শিবের বাহন বৃষভ, দুর্গার বাহন সিংহ। এসব বাহন হিন্দুধর্মাবলম্বীদের কাছে বিশেষ সম্মানের । এভাবে দেবদেবীর পূজার মাধ্যমে হিন্দুরা প্রাণিকুলের প্রতি সম্মান জানায়। জীববৈচিত্র্য সংরক্ষণে ভূমিকা রাখে ।</div></span><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">দেবদেবীদের হাতে থাকা বিভিন্ন বস্তুকে আয়ুধ বলে । এসব আয়ুধ বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনির প্রতিনিধিত্ব করে । সাধারণত দেবদেবীর আয়ুধ হিসেবে দেখা যায় পুস্তক, কমণ্ডলু, চক্র, শঙ্খ, গদা, পদ্ম, ঢাল, খঙ্গ, লাঙ্গল, তীর, ধনুক, কুঠার, ত্রিশূল ইত্যাদি ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">হিন্দু দেবদেবীদের অধিক অঙ্গও কোনো না কোনো তাৎপর্য বহন করে । যেমন- নারী শক্তি যে অজেয় তার প্রতীক দুর্গা । মায়েরা যেভাবে ২ হাতে ১০ হাতের কাজ করে সংসার সামলান, তার প্রতীক স্বরূপ দেবী দুর্গার ১০ হাত । আধুনিক চিত্রকলাতেও এভাবে প্রতীকের ব্যবহার দেখা যায় ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">ধর্মের বাহ্যলক্ষণ</span></h3>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মনুসংহিতায় ধর্মের বিশেষ লক্ষণ হিসেবে ১০টি বিষয়ের কথা বলা হয়েছে:</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ধৃতিঃ ক্ষমা দমোহস্তেয়ং<br />
শৌচমিন্দ্রিয়নিগ্রহঃ।<br />
ধীর্বিদ্যা সত্যমক্রোধো<br />
দশকং ধর্মলক্ষণম্ ॥<br />
(মনুসংহিতা, ৬/৯২)</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থাৎ সহিষ্ণুতা বা ধৈর্য, ক্ষমা, আত্মসংযম, চুরি বা অপহরণ না করা, শুচিতা বা পবিত্রতা, ইন্দ্রিয়নিগ্রহ, প্রজ্ঞা, বিদ্যা, সত্য ও অক্রোধ- এই ১০ টি ধর্মের বিশেষ লক্ষণ ।</span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: x-small;">Tags: </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের শুরু কখন থেকে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কত বছর পুরনো, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মে বিবাহ কত প্রকার, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কত বছর আগে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মে দেবদেবীর সংখ্যা কত, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কত প্রকার, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের সৃষ্টি কত সালে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দুদের পূজা কবে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কাকে বলে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু কারা, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কি সত্য, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মে কি কি খাওয়া নিষিদ্ধ, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম গ্রন্থ নাম কি, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের আদি নাম কি, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রধান ধর্মগ্রন্থ কি, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম শব্দের অর্থ কি, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম ত্যাগ করলে কি হয়, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের মূল ভিত্তি কি, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কিভাবে সৃষ্টি হয়েছে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দুধর্ম কি একেশ্বরবাদী, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের কিছু প্রশ্ন, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের ভগবান কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রবর্তক কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের স্রষ্টা কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রধান কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মে ঈশ্বর কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রথম মানুষ কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রবর্তক কে ছিলেন, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের প্রধান দেবতা কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের ঈশ্বর কে, </span><span style="font-family: "Noto Sans Bengali"; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের আদি পিতা কে, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কেন শ্রেষ্ঠ, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মে মূর্তি পূজা কেন করা হয়, </span><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মকে কেন সনাতন ধর্ম বলা হয়, </span><span style="font-family: "Noto Sans Bengali"; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্মের উৎপত্তি কোথা থেকে, </span><span style="font-family: "Noto Sans Bengali"; font-size: small; text-align: left;">হিন্দু ধর্ম কোথায় থেকে এসেছে ?</span></div><p></p>ত্রিনয়নাhttp://www.blogger.com/profile/13013905398383058293noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-8571946048517137232024-01-11T04:00:00.006+06:002024-01-13T14:14:32.756+06:00Durga Puja 2024 | ২০২৪ দুর্গা পূজার নির্ঘন্ট ও পূর্ণাঙ্গ সময়সূচী<p style="text-align: left;"></p><p style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNk1EkGO3qMyuwhF_iM6IlabzY68nkZfeW3lYSRw4ibyr1DyfJzwMHdVjuPH7bSfoma61GK6_3ZGuikaEV7OsWrhROUxqKsKeOyvU9ZYMHiKKDdhbPvOnOORJoQVwPxlSsOGn56O6A15VT8nSxpdUqFEVkvydhrVPTxXAMqz4mH6bRe8ob5sy9HvWwCwk/s640/tanuj-adhikary-B3Knp6y8q4M-unsplash.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Durga Puja 2024 | ২০২৪ দুর্গা পূজার নির্ঘন্ট ও পূর্ণাঙ্গ সময়সূচী" border="0" data-original-height="383" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNk1EkGO3qMyuwhF_iM6IlabzY68nkZfeW3lYSRw4ibyr1DyfJzwMHdVjuPH7bSfoma61GK6_3ZGuikaEV7OsWrhROUxqKsKeOyvU9ZYMHiKKDdhbPvOnOORJoQVwPxlSsOGn56O6A15VT8nSxpdUqFEVkvydhrVPTxXAMqz4mH6bRe8ob5sy9HvWwCwk/s16000/tanuj-adhikary-B3Knp6y8q4M-unsplash.webp" title="Durga Puja 2024 | ২০২৪ দুর্গা পূজার নির্ঘন্ট ও পূর্ণাঙ্গ সময়সূচী" /></a></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">দুর্গাপূজা বা দুর্গোৎসব হল দেবী দুর্গার পূজাকে কেন্দ্র করে ভারত উপমহাদেশে প্রচলিত একটি হিন্দু উৎসব । এটি সারা বিশ্বে হিন্দু সম্প্রদায়ের দ্বারা পালিত হয়, তবে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, আসাম, ওড়িশা, বিহার, ত্রিপুরা, ঝাড়খণ্ড, উত্তর প্রদেশ এবং বাংলাদেশে ঐতিহ্যগত বিশেষভাবে উদযাপিত হয় । এটি বাংলা বর্ষপঞ্জির আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে অনুষ্ঠিত হয়। দুর্গাপূজা মূলত দশ দিনের উৎসব, যার মধ্যে শেষ পাঁচটি সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ । আশ্বিনের নবরাত্রির পূজা শারদীয় পূজা এবং বসন্তের নবরাত্রির পূজা বাসন্তি বা বসন্তকালীন দুর্গাপূজা নামে পরিচিত ।</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">আজকের আয়োজনে ২০২৪ সালের দূর্গাপূজার নির্ঘন্ট প্রকাশকরা হলোঃ</span></p><h2 style="text-align: left;">২০২৪ দুর্গা পূজার নির্ঘন্ট ও পূর্ণাঙ্গ সময়সূচী</h2><div> <html> <head> <title>HTML Table Generator</title> <style> table { width:100%; height:100%; border:1px solid #b3003e; padding:5px; } table th { border:1px solid #b3003e; padding:5px; background: #ad004b; color: #ffffff; } table td { border:1px solid #b3003e; text-align:center; padding:5px; background: #fef1f5; color: #313030; } </style> </head> <body> <table> <thead> <tr> <th>Name Of Events</th> <th>Days</th> <th>Date Of Events</th> </tr> </thead> <tbody> <tr> <td>মহা পঞ্চমী</td> <td>মঙ্গলবার</td> <td>৮ অক্টোবর, ২০২৪</td> </tr> <tr> <td>মহা ষষ্ঠী</td> <td>বুধবার</td> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">৯ অক্টোবর, ২০২৪</span><br /></td> </tr> <tr> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">মহা সপ্তমী</span><br /></td> <td>বৃহস্পতিবার</td> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">১০ অক্টোবর, ২০২৪</span><br /></td> </tr> <tr> <td> মহা অষ্টমী</td> <td>শুক্রবার</td> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">১১ অক্টোবর, ২০২৪</span><br /></td> </tr> <tr> <td>মহা নবমী</td> <td>শনিবার</td> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">১২ অক্টোবর, ২০২৪</span><br /></td> </tr> <tr> <td>বিজয়া দশমী</td> <td>রবিবার</td> <td><span style="font-style: normal; font-weight: 400;">১৩ অক্টোবর, ২০২৪</span><br /></td> </tr> </tbody> </table> </body> </html></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-29069142294757054042024-01-10T04:00:00.004+06:002024-01-13T14:18:41.556+06:00হিন্দুধর্মের দশবিধ সংস্কার কি ? এর গুরুত্ব কতখানি ?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_kyhxrCscfLbpIyfi_oqBXwN4P1UOE_uVLgyc0PoIRGsRLU-zcNTmh3DqXTVYKrtqY4deMezatyly4txH__b3HyAtNIy_U2OAI8FEatBPJ-H31PT4b243laqIrTxGZ-lRMpJjMkDLMT1iQ6YqY1fSJzZd4Sthb7JPltUsgeqtP13r0Mi-2z7kRqwm7w/s530/18519647_1401032166624045_1046761687597231711_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্মের দশবিধ সংস্কার কি ? এর গুরুত্ব কতখানি ?" border="0" data-original-height="530" data-original-width="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_kyhxrCscfLbpIyfi_oqBXwN4P1UOE_uVLgyc0PoIRGsRLU-zcNTmh3DqXTVYKrtqY4deMezatyly4txH__b3HyAtNIy_U2OAI8FEatBPJ-H31PT4b243laqIrTxGZ-lRMpJjMkDLMT1iQ6YqY1fSJzZd4Sthb7JPltUsgeqtP13r0Mi-2z7kRqwm7w/s16000/18519647_1401032166624045_1046761687597231711_n.jpg" title="হিন্দুধর্মের দশবিধ সংস্কার কি ? এর গুরুত্ব কতখানি ?" /></a></div><p style="text-align: left;"><strike>Table Of Content (toc)</strike></p><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">জন্ম ও জন্ম পরবর্তী সংস্কার বা দশবিধ সংস্কার</span></h2><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
ধর্মীয় রীতি-নীতি ও ঐতিহ্য অনুসরণ করে সমগ্রজীবনে যেসব মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান পালন করা হয়, সেগুলোই সংস্কারগুলো পূর্ণাঙ্গরূপে লেখা আছে ।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">
জন্ম ও জন্ম পরবর্তী সময়ে প্রত্যেক সনাতন ধর্মাবলম্বীর জন্য পালনীয় কিছু বিধি-বিধান আছে । এগুলোকে দশবিধ সংস্কার বলা হয় । এসবের মধ্যে রয়েছে-গর্ভাধান, পুংসবন, সীমন্তোন্নয়ন, জাতকর্ম, নামকরণ, অন্নপ্রাশন: বিদ্যারম্ভ, চূড়াকরণ, উপনয়ন, সমাবর্তন বিবাহ । বৈদিক যুগে এ সকল সংস্কার পালিত হলেও এখনকার সময়ে দশবিধ সংস্কারের সবগুলো সমানভাবে পালিত হয় না । এখন যে সকল সংস্কার পালিত হয় তাদের মধ্যে অন্যতম কয়েকটি হলোঃ</span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">সীমন্তোন্নয়ন</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">গর্ভধারণের পর চতুর্থ, ষষ্ঠ বা অষ্টম মাসে নিরাপদ প্রসবের আকাঙ্ক্ষায় এই সংস্কার পালন করা হয় । বর্তমানে এই সংস্কার সাধ-ভক্ষণ বা সাধ নামে বেশি পরিচিত ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">জাতকর্ম</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে পিতা যব, যষ্টিমধু ও ঘৃত দ্বারা সন্তানের জিহ্বা স্পর্শ করে মন্ত্রোচ্চারণ করেন ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">নামকরণ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">সন্তান ভূমিষ্ঠ হবার দশম, একাদশ, দ্বাদশ বা শততম দিনে নামকরণ করতে হয় ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">নিষ্ক্রমণ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">নিষ্ক্রমণ অর্থ 'বাইরে যাওয়া' । এই অনুষ্ঠানে বাবা-মা শিশুকে বাইরে নিয়ে যান । এ সময়ে শিশুটি প্রথমবারের মতো বাইরের পরিবেশের সঙ্গে পরিচিত হয় । জন্মের পর চতুর্থ মাসে এটি পালন করার নিয়ম । শিশুকে স্নান করিয়ে নতুন পোশাক পরানো হয় । তাকে বাইরে নিয়ে সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত, চাঁদ বা সূর্য দেখানো হয় ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">অন্নপ্রাশন</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শিশুর প্রথম খাবার খাওয়া উপলক্ষে যে মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান হয়, তাকে অন্নপ্রাশন বলে । একে আমরা 'মুখে ভাত' হিসেবেও জানি । পুত্র সন্তানের ক্ষেত্রে যষ্ঠ বা অষ্টম মাসে এবং কন্যা সন্তানের ক্ষেত্রে পঞ্চম বা সপ্তম মাসে এই অনুষ্ঠান হয় । অন্নপ্রাশনে আত্মীয়, প্রতিবেশীরা নিমন্ত্রিত অতিথি হিসেবে এসে শিশুকে আশীর্বাদ করেন, উপহার দেন ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অন্নপ্রাশনের পর বিদ্যারম্ভ নামে আরেকটি সংস্কার প্রচলিত আছে ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">বিদ্যারম্ভ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">ছোট শিশুদের জ্ঞান, অক্ষর এবং শেখার প্রক্রিয়ার সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার অনুষ্ঠান । শিশু চার বছর অতিক্রম করলে পঞ্জিকা দেখে বিদ্যারম্ভের উপযুক্ত সময় নির্ধারণ করা হয় । এরপর পূজা-অর্চনা হয় । শিশুকে হাতে ধরে অক্ষর লেখানো হয় । এই সংস্কার 'হাতেখড়ি' নামেই বেশি পরিচিত। সাধারণত সরস্বতী পূজার সময় শিশুদের হাতেখড়ি অনুষ্ঠান করা হয় ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">চূড়াকরণ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">গর্ভাবস্থায় সন্তানের মাথায় যে চুল হয়, কেটে ফেলার তা মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান । উপনয়ন সংস্কার থাকলে এটি উপনয়নের সময় নতুবা অন্নপ্রাশনের সময়ে সম্পন্ন করা হয় ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এই সংস্কারের সঙ্গে কর্ণভেদ নামে একটি অতিরিক্ত সংস্কারের উল্লেখ আছে ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">কর্ণভেদ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">কর্ণভেদ অর্থ 'কানে ছিদ্র করা'। এই সংস্কার মেয়ে শিশুদের ক্ষেত্রে বেশি পালন করতে দেখা যায়। 'উপনয়ন' সংস্কারে চূড়াকরণের পর কর্ণভেদের বিধান আছে ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">উপনয়ন</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">উপনয়ন সংস্কারে বিদ্যাশিক্ষার জন্য শিক্ষার্থীকে প্রথমে গুরুর কাছে নিয়ে যাওয়া হয় । 'উপনয়ন' শব্দটির মানে 'কাছে নিয়ে যাওয়া' । প্রচলিত একটি অর্থে উপনয়ন বলতে বোঝায় যজ্ঞোপবীত বা পৈতা ধারণ ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">সমাবর্তন</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">লেখাপড়া শেষে গুরু যখন শিষ্যকে বাড়ি ফেরার অনুমতি দেন তখন একটি উৎসব হয় । এটিই সমাবর্তন । আগেকার দিনে উপনয়ন শেষে গুরুগৃহে বাস করাই ছিল রীতি। সেখানে লেখাপড়া শেষ করে গুরুর অনুমতি নিয়ে বাড়ি ফিরতে হতো ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বর্তমানে গুরুগৃহে থেকে বিদ্যাশিক্ষার প্রচলন নেই । সে কারণে এ সংস্কারটি এখন আর পালিত হয় না, তবে 'সমাবর্তন' নামটি আছে । বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদপত্র বিতরণ উৎসব এখন 'সমাবর্তন' নামে উদ্যাপিত হয় । এখনকার সময়ে যারা স্নাতক বা স্নাতকোত্তর পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়, তাদের উপাধিপত্র (সার্টিফিকেট) প্রদান উৎসবের সঙ্গে আগেকার গুরুগৃহ ত্যাগের উৎসবের তুলনা করা যেতে পারে ।</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali;">বিবাহ</span></h3><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বিবাহ শব্দের অর্থ বিশেষরূপে ভার বহন করা । প্রাপ্তবয়সে বেদ ও পিতৃপুজা, হোম ইত্যাদির মাধ্যমে মন্ত্র উচ্চারণ করে একজন ছেলে ও একজন মেয়ের জীবনকে একসঙ্গে মিলিয়ে দেওয়ার সংস্কারকে বিবাহ বা বিয়ে বলা হয়। এর মাধ্যমে পরিবার গড়ে ওঠে । পরিবারের সকলে মিলেমিশে সুখ-দুঃখ ভাগ করে, একে অপরকে সহযোগিতা করে জীবন যাপন করে ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বিবাহে যেমন কতকগুলো শাস্ত্রীয় বিধি-বিধান পালিত হয়, তেমনি পালিত হয় কতকগুলো লৌকিক ও স্থানীয় আচার ।</span></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">মনুসংহিতায় বিভিন্ন রকমের বিবাহ পদ্ধতির বর্ণনা আছে । এর মধ্যে ব্রাহ্ম, দৈব, আর্য, প্রাজাপত্য উল্লেখযোগ্য । বর্তমান সমাজে ব্রাহ্ম বিবাহই বেশি প্রচলিত ও স্বীকৃত । বাবা-মা মেয়েকে নতুন কাপড় ও অলংকারে সাজিয়ে, আমন্ত্রিত অতিথি ও আত্মীয় স্বজনকে সাক্ষী রেখে, বরের কাছে কন্যাদান করেন। একে ব্রাহ্মবিবাহ বলে । আবার প্রাচীনকাল থেকে আধুনিককাল পর্যন্ত সমাজে গান্ধর্ব বিবাহেরও প্রচলন আছে । নারী-পুরুষ পরস্পরের প্রতি শপথ করে মাল্য বিনিময়ের মাধ্যমে যে বিবাহ করে, তাকে বলা হয় গান্ধর্ব বিবাহ । বিবাহের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্ত্রটি হলো-</span></p>
<p dir="ltr"></p><blockquote><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">"যদিদং হৃদয়ং তব তদন্তু হৃদয়ং মম।</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">যদিদং হৃদয়ং মম, তদন্তু হৃদয়ং তব।” (ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণ)</span></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">অর্থাৎ তোমার এই হৃদয় হোক আমার, আমার হৃদয় হোক তোমার ।</span></p></blockquote><p dir="ltr"></p>
<p dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বিবাহের মাধ্যমে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে গভীর প্রীতিপূর্ণ সম্পর্ক গড়ে উঠবে বলে প্রত্যাশা থাকে । তারা একে অপরের সুখ-দুঃখের সাথি হয়ে জীবনের পথে নতুন যাত্রা শুরু করে ।</span></p><p></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-62611356717464519942024-01-09T11:00:00.001+06:002024-01-11T18:18:01.230+06:00হিন্দুধর্ম এবং বেদ নিয়ে বিখ্যাত ব্যক্তিদের উক্তি<p></p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim3z46BNvsIgsIGuGCvPBZFho6gaBLwxnTJ2CxAG5E7ggSF_WvmsJkmpLhc4jRnQCuiRuYYcQgEGqaiFQ-vZj2zpR_6letR1baYp1jrmNMpQY9KiVSLUarMCmQWSIoDA0WCaQE6LOuBGA/s2048/%25E0%25A6%25B9%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2581%25E0%25A6%25A7%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AE+%25E0%25A6%2593+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A7%2587%25E0%25A6%25A6+%25E0%25A6%25B8%25E0%25A6%25AE%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AA%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%2595%25E0%25A7%2587+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%2596%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AF%25E0%25A6%25BE%25E0%25A6%25A4+%25E0%25A6%25AE%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%2580%25E0%25A6%25B7%25E0%25A7%2580%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2587%25E0%25A6%25B0+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A6%25BE%25E0%25A6%25A3%25E0%25A7%2580.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম নিয়ে উক্তি" border="0" data-original-height="1127" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim3z46BNvsIgsIGuGCvPBZFho6gaBLwxnTJ2CxAG5E7ggSF_WvmsJkmpLhc4jRnQCuiRuYYcQgEGqaiFQ-vZj2zpR_6letR1baYp1jrmNMpQY9KiVSLUarMCmQWSIoDA0WCaQE6LOuBGA/s16000/%25E0%25A6%25B9%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2581%25E0%25A6%25A7%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AE+%25E0%25A6%2593+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A7%2587%25E0%25A6%25A6+%25E0%25A6%25B8%25E0%25A6%25AE%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AA%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%2595%25E0%25A7%2587+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%2596%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AF%25E0%25A6%25BE%25E0%25A6%25A4+%25E0%25A6%25AE%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%2580%25E0%25A6%25B7%25E0%25A7%2580%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2587%25E0%25A6%25B0+%25E0%25A6%25AC%25E0%25A6%25BE%25E0%25A6%25A3%25E0%25A7%2580.jpg" title="হিন্দুধর্ম নিয়ে উক্তি" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="clear: both; text-align: left;"><strike style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #424242; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Table of Content (toc)</strike></p><h2 style="clear: both; text-align: left;">হিন্দুধর্ম সম্পর্কে বিখ্যাত ব্যক্তিদের উক্তি</h2></span><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: inherit;">ডেভিড ফ্রাউলি</span></span></h3><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: inherit;">হিন্দু ধর্মের সৌন্দর্য হ'ল, এটি কোনও মনুষ্যনির্মিত ঐতিহাসিক ধর্ম নয় । এটি কোনও গির্জার, ত্রাণকর্তা ও ভাববাদীর উপর নির্ভর করে বা কোনও বিশ্বাস বা গোড়ামির প্রচার করে না; হিন্দু ধর্ম পৃথিবী এবং প্রকৃতি থেকে উত্থিত হয়, আমাদের অন্তর্নির্মিত হতে । এটি আমাদের মধ্যে সমগ্র মহাবিশ্বকে অভ্যন্তরীণ করতে দেয় ।</span></span><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">যখন পুরো বিশ্ব লেখাপড়া জানতো না, তখন ভারতের হিন্দুরা বেদ লিখেছিলেন ।</span></p><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">যখন পুরো বিশ্বে শিক্ষা চালু ছিল না তখন ভারতের হিন্দুদের গুরুকুলের মাধ্যমে শিক্ষা দেওয়া হতো ! </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">এ পিজে আব্দুল কালাম</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ মানবসভ্যতার প্রাচীনতম ক্ল্যাসিক, ভারতবর্ষের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ । সমগ্র ভারতের আত্মা এই বেদেই প্রোথিত । </span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">ড. জন লি মি</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">মুল্যবান রত্নগুলো অনন্ত নয় । আদিকালের লোকেরা স্বর্ণ, রৌপ্য, হীরক, স্থাপত্য ব্যবহার করতো নিজেদের অমর করে রাখার জন্য । আর্যগণ সে পথে যাননি, তারা রেখে গেছেন সবচেয়ে বিশাল নিদর্শনটি, শব্দ । মিশরীয়রা অমরত্বের জন্য পিরামিড বানিয়েছিল, আজ তা মরু ঝড়ে ক্ষয়ে গেছে, স্থাপত্য ধ্বংসস্তুপে পরিনত হয়েছে, স্বর্ণ লুট হয়ে গেছে । কিন্তু আজও বেদ মানবসভ্যতার এক অনন্ত তরঙ্গের ন্যায় প্রবাহিত হয়ে চলেছে । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">গুই গুয়ালট</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">ঋগ্বেদ মানবতার সর্বোচ্চ পথের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রদর্শক । </span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">ভলতেয়ার</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ হলো মানবসভ্যতার সবচেয়ে মূল্যবান উপহার যার জন্য পাশ্চাত্য সবসময় প্রাচ্যের নিকট কৃতজ্ঞ থাকবে । </span></p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<!--In line article ad horizontal-->
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="2105373956" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">মরিস ফিলিপ (দ্য টিসিং অব বেদ)</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">নিঃসন্দেহে ঋগ্বেদ মানবসভ্যতার সর্বোচ্চ গরিমাময় রাজপথ । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">ডব্লিউ বি ব্রাউন</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ এমন একটি তত্ব যা একস্রষ্টার অস্তিত্ব ঘোষণা করে । এটি এমন একটি গ্রন্থ যাতে বিজ্ঞান ও ধর্মের মিলন ঘটেছে । </span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">আলফ্রেড রাসেল ওয়ালেস</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">এটা খুবই আশ্চর্যজনক যে বেদের ভাষা শৈলী এতই নিখুঁত ও সৌন্দর্যমণ্ডিত যে আধুনিক কালে আমাদের মিলটন, শেকসপিয়ার বা টেনিসনকেও এর থেকে কম মনে হয় । </span></p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<!--In line article ad horizontal-->
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="2105373956" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">ফ্রেডরিক জন শেলজেল</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">সকল বুদ্ধিবৃত্তি, রাজনীতি, অর্থনীতি, সকল ধর্মের ধারা বেদ থেকেই প্রবাহিত । এমনকি অসামান্য গ্রীক সভ্যতাকেও এর কাছে হার মানতে হয়েছে । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">ইলা</span><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> হুইলার উইলকক্স</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ শুধু অসাধারন জীবনদর্শনের জন্যই অবিস্মরণীয় নয় বরং অনবদ্য বিজ্ঞানের জন্যও বটে । বিদ্যুৎ, বিচ্ছুরণ, বিমানবিদ্যা সবই যেন বেদের ঋষিদের জানা ছিল । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">লুইস জ্যাকলিয়ট</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">আশ্চর্য........!</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বুঝতে পারলাম যে, যত ঐশ্বরিক গ্রন্থের কথা শোনা যায় তাদের মধ্যে বেদই একমাত্র যার সকল ধারনা আধুনিক বিজ্ঞানের সাথে সংগতিপূর্ণ । একমাত্র এটিই জগতের ক্রমান্বয় উন্নতির পথ ঘোষণা করে । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">আলবার্ট আইনস্টাইন</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">আমরা আর্যদের প্রতি কৃতজ্ঞ যে তারা সংখ্যা আবিষ্কার করেছেন । যা ছাড়া বিজ্ঞানের কোন আবিষ্কারই সম্ভবপর হতো না । </span></p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<!--In line article ad horizontal-->
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="2105373956" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><h3 style="text-align: left;">আর্থার এন্টনি ম্যাকডোনাল</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">এই পর্যন্ত বেদ এত যত্নের সাথে সংরক্ষিত হয়েছে যে আর কোন গ্রন্থের সাথেই তার তুলনা দেওয়া যায় না । এরকম পরিবর্তীত হবার ক্ষীণতম সম্ভাবনা পর্যন্ত না থাকা মানব ইতিহাসের একমাত্র দৃষ্টান্ত । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">হেনরি ডেভিড থরো</span></h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">যখন আমি বেদ পড়ি তখন এক অপ্রাকৃত আলোক যেন আমায় আলোকিত করে । এটি এমন একটি গ্রন্থ যাতে কোন বিভেদ নেই । এটি সকল দেশ, সকল জাতি, সকল কালের জন্য যেন জ্ঞান অর্জনের এক রাজকীয় পথ ।</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnQVOQnO7OgmpXeUwemIEeZSqQGF3epkKQmmbf4qlY9TFZTu5FGucs72l4n1dpW3WGBiPkYiFL54VvD0iwDFcmCzt2sGDaH2AiU2QMnSJjqCQ8OyEhOfXU0A4SE_h1epz5QGcr2heFpeI/s1920/%25E0%25A6%25B9%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2581+%25E0%25A6%25A7%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AE+%25E0%25A6%25A8%25E0%25A6%25BF%25E0%25A7%259F%25E0%25A7%2587+%25E0%25A6%2589%25E0%25A6%2595%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A4%25E0%25A6%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিখ্যাত ব্যক্তিদের উক্তি" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnQVOQnO7OgmpXeUwemIEeZSqQGF3epkKQmmbf4qlY9TFZTu5FGucs72l4n1dpW3WGBiPkYiFL54VvD0iwDFcmCzt2sGDaH2AiU2QMnSJjqCQ8OyEhOfXU0A4SE_h1epz5QGcr2heFpeI/s16000/%25E0%25A6%25B9%25E0%25A6%25BF%25E0%25A6%25A8%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A6%25E0%25A7%2581+%25E0%25A6%25A7%25E0%25A6%25B0%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25AE+%25E0%25A6%25A8%25E0%25A6%25BF%25E0%25A7%259F%25E0%25A7%2587+%25E0%25A6%2589%25E0%25A6%2595%25E0%25A7%258D%25E0%25A6%25A4%25E0%25A6%25BF.jpg" title="হিন্দুধর্ম নিয়ে বিখ্যাত ব্যক্তিদের উক্তি" /></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span><p></p><h3 style="text-align: left;">আর্থার স্কোপেনহাইমার</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ হচ্ছে বিশ্বের সবচেয়ে ফলপ্রসূ এবং সবচেয়ে উঁচুমানের বই । যা সারা বিশ্বের সহায় হতে পারে । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">ম্যাক্স মুলার</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">পৃথিবীতে বেদ ও উপনিষদের মতো এতো প্রণোদনাপূর্ণ এত অতিমানবীয় গ্রন্থ আর নেই । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">আর্থার হোমস</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানের মতোই হিন্দুরা মহাজাগতিক মহাবিশ্বকে একটি চক্রীয় প্রকৃতির বলে মনে করেছিল । শিবের নৃত্যের দ্বারা প্রকাশিত </span><span style="font-family: inherit; font-size: large;">প্র</span><span style="font-family: inherit; font-size: large;">তিটি কল্পের পরিনামও পরবর্তী যুগের সূচনা । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">অরউইন শ্রোডিঞ্জার</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদান্ত শিখিয়েছেন যে চেতনা একক, সমস্ত ঘটনাই এক সার্বজনীন চেতনার উপর নির্ভরশীল এবং আত্মার কোন গুণ নেই । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">রবার্ট ওপেনহাইমার</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">এই শতাব্দীর পূর্ববর্তী সমস্ত শতাব্দীর তুলনায় বেদই সবচেয়ে সুযোগ্য দাবি করতে পারে । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">উইলিয়াম জেমস</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">বেদ হচ্ছে শল্যবিদ্যা, শারীরবিদ্যা, প্রকৌশল, গণিত, সঙ্গীত, সংস্কৃতি সকল কিছুর এক মিলিত সমাবেশ, যেন এক জীবন্ত বিশ্বকোষ । </span></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">আচার্য জগদীশ চন্দ্র বোস</h3><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">প্রকৃত হিন্দুধর্ম মানুষকে কর্মযোগী করিয়া তোলে, কল্পনাবিলাসী নহে ।</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">স্বামী বিবেকানন্দ</span></h3><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"><span>"বেদ হচ্ছে সকল সত্য জ্ঞানের উৎস । মহাকর্ষ শক্তি যেমন তা আবিস্কারের আগেও বিদ্যমান ছিল, তেমনি মানবজাতি যদি এটা ভুলেও যায় তারপরও এটা অপরিবর্তিতভাবে বিদ্যমান থাকবে । ঠিক তেমনি </span></span><span style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;">বেদ ।</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">লেখাটি ভালো লাগলে শেয়ার করে অন্যদেরকেও নিজ ধর্ম সম্পর্কে জানার সুযোগ করে দিন</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Thanks for your response.</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">নমস্কার</span></p></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com10118A, Madan Mohan Burman St, College Street Market, College Street, Kolkata, West Bengal 700007, India22.5787619 88.36374590000001222.325093825484181 88.089087696875012 22.832429974515819 88.638404103125012tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-9785370591706208052024-01-06T21:05:00.003+06:002024-01-11T17:44:12.352+06:00বাংলায় রামায়ণের সারসংক্ষেপ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTrqBrQhzidU43aFPf6i-_C8bdqqjV2XoItQwCFFWiXz40ED1coBq2RY5sSDbimRPh79EwrdIr0iNrLU40BwfATUIreZ-qR9y2xT9AceVsogFkMhub5O569PoUCAdsjgym57cInFiR2qpjwbJrNT2fa0lHMbss-TqAtxTVgYRisCJdN36H-4ZpHxxJJWg/s1919/Screenshot_10.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="বাংলায় রামায়ণের সারসংক্ষেপ" border="0" data-original-height="1079" data-original-width="1919" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTrqBrQhzidU43aFPf6i-_C8bdqqjV2XoItQwCFFWiXz40ED1coBq2RY5sSDbimRPh79EwrdIr0iNrLU40BwfATUIreZ-qR9y2xT9AceVsogFkMhub5O569PoUCAdsjgym57cInFiR2qpjwbJrNT2fa0lHMbss-TqAtxTVgYRisCJdN36H-4ZpHxxJJWg/s16000/Screenshot_10.webp" title="বাংলায় রামায়ণের সারসংক্ষেপ" /></a></div><p dir="ltr"><strike>Table Of Content (toc)</strike></p><h2 style="text-align: left;">সম্পূর্ণ রামায়ণ বাংলা</h2><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">হিন্দুধর্মে রামায়ণ একটি উল্লেখযোগ্য ধর্মগ্রন্থ । আদিকবি বাল্মীকি এর রচয়িতা। রামচন্দ্রের জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সমগ্র জীবন-কাহিনি এখানে রয়েছে । রামচন্দ্রের ধর্মনিষ্ঠা, সততা, বীরত্ব, ন্যায়পরায়ণতা, ত্যাগ, সংযম, গুরুভক্তি, প্রজাপ্রীতি প্রভৃতি গুণাবলি এই কাহিনিতে ফুটে উঠেছে । মূল কাহিনির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে নানা উপকাহিনি ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">রামায়ণ সাতটি কাণ্ডে বিভক্ত- আদিকাণ্ড, অযোধ্যাকাণ্ড, অরণ্যকাণ্ড, কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ড, সুন্দরকাণ্ড, যুদ্ধকাণ্ড ও উত্তরকাণ্ড । সবগুলো কান্ড মিলে পাঁচশ সর্গ বা পরিচ্ছেদ রয়েছে। এই সর্গগুলোতে চব্বিশ হাজারের বেশি শ্লোক রয়েছে ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">রামায়ণের বিষয়বস্তু সংক্ষেপে তুলে ধরা হলোঃ</span></p>
<h3 style="text-align: left;">১. আদিকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
ত্রেতাযুগে ভারতবর্ষে অযোধ্যা নামে এক নগরী ছিল । স্বর্গের রাজধানী অমরাবতীর সাথে তুলনীয় এই নগরী । - যুদ্ধ করে এ নগরীকে কেউ জয় করতে পারত না । তাই এর নাম অযোধ্যা । অযোধ্যার রাজা ছিলেন দশরথ । - তাঁর তিন রানি- কৌশল্যা, কৈকেয়ী ও সুমিত্রা । সন্তান কামনা করে রাজা দশরথ 'পুত্রেষ্টি' যজ্ঞ করেন । এরপর = কৌশল্যার গর্ভে রাম, কৈকেয়ীর গর্ভে ভরত এবং সুমিত্রার গর্ভে লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্নর জন্ম হয়। উপযুক্ত - শিক্ষা-দীক্ষায় তারা বড় হয়ে ওঠে। এদিকে বিশ্বামিত্র মুনির সিদ্ধাশ্রমে রাক্ষসেরা বড়ই উপদ্রব শুরু করে । এ থেকে বাঁচার জন্য তিনি রাম ও লক্ষ্মণ- কে সিদ্ধাশ্রমে নিয়ে আসেন। রামের হাতে তাড়কারাক্ষসী, তাড়াকাপুত্র মারিচ ও সুবাহু নিহত হয় ।</span></p><p dir="ltr">
<u><span style="font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></u></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
এরপর সকলে মিথিলায় আসেন । মিথিলার রাজা জনকের সীতা নামে একটি মেয়ে ছিল । জনকের ইচ্ছা, তাঁর প্রাসাদে থাকা হরধনুতে যিনি গুণ (রজ্জু) লাগাতে পারবেন, তাঁর সাথেই তিনি সীতার বিয়ে দেবেন । বিশ্বামিত্রের নির্দেশে রাম ধনুক হাতে তুলে নেন । তিনি ধনুকে এত জোরে টান মারেন যে ধনুক ভেঙে দুটুকরো হয়ে যায় । এরপর রামের সঙ্গে সীতার বিয়ে হয় । রাজা জনকের আরও এক মেয়ে ছিলো। তাদের মধ্যে লক্ষ্মণের সঙ্গে বিয়ে হয় উর্মিলার। জনকের ভাই ছিলেন কুশধ্বজ । তাঁর ছিল দুই মেয়ে মাণ্ডবী আর শ্রুতকীর্তি । শত্রুঘ্নের সঙ্গে বিয়ে হয় শ্রুতকীর্তির । ভরতের সাথে বিয়ে হয় মাণ্ডবীর। বিয়ের পর অযোধ্যায় ফেরার পথে রামের পথ আটকে দেন পরশুরাম । তিনি শুনলেন-রাম 'হরধনু' তথা শিবের নামের ধনুক ভেঙে ফেলেছেন। পরশুরাম ছিলেন শিবভক্ত । তিনি মনে করলেন রাম হরধনু ভেঙ্গে শিবকে অপমান করেছেন। তবে রামের সাথে সুমধুর যুক্তিপূর্ণ কথায় পরশুরাম শান্ত হন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><h3 style="text-align: left;">
২. অযোধ্যাকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
অযোধ্যায় দশরথের বড় ছেলে রামচন্দ্রের রাজ্যাভিষেকের আয়োজন শুরু হয় । আত্মীয়-স্বজন, মুনি-ঋষিরা উৎসবে যোগ দেন। সবার মনে আনন্দ আর ধরে না । কিন্তু রানি কৈকেয়ীর দাসী মন্থরার মনে আনন্দ নেই । কৈকেয়ীর কাছে গিয়ে সে বলে, 'রাম রাজা হলে তোমার নিজের ছেলে ভরতের কী হবে? ভরতকে রামের দাস হয়েই থাকতে হবে । অসুস্থ রাজা দশরথকে যখন তুমি সেবাযত্ন করেছিলে, তখন রাজা তোমাকে দুটি বর দিতে চেয়েছিলেন । সেই বর চেয়ে ভরতকে রাজা করার আজই সুযোগ।' মন্থরার কুমন্ত্রণায় কৈকেয়ী রাজা দশরথের নিকট গেলেন। তিনি রাজা দশরথকে তাঁর পূর্বে তাঁকে দেয়া বরের কথা মনে করিয়ে দিলেন । এবার তিনি রাজার নিকট তাঁর প্রতিশ্রুত বর চেয়ে বলেন-</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
'এক বরে ভরতেরে দেহ সিংহাসন।<br />
আর বরে শ্রীরামেরে পাঠাও কানন।।<br />
চতুর্দশ বৎসর থাকুক রাম বনে।<br />
ততকাল ভরত বসুক সিংহাসনে।।'</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">এ কথা শুনে রাজা জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন । সবকিছু শুনে রাম পিতৃসত্য পালনের জন্য বনবাসে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন । সহধর্মিণী সীতা ও ভাই লক্ষ্মণও তাঁর সঙ্গে যান । অযোধ্যাবাসী কাঁদতে কাঁদতে তাঁদের বিদায় জানায় । পুত্রশোকে দশরথের মৃত্যু হয়। এসময় ভরত ছিলেন তাঁর মামার বাড়িতে । তিনি প্রাসাদে এসে সবকিছু শুনে বেশ মর্মাহত হন এবং বনে গিয়ে রামের সঙ্গে দেখা করেন । অনেক কাকুতি-মিনতি করে রামকে ফিরিয়ে আনতে ব্যর্থ হন । কিন্তু ব্যর্থ হয়ে রামের পাদুকা নিয়ে ফিরে আসেন । সিংহাসনের ওপর পাদুকা রেখে রামের প্রতিনিধি হিসেবে তিনি রাজ্য পরিচালনা শুরু করেন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><h3 style="text-align: left;">
৩. অরণ্যকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
বনবাসের সময়ে রাম-লক্ষ্মণের হাতে বিরাধ রাক্ষস নিহত হয় । ঋষি অগস্ত্য রামচন্দ্রকে অনেক অস্ত্রশস্ত্র উপহার দেন । পঞ্চবটী বনে বসবাসের সময় রাবণের বোন শূর্পণখা রাম ও লক্ষ্মণকে প্রেম নিবেদন করে প্রত্যাখ্যাত হয় । লক্ষ্মণের হাতে শূর্পণখার নাক-কান কাটা যায় । রাক্ষসেরা রাম-লক্ষ্মণকে আক্রমণ করলে রামের হাতে চৌদ্দ হাজার চৌদ্দ জন রাক্ষসসহ খর, দূষণ ও ত্রিমূর্ধা রাক্ষস নিহত হয় । বোনের অপমানের প্রতিশোধ নিতে রাবণ সীতাকে অপহরণ করে লঙ্কায় নিয়ে যান । জটায়ু-পক্ষী বাধা দিলে রাবণের খঙ্গের আঘাতে তাঁর পাখা কাটা যায় । রাম-লক্ষ্মণকে সীতার অপহরণের সংবাদ জানিয়ে জটায়ুর মৃত্যু হয় ।</span></p>
<h3 style="text-align: left;">৪. কিষ্কিন্ধ্যাকান্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
সীতাকে খুঁজতে খুঁজতে রাম-লক্ষ্মণ ঋষ্যমুক পর্বতের কাছে পৌঁছান । সেখানে বানররাজ সুগ্রীবের সঙ্গে রামের অগ্নিসাক্ষী করে বন্ধুত্ব স্থাপিত হয় । সুগ্রীব ও বালী দুই ভাই । বালী ছিলেন কিষ্কিন্ধ্যার রাজা । একদা অসুর বধ করতে গিয়ে বালী আর ফিরে আসছিলেন না । সবাই ভাবল বালী নিশ্চিই মারা গিয়েছেন । তাই বালীর ভাই - সুগ্রীব কিষ্কিন্ধ্যার সিংহাসনে বসেন । বালী ফিরে এসে সুগ্রীবকে অত্যাচার করে তাড়িয়ে দেন। মৃত্যুভয়ে সুগ্রীব - তখন ঋষ্যমুক পর্বতে বসবাস করছিলেন। ঋষির অভিশাপের ভয়ে বালী এই পর্বতে প্রবেশ করতেন না । রামের পরামর্শে সুগ্রীব বালীকে যুদ্ধে আহ্বান করেন । রাম দূর থেকে বাণ নিক্ষেপ করে বালীকে হত্যা করেন। সুগ্রীবকে কিষ্কিন্ধ্যার রাজা ঘোষণা করা হয় । এবার সুগ্রীবের নির্দেশে বানরেরা দিকে দিকে রওনা দেয়। খবর চাই- কোথায় সীতা? হনুমান, জাম্বুবান প্রমুখরা বিন্ধ্যপর্বতে পৌঁছালে সম্পাতি-পক্ষীর সঙ্গে তাঁদের দেখা হয় । সম্পাতি জানান- লঙ্কার রাজা রাবণ সীতাকে আকাশপথে লঙ্কায় নিয়ে গেছে । এ কথা শুনে মহাবীর হনুমান লাফ দিয়ে সাগর পার হওয়ার উদ্দেশ্যে মহেন্দ্র পর্বতের চূড়ায় ওঠেন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><h3 style="text-align: left;">
৫. সুন্দরকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
নানা বাধা-বিপত্তি পেরিয়ে হনুমান একসময় লঙ্কায় পৌঁছান । খুঁজতে খুঁজতে রাবণের অশোকবনে সীতার সঙ্গে তাঁর দেখা হয় । এরপর হনুমান অশোকবন ধ্বংস করতে শুরু করেন । রাবণপুত্র ইন্দ্রজিৎ এসে হনুমানকে ব্রহ্মজাল-বাণে বন্দি করে রাবণের কাছে নিয়ে আসেন । শায়েস্তা করার জন্য হনুমানের লেজে কাপড়-চোপড়, তেল-ঘি মেখে আগুন দেওয়া হয় । হনুমান তখন লাফিয়ে লাফিয়ে প্রাসাদে প্রাসাদে আগুন লাগাতে শুরু করেন । ফলে সারা লঙ্কায় আগুন ছড়িয়ে পরে । ফিরে এসে হনুমান রামের কাছে সব খবর জানান ।</span></p>
<h3 style="text-align: left;">৬. যুদ্ধকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
সাগর পাড়ি দিয়ে লঙ্কায় যাওয়ার জন্য সাগরের ওপর ভাসমান সেতু নির্মাণ করা হয় । রাম-লক্ষ্মণসহ বানরেরা দলে দলে লঙ্কায় যায় । এদিকে রাবণের ভাই ধার্মিক বিভীষণ রামের চরণে শরণ নেন। অতঃপর দুই পক্ষের মধ্যে মহাযুদ্ধ শুরু হলো। রাবণের ছোট ভাই কুম্ভকর্ণ টানা ছয় মাস ঘুমান এবং এক দিন মাত্র জেগে থাকেন। এরপর আবার ঘুমিয়ে পড়েন। দেশে যুদ্ধ বাঁধলে রাবণের নির্দেশে অসময়ে তাঁর ঘুম ভাঙিয়ে যুদ্ধে নিয়ে আসা হয় । কিন্তু যুদ্ধে রামের ঐন্দ্রবাণে কুম্ভকর্ণের মৃত্যু হয় । লক্ষ্মণের ঐন্দ্রবাণে রাবণপুত্র ইন্দ্রজিৎ মারা যান । রাবণের শক্তি-অস্ত্রের আঘাতে লক্ষ্মণ অজ্ঞান হয়ে যান । হনুমান বিশল্যকরণী ওষুধ আনতে হিমালয়ে আসেন । কিন্তু বৃক্ষ চিনতে না পেরে হনুমান গোটা পর্বতশৃঙ্গই তুলে নিয়ে আসেন। ওষুধির প্রয়োগে লক্ষ্মণ সুস্থ হয়ে ওঠেন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
রামচন্দ্র ধনুকে ব্রহ্মাস্ত্র জোড়েন । আকাশ-পাতাল কাঁপতে শুরু করে । ব্রহ্মাস্ত্রের আঘাতে লঙ্কার রাজা রাবণের মৃত্যু হয়। যুদ্ধশেষে রাবণের ভাই বিভীষণকে লঙ্কার রাজা করা হয় । এবার যাঁকে উদ্ধারের জন্য আয়োজন, সেই সীতাকে রামের কাছে নিয়ে আসা হয়। কিন্তু সীতাকে দেখে রামচন্দ্রের কোনো অতিরিক্ত আবেগ বা উচ্ছ্বাস প্রকাশ পেল না । কারণ একদিকে তিনি যেমন স্বামী, অন্য দিকে দেশের রাজাও । রামের এ অবজ্ঞা সীতা মেনে নিলেন না । তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন অগ্নিতে প্রাণ বিসর্জন দিবেন । কিন্তু মূর্তিমান অগ্নিদেব প্রজ্বলিত অগ্নিকুণ্ড থেকে সীতাকে কোলে নিয়ে বেরিয়ে আসেন । শেষে পুষ্পক রথে চড়ে সবাই অযোধ্যার পথে রওনা দেন । অযোধ্যায় রামের রাজ্যাভিষেক সম্পন্ন হয় ।</span></p>
<h3 style="text-align: left;">৭. উত্তরকাণ্ড</h3><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
এদিকে অযোধ্যায় প্রজাদের মধ্যে একটি জনরব সৃষ্টি হয়। সীতা রাবণের লঙ্কায় বাস করেছেন । তাঁর চারিত্রিক শুদ্ধতা নষ্ট হয়েছে। রাজা রামচন্দ্র প্রজাদের খুশি করার জন্য সীতাকে বনবাসে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন। রামের নির্দেশে লক্ষ্মণ গর্ভবতী সীতাকে মহর্ষি বাল্মীকির আশ্রমে রেখে আসেন । সেখানে সীতার কুশ ও লব নামে দুই পুত্রের জন্ম হয় ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">
এরপর বারো বছর কেটে গেছে। রাজা রামচন্দ্র অশ্বমেধ যজ্ঞ শুরু করেন । ঋষি বাল্মীকি কুশ-লবকে সঙ্গে নিয়ে যজ্ঞে উপস্থিত হন। সীতাকে গ্রহণ করার জন্য তিনি রামকে অনুরোধ করেন । কিন্তু উপস্থিত প্রজারা তখনো নিরুত্তর। তখন রাম আবারও সীতাকে অগ্নিপরীক্ষা দিতে বলেন । সীতা অসম্ভব অপমানিত বোধ করেন। তিনি ধরণীদেবীকে অনুরোধ করলে মাটি দুইভাগ হয়ে যায়। সেখান থেকে এক নাগবাহী সিংহাসন উঠে আসে। সীতাদেবী সিংহাসনে বসে পাতালে প্রবেশ করেন ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">অতঃপর মহাকালের নির্দেশে রামচন্দ্র একদিন লক্ষ্মণকে বর্জন করেন। সরযু নদীর কূলে গিয়ে লক্ষ্মণ যোগবলে দেহত্যাগ করেন । কিছুদিন পর রামচন্দ্রও দেহত্যাগের সিদ্ধান্ত নিয়ে সরযু নদীর কূলে আসেন । স্বজনেরা তাঁর অনুগামী হন । রামচন্দ্র জলে নামার পর সেখানে ব্রহ্মার আগমন ঘটে। ব্রহ্মার অনুরোধে রাম বিষ্ণুর তেজে প্রবেশ করেন । অনুগামীরাও নদীর জলে প্রাণ বিসর্জন দিয়ে দিব্যলোক প্রাপ্ত হন ।</span></p><p></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-62618485494588933762024-01-04T04:00:00.024+06:002024-01-04T04:00:00.142+06:00শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর সম্পূর্ণ জীবনী<p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibuYLZWz87i3LYU9G3a8PY-RlgiPAtfoL5ZJAB-4lqrZS-m_Xkzb1c3yud692IvzAJIPsyn1n__T7s1IGfVG1HnkPg__eHG9NON0-CdiyTgXcHn36FKVYYWfmusCSLiX1I5vhutnS_I7z4Y-DNM-J4ITUDzYzWv0IPYCXvDpxOoF1TF5YlRO1XEqnpeZM/s1024/caitanya-nityananda-1024x614-min%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর সম্পূর্ণ জীবনী" border="0" data-original-height="614" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibuYLZWz87i3LYU9G3a8PY-RlgiPAtfoL5ZJAB-4lqrZS-m_Xkzb1c3yud692IvzAJIPsyn1n__T7s1IGfVG1HnkPg__eHG9NON0-CdiyTgXcHn36FKVYYWfmusCSLiX1I5vhutnS_I7z4Y-DNM-J4ITUDzYzWv0IPYCXvDpxOoF1TF5YlRO1XEqnpeZM/s16000/caitanya-nityananda-1024x614-min%20(1).jpg" title="শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর সম্পূর্ণ জীবনী" /></a></div><p dir="ltr"><strike>Table Of Content (toc)</strike></p><h1 style="text-align: left;">শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর জীবনী</h1>
<p dir="ltr"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">১৫-১৬ শতকের আধ্যাত্মিক গুরু সমাজ সংস্কারক শ্রীচৈতন্য । অনুসারীদের মতে তিনি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের অবতার । শ্রীচৈতন্যর ধর্মীয় আন্দোলনের ফলে গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্মের প্রতিষ্ঠা হয় । হিন্দুধর্ম সংস্কারে তাঁর ভূমিকা অনন্য সাধারণ ।</span></p>
<p dir="ltr"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p><h2 style="text-align: left;">জন্ম ও শৈশব লীলা</h2>
<p dir="ltr"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">শ্রীচৈতন্য জন্মগ্রহণ করেন পশ্চিমবঙ্গের নবদ্বীপে । তাঁর পিতার নাম পণ্ডিত জগন্নাথ মিশ্র এবং মাতার নাম শচীদেবী ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">জগন্নাথ মিশ্র ও শচীদেবীর জীবনে অনেক কষ্টের অভিজ্ঞতা ছিল । একে একে তাঁদের আটজন কন্যা অকালে মৃত্যুবরণ করে । তারপর একটি পুত্রসন্তান হয় । তাঁর নাম বিশ্বরূপ। তিনি যৌবনেই ঘর ছেড়ে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন । কথিত আছে, একদিন শচীদেবী ভগবানের চিন্তায় বিভোর হয়ে গঙ্গাস্নান করছিলেন । এমন সময় একটি তুলসীপাতা ভেসে এসে তাঁর নাভি স্পর্শ করে । এ ঘটনার কিছুদিন পর তাঁর এক পুত্রসন্তানের জন্ম হয় । এই পুত্রের নাম রাখেন বিশ্বম্ভর । গৌর বর্ণের জন্য তাঁকে গৌর, গৌরচন্দ্র, গৌরাঙ্গও বলা হয় । তবে তাঁর ডাক নাম নিমাই । পরবর্তীকালে এই নিমাই-ই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বা চৈতন্যদেব নামে খ্যাত হন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p dir="ltr"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">
নিমাইয়ের বয়স যখন ১০-১১, তখন তাঁর পিতার মৃত্যু হয় । মা শচীদেবী কনিষ্ঠ পুত্রকে নিয়ে খুব বিপদে পড়েন । বালক নিমাই ছিলেন খুবই চঞ্চল ও দুরন্ত । তবে তিনি যেমন দেখতে সুন্দর ছিলেন, তেমনি ছিলেন খুব মেধাবী । তাঁর মেধা এবং রূপের কারণে সকলেই তাঁকে স্নেহ করতেন । বিষ্ণু পণ্ডিত নিমাইকে হাতেখড়ি দেন । নিমাই গঙ্গাদাস পন্ডিতের চতুষ্পাঠীতে পড়াশোনার জন্য ভর্তি হন । বালক নিমাই পড়াশোনার প্রতি ছিলেন অত্যন্ত নিষ্ঠাবান । তাই অল্পকালের মধ্যেই তিনি ব্যাকরণ, অলংকার, স্মৃতি ও ন্যায় শাস্ত্রে অগাধ পাণ্ডিত্য অর্জন করেন । তিনি ছিলেন অনন্য সাধারণ প্রতিভার অধিকারী । যেখানেই তিনি গিয়েছেন সেখানেই লোকজনকে আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছেন । মাত্র ১৬ বছর বয়সেই তিনি পণ্ডিত নিমাই হিসেবে সারা দেশে পরিচিতি লাভ করেন । এ সময় তিনি নিজেই একটি টোল খুলে ছাত্র পড়াতে লাগলেন । অল্পদিনের মধ্যেই তাঁর অধ্যাপনার খ্যাতি চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে । মা শচীদেবী পণ্ডিত বল্লভাচার্যের কন্যা লক্ষ্মীদেবীর সঙ্গে নিমাইয়ের বিয়ে দেন । সে সময়ের প্রথা অনুযায়ী ছেলের বিয়েতে অনেক পণ নিতে পারতেন । কিন্তু শচীদেবী কোনো পণ নেননি ।</span></p><h2 style="text-align: left;">শিক্ষাজীবন</h2>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">সে সময় কেশব মিশ্র নামে কাশ্মীরে এক বিখ্যাত পণ্ডিত ছিলেন । তিনি কাশী, কাঞ্চী, দ্রাবিড়, নালন্দা প্রভৃতি স্থানের পন্ডিতদের শাস্ত্রবিচারে পরাজিত করে নবদ্বীপে আসেন । নবদ্বীপে এসে তিনি সেখানকার পণ্ডিতদের শাস্ত্রবিচারে আহ্বান জানান । তিনি সগর্বে ঘোষণা করেন, 'হয় তর্ক বিচার করুন, না হয় জয়পত্র লিখে দিন।' তাঁর পাণ্ডিত্যের কথা সবাই জানতেন । তাই তাঁর আহ্বানে নবদ্বীপের পণ্ডিত-সমাজ ভীত হয়ে পড়েন । তখন তরুণ পণ্ডিত নিমাই দিগ্বিজয়ী পণ্ডিত কেশব মিশ্রের সম্মুখীন হন । গঙ্গাতীরে দুজনের মধ্যে কুশল বিনিময় হয় । নিমাইয়ের অনুরোধে কেশব মিশ্র তৎক্ষণাৎ মুখে মুখে শতাধিক শ্লোকে গঙ্গাস্ত্রোত্র রচনা করেন । আর নিমাই তখন শুরু করেন শ্লোকগুলোর সমালোচনা । তিনি কোন শ্লোকে কোথায় কী ভুল আছে তা ব্যাখ্যা করেন । নিমাইয়ের সমালোচনা শুনে উপস্থিত পণ্ডিতগণ বিস্মিত হন । কেশব মিশ্রও তাঁর ভুল স্বীকার করেন । এ ঘটনার পর নবদ্বীপে নিমাইয়ের পাণ্ডিত্যের খ্যাতি আরো বেড়ে যায় ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">কিছুদিন পর নিমাই একবার পূর্ববঙ্গ ভ্রমণে আসেন । নবদ্বীপে ফিরে গিয়ে শুনলেন, স্ত্রী লক্ষ্মীদেবী সর্পদংশনে মারা গেছেন । স্ত্রীর মৃত্যুতে তিনি শোকাভিভূত হয়ে পড়েন । তাঁর মধ্যে সংসার-বিমুখতা দেখা দেয় । তিনি অত্যন্ত ধর্মানুরাগী হয়ে ওঠেন । এ বিষয়টি বুঝতে পেরে মা শচীদেবী সংসারের প্রতি আকৃষ্ট করতে সনাতন পন্ডিতের কন্যা বিষ্ণুপ্রিয়ার সঙ্গে নিমাইয়ের আবার বিয়ে দেন ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">কয়েক বছর সুখেই কাটে । ২২ বছর বয়সে যুবক চৈতন্য তাঁর মৃত পিতার আত্মার সদ্গতি কামনায় পিণ্ডদানের জন্য গয়ায় যান । সেখানে প্রখ্যাত বৈষ্ণব সাধক ও সন্ন্যাসী ঈশ্বরপুরীর সঙ্গে নিমাই একাকী সাক্ষাৎ করেন । তিনি ঈশ্বরপুরীর নিকট কৃষ্ণনামে দীক্ষা নেন। এতে তাঁর মনে বিরাট পরিবর্তন আসে । নবদ্বীপে ফিরে অধ্যাপনা, সংসারধর্ম সব ছেড়ে দেন । শুধু কৃষ্ণনাম করেন। নবদ্বীপের বৈষ্ণবগণও তাঁর সঙ্গে যোগ দেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন নিত্যানন্দ, শ্রীবাস, গদাধর, মুকুন্দ, অদ্বৈতাচার্য প্রমুখ । তাঁরা তাঁর প্রধান পার্ষদ। তবে নিত্যানন্দ ছিলেন সবচেয়ে কাছের । অনুসারীদের নিয়ে নিমাই বাড়ি-বাড়ি গিয়ে, এমনকি গ্রামের পথে পথে কৃষ্ণনাম প্রচার করতে থাকেন । এতে অবশ্য অনেকে ক্ষুব্ধ হন । অনেকে বাধাও দেন। জগাই-মাধাই নামে মাতাল দুই ভাই একদিন নিমাই ও নিত্যানন্দকে আক্রমণ করেন । কিন্তু নিমাই প্রেমভক্তি দিয়ে সবাইকে আপন করে নেন । তাঁরা সকলে নিজেদের ভুল বুঝতে পেরে নিমাইয়ের এ প্রেমভক্তির ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হন ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">এদিকে সংসারের প্রতি নিমাইয়ের মন একেবারেই উঠে যায় । তিনি সংসার ত্যাগ করার কথা ভাবেন। তারপর মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের এক গভীর রাতে তিনি মা, স্ত্রী এবং ভক্তদের ছেড়ে গৃহত্যাগ করেন । কাটোয়ায় গিয়ে তিনি কেশব ভারতীর নিকট সন্ন্যাসধর্মে দীক্ষা নেন । তখন তাঁর নতুন নাম হয় <b>শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য</b>, সংক্ষেপে <b>শ্রীচৈতন্য</b> ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">শ্রীচৈতন্য তাঁর প্রেমভক্তির ধর্ম প্রচারের জন্য ভারতবর্ষের বিভিন্ন স্থানে ঘুরে বেড়ান । পুরী, দাক্ষিণাত্য, বৃন্দাবন, কাশী প্রভৃতি স্থান ঘুরে তিনি জীবনের শেষ ১৮ বছর পুরীর নীলাচলে অতিবাহিত করেন । মাতৃভক্ত শ্রীচৈতন্য মায়ের অনুরোধে নীলাচলে থেকে জীবনের শেষ অবধি মায়ের খবরাখবর নেন । এ সময় শ্রীরূপ, সনাতন, রঘুনাথ ভট্ট, রঘুনাথ দাস, শ্রীজীব, গোপাল ভট্ট প্রমুখ বিশিষ্ট বৈষ্ণব পণ্ডিত তাঁর সঙ্গে ছিলেন ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">শ্রীচৈতন্যের কৃষ্ণপ্রেম দিন দিন আরও বাড়তে থাকে । পথে পথে তিনি 'কোথা কৃষ্ণ, দেখা দাও, দেখা দাও' বলে ঘুরে বেড়াতেন । শ্রীচৈতন্য প্রায়ই কৃষ্ণনামে উন্মাদ হয়ে থাকতেন । ১৫৩৩ খ্রিষ্টাব্দের আষাঢ় মাসে একদিন তিনি দিব্যভাবাবেশে আবিষ্ট হয়ে জগন্নাথদেবের মন্দিরে প্রবেশ করেন। হঠাৎ মন্দিরের দরজা বন্ধ হয়ে যায়। সবাই বাইরে উন্মুখ হয়ে বসে থাকেন । তারপর দরজা খুলে তাঁকে আর দেখা যায়নি । ভেতরে শুধু জগন্নাথদেবের মূর্তি । ভক্তদের ধারণা, শ্রীচৈতন্য জগন্নাথদেবের দেহে লীন হয়ে গেছেন। শ্রীচৈতন্যদেবের অন্তর্ধান নিয়ে বহু পণ্ডিতের বহু গবেষণা রয়েছে । তবে এ বিষয়ে এখনো কোনো সর্বসম্মত মীমাংসা হয়নি ।</span></p><p dir="ltr"><b><span style="font-size: medium;">আরো জনুনঃ <a href="https://www.hindudata.com/2022/05/where-did-chaitanya-mahaprabhu-disappear.html">শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর মৃত্যু রহস্য</a></span></b></p><h2 style="text-align: left;">শ্রীচৈতন্যের আদর্শ</h2>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">শ্রীচৈতন্য সকল মানুষকে সমান দৃষ্টিতে দেখতেন । তিনি মানুষে মানুষে কোনো ভেদাভেদ মানেননি । তিনি সমাজ থেকে জাতিভেদ প্রথা, সকল প্রকার ভেদাভেদ ও কুসংস্কার দূর করার জন্য নিরলসভাবে কাজ করেছেন । সমস্ত সংকীর্ণতার ওপরে উঠে যেভাবে শ্রীচৈতন্য অস্পৃশ্যতা বর্জনের আহ্বান জানিয়ে মানুষে মানুষে সমভাবের কথা বলেছিলেন । সেকালে তা ছিল রীতিমতো বৈপ্লবিক পদক্ষেপ ।</span></p><p dir="ltr"><span style="font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">তাঁর প্রেমভক্তির ধর্মে উচ্চ-নীচের কোনো স্থান ছিল না । তিনি সকলের প্রতি সমানভাবে স্নেহ ও ভালোবাসা বিতরণ করেছেন । তিনি সকলের সঙ্গে এক সারিতে বসে আহার গ্রহণ করেছেন । এভাবে তিনি হিন্দুসমাজকে নানা অবক্ষয় থেকে রক্ষা করেছেন । তিনি হিন্দুদের বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যকার বিভেদ, হানাহানিকে বহুলাংশে দূর করতে পেরেছিলেন৷ ।</span></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">তার প্রেমভক্তির কাছে জাতিভেদ ছিল না । সবাইকে তিনি প্রেম দিয়ে আপন করে নিয়েছিলেন । তাই তিনি বলেছেনঃ</span></p>
<p dir="ltr"></p><blockquote><span style="font-size: medium;">যেই ভজে, সেই বড়, অভক্ত হীন ছাড়।<br />
কৃষ্ণ ভজনে নাহি জাতি কুলাদি বিচার।।<br />
উত্তম হঞা বৈষ্ণব হবে নিরভিমান।<br />
জীবে সম্মান দিবে জানি কৃষ্ণ অধিষ্ঠান।</span></blockquote><p></p>
<p dir="ltr"><span style="font-size: medium;">শ্রীচৈতন্যের অনুসারীদের প্রতিদিন কৃষ্ণবিষয়ক গ্রন্থ পাঠ করতে হতো । এ কারণে সেসময়ে শিক্ষার বিস্তার ঘটেছিল । পরবর্তীতে নারীশিক্ষায় শ্রীচৈতন্যের প্রভাব লক্ষ করা যায় । উনিশ শতকে বাংলার সম্ভ্রান্ত গৃহে মেয়েদের পড়ানোর জন্য বৈষ্ণবীরা আসতেন । বৈষ্ণবসমাজে নারীকে মর্যাদা দেওয়া হতো । এমনকি মেয়েরাও দীক্ষাদানের অধিকার পেয়েছিলেন । এ ক্ষেত্রেও চৈতন্যের প্রভাবই কাজ করেছে । চৈতন্যের প্রিয় ছিল কৃষ্ণনাম এবং কৃষ্ণবিষয়ক পদকীর্তন । আবার বৈষ্ণবের নিত্যকৃত্য ছিল কৃষ্ণকথা পাঠ ও শ্রবণ। তার ফলে চৈতন্যদেবের সময়ে এবং তাঁর পরবর্তী বাংলার বৈষ্ণব পদাবলি হয়ে উঠেছিল আধ্যাত্মিকতার ঐশ্বর্যে মণ্ডিত ।</span></p><p></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-37729347086514074482024-01-03T04:00:00.006+06:002024-01-11T17:45:14.980+06:00পৌষ সংক্রান্তি কি ? পৌষ সংক্রান্তি কেন পালন করা হয় ?<p style="text-align: left;"></p><p style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4c55AGaUTV98A7uVrtso_Y5tDMTiuZ9_wq3OLTJUywSky07JBw0tte6wbNGsqdq-DJ_m_W-Zy0N9L_i5k1hLt57t7-lRqSUEAv5C0x49kk5ySJgrNjseqpOiBctqW0nm9Hfb7Nwdm4pHNGD-5Jm40nr9t_wBVsi11Fc2qyK1fCBqhydHZZF7UPxc5kfM/s700/nabanna21.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="পৌষ সংক্রান্তি কি ? পৌষ সংক্রান্তি কেন পালন করা হয় ?" border="0" data-original-height="380" data-original-width="700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4c55AGaUTV98A7uVrtso_Y5tDMTiuZ9_wq3OLTJUywSky07JBw0tte6wbNGsqdq-DJ_m_W-Zy0N9L_i5k1hLt57t7-lRqSUEAv5C0x49kk5ySJgrNjseqpOiBctqW0nm9Hfb7Nwdm4pHNGD-5Jm40nr9t_wBVsi11Fc2qyK1fCBqhydHZZF7UPxc5kfM/s16000/nabanna21.jpg" title="পৌষ সংক্রান্তি কি ? পৌষ সংক্রান্তি কেন পালন করা হয় ?" /></a></p><strike style="color: #050505; white-space-collapse: preserve;">Table Of Content (toc)</strike><p></p><h2 style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">সংক্রান্তি কি ?</span></h2><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">প্রতি মাসের শেষ দিন অর্থাৎ যে দিন মাস পূর্ণ হবে সে দিনকে সংক্রান্তি বলা হয় । সংক্রান্তি অর্থ সঞ্চার বা গমন করা । সূর্যাদির এক রাশি হতে অন্য রাশিতে সঞ্চার বা গমন করাকেও সংক্রান্তি বলা যায় সংক্রান্তি শব্দটি বিশ্লেষ করলেও একই অর্থ পাওয়া যায়; সং+ক্রান্তি, সং অর্থ সঙ সাজা এবং ক্রান্তি অর্থ সংক্রমণ । অর্থাৎ ভিন্ন রূপে সেজে </span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;"><a style="color: #385898; cursor: pointer;" tabindex="-1"></a></span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">অন্যত্র সংক্রমিত হওয়া বা নুতন সাজে, নুতন রূপে অন্যত্র সঞ্চার । হওয়া বা গমন করাকে বুঝায় ।</span></span></p><p><span style="color: #050505;"><span style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;"><span style="color: #050505;">পৌষ সংক্রান্তি বা মকর সংক্রান্তি কেন পালন করা হয় ?</span></span></h2><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: arial; font-size: medium; white-space-collapse: preserve;">মাঘ, ফাল্গুন, চৈত্র, বৈশাখ, জ্যৈষ্ঠ আষাঢ় এই ছয় মাস উত্তরায়ন কাল এবং শ্রাবণ, ভাদ্র, আশ্বিন, কার্তিক, অগ্রহায়ণ ও পৌষ এই ছয় মাস দক্ষিণায়নকাল । পৌষ মাসের শেষ দিনে সূর্য উত্তরায়ণের দিকে যাত্রা শুরু করে বলে এই সংক্রান্তিকে উত্তরায়ণ সংক্রান্তিও বলা হয় । শাস্ত্রমতে মানুষের এক বছর দেবতাদের একটি দিন-রাতের সমান অর্থাৎ মানুষের উত্তরায়ণের ছয়মাস দেবতাদের একটি দিন ও দক্ষিণায়নের ছয়মাস দেবতাদের একটি রাত । রাত্রে মানুষ যেমন সকল দরজা-জানালা, প্রধান ফটক ইত্যাদি বন্ধ করে ঘুমিয়ে পড়েন, তেমনি দেবতাগণও রাত্রে অর্থাৎ দক্ষিণায়ণে সবকিছু বন্ধ করে ঘুমিয়ে পড়েন। এসময় বাহির থেকে প্রবেশ করার সুযোগ নেই, অর্থাৎ দক্ষিণায়ণে দেবলোক পুরোপুরি বন্ধ থাকে ।</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">আবার দেবগণের রাত পৌষ সংক্রান্তির দিন শেষ হয় বলে পরবর্তী </span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">উদয়ের ব্রাহ্মমুহূর্ত থেকে (গোস্বামীমতে) দেবগণের দিবা শুরু হয় । উক্ত সময়ে স্বর্গবাসী ও দেবলোকের সকলেই নিদ্রা ভঙ্গ হয় এবং নিত্য ভগবৎ সেবা মূলক ক্রিয়াদি শুরু হতে থাকে। এই জন্য সনাতন ধর্মাবলম্বীগণ ব্রহ্মমুহূর্তে স্নান, </span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">নামযজ্ঞ, গীতাপাঠ, শঙ্খধ্বনি ও উলুধ্বনি ও অনুষ্ঠানের মাধ্যমে দিবসটিকে আনন্দময় করে তোলেন । অন্যদিকে, গঙ্গা পুত্র ভীষ্ম তার পিতা </span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">শান্তনু থেকে বর পেয়েছিলেন যে তিনি যখন ইচ্ছা মৃত্যুবরণ করতে পারবেন। অর্থাৎ তাঁর নিজের ইচ্ছা ছাড়া কখনো মৃত্যু তাকে স্পর্শ করতে পারবে না । মহাভারতের কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের বিশ্ববিখ্যাত বীর, মহাপ্রাজ্ঞ, সর্বত্যাগী ও জিতেন্দ্রিয় মহাপুরুষ ভীষ্মের মহাপ্রয়াণের স্মৃতির জন্য উত্তরায়ণ সংক্রান্তি আরও মর্যাদাপূর্ণ হয়েছে। উল্লেখ্য, কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে কৌরবপক্ষের চারজন সেনাপতির মধ্যে তিনিই প্রধান সেনাপতি । উভয় পক্ষের আঠারদিন যুদ্ধের দশম দিবসে সূর্যাস্তের কিছুক্ষণ পূর্বে পাণ্ডব পক্ষের সেনাপতি অর্জুনের শরাঘাতে ক্ষতবিক্ষত হয়ে ভীষ্মদেব রথ থেকে মাটিতে পড়ে যান । কিন্তু তিনি মাটি স্পর্শ না করে আটান্ন দিন তীক্ষ্ম শরশয্যায় শুয়ে উত্তরায়ণের অপেক্ষা করে পৌষ সংক্রান্তির দিনে যোগবলে </span><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">দেহত্যাগ করেছেন ।</span></span></p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: inherit;">গ্রাম বাংলা সহ </span><span style="font-family: inherit;">ভারতের বিভীন্ন জায়গায় ভোর বেলা আগুন লাগানো হয় খড় ও বাঁশ </span><span style="font-family: inherit;">দিয়ে বা্নানো স্তুপে ! এটি মূলত পিতামহ ভীষ্মের চিতার স্বরুপ ! পৌষ সংক্রান্তির দিন সূর্য উত্তর মেরুতে হেলে পরতে থাকে যার জন্যে একে মকর সংক্রান্তি বা উত্তরায়ণ সংক্রান্তি বলে ! শাস্ত্রমতে ভীষ্মদেব মৃত্যুর পরে ভগবদ্ ধামে যাননি। তিনি ছিলেন ‘দৌ’ মতান্তরে দ্যু নামক অষ্টবসু, যিনি মহর্ষি বশিষ্ঠের অভিশাপগ্রস্ত হয়ে ইহলোকে মনুষ্য হিসাবে কৃতকর্ম ভোগের জন্য জন্ম নিয়েছিলেন । তাই তাঁর পুনরায় দেবলোকেই যাবার কথা ।</span></span></div><p style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: medium;">কারণ তিনি <span style="font-family: inherit;">সেখানকার স্থায়ী বাসিন্দা দক্ষিণায়নের সময় দেবলোকে রাত্রি, সেই সময় সেখানকার সবকিছু বন্ধ থাকে । ভীষ্ম যদি দক্ষিণায়নে দেহত্যাগ </span><span style="font-family: inherit;">করতেন, তবে তাঁকে তাঁর লোকে প্রবেশ করার জন্য বাইরে প্রতীক্ষা </span><span style="font-family: inherit;">করতে হত । তিনি ইচ্ছামৃত্যু বরণ </span><span style="font-family: inherit;">করেছিলেন বলে ভেবে দেখলেন, দক্ষিণায়নে মহাপ্রয়াণ করলে </span><span style="font-family: inherit;">দেবলোকে গিয়ে বাইরে প্রতীক্ষা করার চেয়ে এখানে থেকে উত্তরায়ণের প্রতীক্ষা করাই ভালো। কারণ এখানে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের দর্শন লাভ হবে এবং সৎসঙ্গ হতে থাকবে, যার </span><span style="font-family: inherit;">ফলে সকলেরই মঙ্গল হবে । দেবলোকে একলা প্রতীক্ষা করে কী হবে ? এইভেবে তিনি দক্ষিণায়নে শরীর ত্যাগ না করে উত্তরায়ণে শরীর ত্যাগ করেছিলেন ।</span></span></p><p style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: medium;">দীর্ঘ ৫৬ দিন শরশয্যায় অবস্তানের পর অবশেষে উত্তরায়ণ বা পৌষ সংক্রান্তির নিশান্তে পিতামহ ভীষ্মদেব যোগবলে দেহত্যাগ করে দেবলোকে গমন করেন ।</span></p><p style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: medium;">৫০০০ বৎসর+ পুর্ব হইতে আমরা প্রতিবৎসর উত্তরায়ণ বা পৌষ সংক্রান্তিতে প্রাতকালে খড়-কুটা জড়ো করে পিতামহ ভীষ্মদেবের প্রতীকি শবদাহ করে থাকি । অনেকে এই শবদাহকে মেড়ামেড়ির ঘর বা ভেড়াভেড়ির ঘর জ্বালানো বলে থাকেন এবং এই দিন মাছ-মাংস আহার করে থাকেন, যাহা সম্পূর্ণ অনুচিত । কারণ উত্তরায়ণ বা পৌষ সংক্রান্তি অন্তেষ্টিক্রিয়া ও শ্রাদ্ধ সংক্রান্ত অনুষ্ঠান । অন্যদিকে এই দিবসটি এতই গুরুত্বপূর্ণ যে, এই দিন প্রাতকালে দেবলোকের সকল দেবতাগন ও স্বর্গবাসী পিতৃপুরুষগন নিদ্রা থেকে জাগ্রত হন ।</span></p><p style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">ভীষ্মদেবের এই <span style="font-family: inherit;">মহাপ্রয়াণের স্মৃতির জন্য সনাতণ ধর্মাবলম্বীগণের নিকট উত্তরায়ণ</span></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">সংক্রান্তি বেশী গুরুত্ব পেয়েছে ।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="font-family: inherit; text-align: left;">যুগধর্ম </h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">এই জন্য সনাতন ধর্মাবলম্বীগন ব্রাহ্ম মুহুর্থে স্নান, শঙ্খধ্বনি, উলুধ্বনি, গ্রামে, নগরে সংকীর্ত্তন, গীতাপাঠ, অন্নদান, বস্ত্রদান বা আর্থিক অনুদান দেওয়া সহ মঙ্গলজনক কাজ করে থাকেন । প্রতি বৎসর আমরা শাস্ত্রসম্মত ভাবে ভাবগাম্ভীর্যের সহিত এই অনুষ্ঠান পালন করার আশা ব্যক্ত করে সবাই কে মহা-সংক্রান্তির প্রণাম, প্রীতি ও শুভেচ্ছা ।</span></div></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-74848549355130877972024-01-02T04:00:00.001+06:002024-01-02T04:00:00.140+06:00সংক্রান্তি কি এবং কেন পালন করা হয় ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBlJsedF_Jht8QGH7WOmrTypYxxzxxRPJSCQqsHcr2FATDdYzmI32P__ajHgUn72RE9e6UixASzyHrNVMfG_DHpUNNJPppQQ0D96KRcu1A3NPO6u3M8JfhcawWgEQEIU1LV3JXwJSP2MCh33KeKJqugUP6iMDJKlHxtaCZ4g9UkZePsqKCwa-xBYQgc8w/s1600/makar-sankranti-in-karnataka-is-celebrated-differently%201-min%20(1)%20(1).webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="সংক্রান্তি কি এবং কেন পালন করা হয় ?" border="0" data-original-height="946" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBlJsedF_Jht8QGH7WOmrTypYxxzxxRPJSCQqsHcr2FATDdYzmI32P__ajHgUn72RE9e6UixASzyHrNVMfG_DHpUNNJPppQQ0D96KRcu1A3NPO6u3M8JfhcawWgEQEIU1LV3JXwJSP2MCh33KeKJqugUP6iMDJKlHxtaCZ4g9UkZePsqKCwa-xBYQgc8w/s16000/makar-sankranti-in-karnataka-is-celebrated-differently%201-min%20(1)%20(1).webp" title="সংক্রান্তি কি এবং কেন পালন করা হয় ?" /></a></div><h2 style="text-align: left;">সংক্রান্তি কি এবং কেন পালন করা হয় ?</h2><p>সংক্রান্তি অর্থ সঞ্চার বা গমন করা । সূর্যের এক রাশি থেকে অন্য রাশিতে সঞ্চার বা গমন করাকেও তাই সংক্রান্তি বলা হয় । প্রতিটি বাংলা মাসের শেষ দিন অর্থাৎ যেদিন মাসটি পূর্ণ হয় সে দিনকে সংক্রান্তি বলে । এভাবে ১২ মাসে ১২টি সংক্রান্তি আসে ।</p><p>এগুলোর মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য পৌষসংক্রান্তি ও চৈত্রসংক্রান্তি । শাস্ত্র ও লোকাচার অনুসারে এই দিনে স্নান, দান, ব্রত, উপবাস, পিতৃপুরুষের উদ্দেশ্যে তর্পণ প্রভৃতি অত্যন্ত মঙ্গলজনক । চৈত্রসংক্রান্তির প্রধান উৎসব শিবপূজা বা নীলপূজা । এই পূজার একটি অঙ্গ চড়কপূজা । বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে এই চৈত্রসংক্রান্তিতে মেলা হয় । এজন্যই সংক্রান্তিময় বারোটি মাসের পূজা ও অনুষ্ঠানের আনন্দকে ১২ মাসে ১৩ পার্বণ বলে বর্ণনা করা হয় ।</p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-3999426155528047722024-01-01T04:00:00.001+06:002024-01-11T17:44:39.253+06:00ভোগ ও ত্যাগ নিয়ে বিস্তারিত<h1 style="text-align: left;">ভোগ ও ত্যাগ নিয়ে বিস্তারিত</h1><p>ভোগে কিংবা ত্যাগে কোনটাতেই শান্তি নাই ।</p><p>শান্তি পাওয়ার সূত্রটি ভগবান এইভাবে বলেছেন — গীতা ৫/২৯</p><p></p><blockquote><p>ভোক্তারং যজ্ঞ তপসাং সর্বলোকমহেশ্বরম্।</p><p>সুহৃদং সর্বভূতানাং জ্ঞাত্বা মাং শান্তিমৃচ্ছতি।।</p></blockquote><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwyilg-J3oByOuuCuqewya5jj9YS1yJLYLErVhrnKWbxmE6mCE27G7mf013BpPQYHMAvl9LxEJfYW_wI7YTpz3ECl7W3Mu7s0uqe9KKlIGAFXMDRIp4ygQqMz0mqxKDBDZ-TjqfZZdFy2s0hhQAEc7830iJHqo99kdHoSTqetK7VukPxosGMLNkoMRlIA/s1309/Krishna-the-infinite.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ভোগ ও ত্যাগ নিয়ে বিস্তারিত" border="0" data-original-height="1309" data-original-width="736" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwyilg-J3oByOuuCuqewya5jj9YS1yJLYLErVhrnKWbxmE6mCE27G7mf013BpPQYHMAvl9LxEJfYW_wI7YTpz3ECl7W3Mu7s0uqe9KKlIGAFXMDRIp4ygQqMz0mqxKDBDZ-TjqfZZdFy2s0hhQAEc7830iJHqo99kdHoSTqetK7VukPxosGMLNkoMRlIA/s16000/Krishna-the-infinite.jpeg" title="ভোগ ও ত্যাগ নিয়ে বিস্তারিত" /></a></div><p>"আমাকে সমস্ত যজ্ঞ এবং তপস্যার পরম উদ্দেশ্যরূপে জেনে, সর্ব লোকের মহেশ্বর এবং সকলের উপকারী সূহৃদরূপে আমাকে জেনে যোগীরা জড় জগতের দুঃখ - দুর্দশা থেকে মুক্ত হয়ে শান্তি লাভ করেন ।" </p><p><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><p>অর্থাৎ সব কিছু আয়োজনের ভোক্তা হচ্ছেন কৃষ্ণ, সমস্ত ব্রহ্মান্ডের মালিক হচ্ছেন কৃষ্ণ, সমস্ত জীবের বন্ধু হচ্ছেন কৃষ্ণ। এই তিনটি কথা যে বুঝতে পারবে সে-ই শান্তি লাভ করতে পারবে । </p><p><br /></p><p>সমস্ত কিছুর মালিক কৃষ্ণ । বলা হচ্ছে না যে, বদ্ধ জীব কোন কিছুর মালিক । অতএব, কোন জীব শ্রীকৃষ্ণের সম্পদ ভোগ করতে চাইলে সে শাস্ত্রমত দন্ডনীয় হবে । ভোগকারী কৃষ্ণ । আমরা জীব ভোগ করবার কে? </p><p>আমাদের সর্বাঙ্গ, আমাদের মস্তিষ্ক,আমাদের জীবনী শক্তি শ্রীকৃষ্ণ দিয়েছেন। আমরা নিজেরা বানাইনি। সমস্ত মাটি জল বায়ু আকাশ বাতাস যেগুলি আমরা ভোগ করছি সেগুলি আমাদের তৈরি করা জিনিস নয়। অতএব আমার বলে কিছু থাকলে তবেই না সেই বস্তু ভোগ করা বা ত্যাগ করার প্রশ্ন আসে। প্রকৃতপক্ষে আমার বলে কিছু নেই ।</p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <!--hindudata_main_Blog1_1x1_as--> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="3781417046" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p><p>আমাদের পরিচয় হচ্ছে "নিত্য কৃষ্ণদাস"। কৃষ্ণের সেবায় যুক্ত হয়ে কৃষ্ণের কৃপার উপর নির্ভর করেই আমাদের থাকতে হয় । </p><p>শ্রীল রূপ গোস্বামী নির্দেশ দিয়েছেন, যথার্হম্ উপযুঞ্জতঃ কৃষ্ণসম্বন্ধে: বিষয়গুলিকে শ্রীকৃষ্ণ সেবায় নিযুক্ত করতে হবে যথার্থভাবে । তিনি আবার বলেছেন —যদি কেউ শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে সম্বন্ধিত বিষয়কে জড় বুদ্ধিতে ত্যাগ করে তবে সেই ত্যাগীবৈরাগী ফল্গু বা ভন্ড বলে পরিচিত হন। </p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <!--hindudata_main_Blog1_1x1_as--> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="3781417046" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p><p>আমাদের গ্রহন করতে হবে কৃষ্ণ ভক্তির অনুকূল বিষয় এবং ত্যাগ করতে হবে কৃষ্ণ ভক্তির প্রতিকূল বিষয়। শান্তি ভোগে বা ত্যাগে নয়, শান্তি কৃষ্ণ ভক্তিতে —কৃষ্ণ সেবায় ।</p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-23297835309335502622023-12-31T04:00:00.030+06:002024-01-11T17:45:55.228+06:00অমাবস্যা তালিকা ২০২৪ । Amavasya Talika 2024 Date and Time<p style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"></span></p><p style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapP6_m-_vE9-rwMliWtCXcgpNvjwLH5Nqf5HcLK0ixw0K373b5r1Ltat17phWPxR8U7II1xKzd3yZa5s2WagtXg3HQwjiHwLZwx25sp0CJkQ92RRf5IE64ikhtdhwOvd606cSmE-_-HGyhK6BOdHYdfaQ9TTDrFI2unjCAS0ZNl3oGXA5V5pRg1GZ8O0/s1280/Logopit_1699762323522-min.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="অমাবস্যা তালিকা ২০২৪ । Amavasya Talika 2024 Date and Time" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapP6_m-_vE9-rwMliWtCXcgpNvjwLH5Nqf5HcLK0ixw0K373b5r1Ltat17phWPxR8U7II1xKzd3yZa5s2WagtXg3HQwjiHwLZwx25sp0CJkQ92RRf5IE64ikhtdhwOvd606cSmE-_-HGyhK6BOdHYdfaQ9TTDrFI2unjCAS0ZNl3oGXA5V5pRg1GZ8O0/s16000/Logopit_1699762323522-min.jpg" title="অমাবস্যা তালিকা ২০২৪ । Amavasya Talika 2024 Date and Time" /></a></span></p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 16px; white-space-collapse: preserve;"><h1 style="text-align: left;">অমাবস্যা কবে ২০২৪</h1>হিন্দুধর্মে অমাবস্যা একটি গুরুত্বপূর্ণ ধার্মিক পর্ব হিসেবে পরিচিত । এটি হিন্দুধর্মের বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত । অমাবস্যার দিনে মূলত হিন্দুগণ পিতৃতর্পণ ও প্রিয়জনের মাঝে মৃত্যু দিয়ে শ্রদ্ধাঞ্জলি অর্পণ করে ।</span></span><div><p style="text-align: left;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><div><p style="text-align: left;"><span face="Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; text-align: justify;">অমাবস্যা নতুন চান্দ্র মাসের শুরুতে পড়ে যা প্রায় ৩০ দিন স্থায়ী হয় । বেশিরভাগ ভক্তরা এই দিনে উপবাস করেন এবং তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের কাছে খাবার অর্পণ করেন । গরুড় পুরাণ অনুসারে, ভগবান বিষ্ণু বলেছিলেন যে পূর্বপুরুষরা তাদের খাদ্য গ্রহণ করতে তাদের বংশধরদের কাছে আসেন বলে বিশ্বাস করা হয় । তাই, এই দিনে, ভক্তরা শ্রাদ্ধ করে এবং খাবার তৈরি করে এবং তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের কাছে নিবেদন করে। আচার-অনুষ্ঠানের দৃষ্টিকোণ থেকে, অমাবস্যা তিথিকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয় ।</span></p><p></p><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px; white-space-collapse: preserve;"><span style="background-color: white;">এছাড়াও, অমাবস্যা দিনে হিন্দু ধর্মীয় অনুষ্ঠান ও উৎসব অনুষ্ঠিত হয় । এই দিনে হিন্দুরা মন্দিরে যান, সেখানে পূজা ও ভক্তিগান করা হয় । তাছাড়া কিছু স্থানে অমাবস্যার দিনে পূজা ও পাঠ করা হয় ।</span></p><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px; white-space-collapse: preserve;"><span style="background-color: white;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <!--Top post ad--> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="9234437829" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px 0px; white-space-collapse: preserve;"><span style="background-color: white;">এইভাবে, অমাবস্যা হিন্দু ধর্মে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসেবে পরিচিত । তাই আমাদের অমাবস্যা তালিকা সম্পর্কে নির্ভুল তালিকা জানা অত্যন্ত প্রয়োজন ।</span></p><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px 0px; white-space-collapse: preserve;"><span style="background-color: white;">আজকের আয়োজনে ২০২৪ সালের অমাবস্যা তালিকা প্রকাশ করা হলো । ভুলত্রুটি মার্জনীয় ।</span></p><h1 style="border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; margin: 1.25em 0px 0px; text-align: center;"><span face="Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji" style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;">অমাবস্যা তালিকা ২০২৪</span></h1><div><span face="Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji" style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div>
<html>
<head>
<title>HTML Table Generator</title>
<style>
table {
width:100%;
height:100%;
border:1px solid #9c7373;
border-collapse:collapse;
padding:5px;
}
table th {
border:1px solid #9c7373;
padding:5px;
background: #25639d;
color: #ffffff;
}
table td {
border:1px solid #9c7373;
text-align:center;
padding:5px;
background: #f3f1fe;
color: #000000;
}
</style>
</head>
<body>
<table>
<thead>
<tr>
<th>অমাবস্যা</th>
<th>তারিখ</th>
<th>বার</th>
<th>আরম্ভ</th>
<th>সমাপ্তি</th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td><div style="text-align: center;"><font color="#000000">পৌষ অমাবস্যা</font><br /></div></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">11 জানুয়ারী</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">বৃহস্পতিবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">08:40 PM, Jan 10</font><br /></td>
<td><font color="#000000">05:56 PM, Jan 11</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">মাঘ অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">09 ফেব্রুয়ারি</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">শুক্রবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">08:32 AM, Feb 09</font><br /></td>
<td><font color="#000000">04:58 AM, Feb 10</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000"><span style="white-space: normal;">ফাল্গুন অমাবস্যা</span></font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">10 মার্চ</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">রবিবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">06:47 PM, Mar 09</font><br /></td>
<td><font color="#000000">02:59 PM, Mar 10</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">চৈত্র অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">08 এপ্রিল</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">সোমবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">03:51 AM, Apr 08</font><br /></td>
<td><font color="#000000">12:20 AM, Apr 09</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">বৈশাখী অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">08 মে</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">বুধবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">12:10 PM, May 07</font><br /></td>
<td><font color="#000000">09:21 AM, May 08</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000"><span style="white-space: normal;">জৈষ্ঠ অমাবস্যা</span></font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">06 জুন</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">বৃহস্পতিবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">08:24 PM, Jun 05</font><br /></td>
<td><font color="#000000">06:37 PM, Jun 06</font><br /></td>
</tr>
<tr><td style="background-color: #f3f1fe; border-color: rgb(156, 115, 115); border-style: solid; border-width: 1px; color: black; padding: 5px; text-align: center;"><font color="#000000">আশাদা অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">05 জুলাই</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">শুক্রবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">05:27 AM, Jul 05</font><br /></td>
<td><font color="#000000">04:56 AM, Jul 06</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">শ্রাবণ অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">04 অগাস্ট</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">রবিবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">04:20 PM, Aug 03</font><br /></td>
<td><font color="#000000">05:12 PM, Aug 04</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">ভদ্রপদা অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">03 সেপ্টেম্বর</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">মঙ্গলবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">05:51 AM, Sep 02</font><br /></td>
<td><font color="#000000">07:54 AM, Sep 03</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">আশ্বিন অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">02 অক্টোবর</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">বুধবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">10:09 PM, Oct 01</font><br /></td>
<td><font color="#000000">12:48 AM, Oct 03</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">কার্ত্তিক অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">01 নভেম্বর</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">শুক্রবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">04:22 PM, Oct 31</font><br /></td>
<td><font color="#000000">06:46 PM, Nov 01</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000">মার্গশীর্ষ অমাবস্যা</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">01 ডিসেম্বর</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">রবিবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">10:59 AM, Nov 30</font><br /></td>
<td><font color="#000000">12:20 PM, Dec 01</font><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><font color="#000000"><span style="white-space: normal;">পৌষ অমাবস্যা</span></font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">30 ডিসেম্বর</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-weight: 400; text-align: start;">সোমবার</span><br /></td>
<td><font color="#000000">04:31 AM, Dec 30</font><br /></td>
<td><font color="#000000">04:26 AM, Dec 31</font><br /></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</body>
</html></div></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-7.1875563343271445 55.200081 54.557544334327147 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-57243152301078965962023-12-30T04:00:00.006+06:002024-01-11T17:41:11.013+06:00একাদশী তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Ekadashi Talika 2024<p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEichQs3rJ0frbZdAGXAq42wS8SyTtBnEIUP-XqnMmtQ0aHJCXbyL1nXKUIbvlRaAM9hp8zSyF4LDuHEIFsf2EyVA_asWGGkE0zjymy6TQdEb3ZaEGNGHtLF0x6ejXKTnoMGGPI09lujniVF7bNUQ85-ddN6zONhoCHLFdqb9p7xEv2OqVcQUpp49Pvm9l4/s1280/Logopit_1695019023502-min%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="একাদশী তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Ekadashi Talika 2024" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEichQs3rJ0frbZdAGXAq42wS8SyTtBnEIUP-XqnMmtQ0aHJCXbyL1nXKUIbvlRaAM9hp8zSyF4LDuHEIFsf2EyVA_asWGGkE0zjymy6TQdEb3ZaEGNGHtLF0x6ejXKTnoMGGPI09lujniVF7bNUQ85-ddN6zONhoCHLFdqb9p7xEv2OqVcQUpp49Pvm9l4/s16000/Logopit_1695019023502-min%20(1).jpg" title="একাদশী তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Ekadashi Talika 2024" /></a></div><p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: medium; white-space-collapse: preserve;">সনাতন ধর্মাবলম্বী প্রায় সকলেই 'একাদশী' শব্দটির সঙ্গে পরিচিত। তবে তাদের অধিকাংশই একাদশী ব্রত পালন করে না । আর যারা করে, তাদের মধ্যেও রয়েছে নানারকম বিভ্রান্তি। কেউ খায় আটার রুটি, কেউ খায় ফল; আবার কেউ খায় সাবুদানা, কেউ খায় জল। আর কেউ কেউ নির্জলা উপবাস করে থাকে।</span></p><p></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space-collapse: preserve;"><h1 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;">একাদশী কী ?</span></h1></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space-collapse: preserve;"><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">'একাদশী' একটি সংস্কৃত শব্দ । জ্যোতিষশাস্ত্র বা বৈদিক দিনপঞ্জি অনুযায়ী মাসের দুটি পক্ষের (এক পক্ষ=১৫ দিন) ১১তম দিবসে তা অনুষ্ঠিত হয় । অর্থাৎ প্রতি মাসে দুটি একাদশী তিথি হয়ে থাকে। অমাবস্যার পর থেকে পূর্ণিমা পর্যন্ত কালকে বলা হয় শুক্লপক্ষ এবং পূর্ণিমার পর থেকে অমাবস্যা পর্যন্ত কালকে বলা হয় কৃষ্ণপক্ষ। এভাবে বারো মাসে চব্বিশটি একাদশীঃ</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space-collapse: preserve;"><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">১। বরুথিনী ২। মোহিনী ৩। অপরা ৪। পাণ্ডবা ৫। যোগিনী ৬। শয়ন ৭। কামিকা ৮। পবিত্রারোপিণী ৯। অন্নদা ১০। পার্শ্ব ১১। ইন্দিরা ১২। পাশাঙ্কুশা ১৩। রমা ১৪। উত্থান ১৫। উৎপন্না ১৬। মোক্ষদা ১৭। সফলা ১৮। পুত্রদা ১৯। ষটতিলা ২০। ভৈমী (জয়া) ২১। বিজয়া ২২। আমলকী ২৩। পাপমোচনী এবং ২৪। কামদা একাদশী ।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: black; white-space-collapse: collapse;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">২০২৪ সালের একাদশী তালিকার pdf ডাউনলোড করতে চাইলে নিচের সবুজ বাটনে ক্লিক করুন</span></span></p><p style="color: black; white-space-collapse: collapse;"></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span><span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1uXeEWnriMuOgl8M2jAfnLmVRDFJJYHtC/view?usp=drive_link" target="_blank">(getButton) #text=(একাদশী তালিকা ২০২৪ PDF) #file=(Size: 184 KB) #icon=(download) #size=(1) #color=(#1bc517) #info=(Download)</a></span></span></span></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span><span>অথবা <span style="font-size: large;"><u><a href="https://drive.google.com/file/d/1uXeEWnriMuOgl8M2jAfnLmVRDFJJYHtC/view?usp=drive_link" target="_blank">Click Here</a></u></span></span></span></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span style="font-size: large;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script><!--Top post ad--><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></span></p><p style="clear: both; color: black; white-space-collapse: collapse;"><span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #050505; white-space-collapse: preserve;">Hindu Data'র</span><span style="color: #050505; white-space-collapse: preserve;"> </span><span>আজকের আয়োজনে ২০২৪ সালের একাদশীর তালিকা ও পারণের সময় প্রকাশ করা হলোঃ</span></span></span></p><h1 style="clear: both; color: black; text-align: center; white-space-collapse: collapse;">একাদশী তালিকা ২০২৪</h1></div>
<html>
<head>
<title>HTML Table Generator</title>
<style>
table {
width:100%;
height:100%;
border:1px solid #b3adad;
border-collapse:collapse;
padding:5px;
}
table th {
border:1px solid #b3adad;
padding:5px;
background: #d42b2b;
color: #ffffff;
}
table td {
border:1px solid #b3adad;
text-align:center;
padding:5px;
background: #fff0f0;
color: #000000;
}
</style>
</head>
<body>
<table>
<thead>
<tr>
<th>তারিখ</th>
<th>বার</th>
<th>একাদশী</th>
<th><b><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পারণের সময়সূচী</span></b><br /></th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">৭ জানুয়ারি</span><br /></td>
<td>রবিবার</td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">সফলা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">07:04 AM থেকে 08:51
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২১ জানুয়ারি</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">রবিবার</span></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পৌষ পুত্রদা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:42 AM থেকে 08:53
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">৬ ফেব্রুয়ারি</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">ষটতিলা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:37 AM থেকে 08:51
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২০ ফেব্রুয়ারি</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">ভৈমি একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:28 AM থেকে 08:45
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">৬ মার্চ</span><br /></td>
<td>বুধবার</td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বিজয়া একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:28 AM থেকে 08:45
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২০ মার্চ</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বুধবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">আমলকী একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">01:18 AM থেকে 03:44 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">৫ এপ্রিল</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বুধবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পাপমোচনী একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:45 AM </span><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">থেকে</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> 08:16 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ১৯ এপ্রিল</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শুক্রবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">কামদা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:33 AM থেকে 08:07
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">৪ মে</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শনিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বরুথিনী একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:22 AM থেকে 07:59
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ১৯ মে</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">রবিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মোহিনী একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:14 AM থেকে 07:55
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ২ জুন</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">রবিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">অপরা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">01:18 PM থেকে 04:00
PM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ১৮ জুন</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পান্ডবা নির্জলা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:12 AM থেকে 07:55
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ২ জুলাই</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">যোগিনী একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:16 AM থেকে 07:40
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">১৭ জুলাই</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বুধবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শয়ন একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:22 AM থেকে 08:03
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ৩১ জুলাই</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বুধবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">কামিকা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:28 AM থেকে 08:07
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">১৬ আগস্ট</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শুক্রবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শ্রাবণ পুত্রদা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:35 AM থেকে 08:10
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২৯ আগস্ট</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বৃহস্পতিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">অজা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">01:15 AM থেকে 03:46 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">১৪ সেপ্টেম্বর</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শনিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পার্শ্ব একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:45 AM থেকে 08:12
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ২৮ সেপ্টেম্বর</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">শনিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">ইন্দিরা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">05:49 AM থেকে 08:13
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ১৩ অক্টোবর</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">রবিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">পাশাঙ্কুশা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">12:54 AM থেকে 03:13 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২৮ অক্টোবর</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">সোমবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">রমা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:03 AM থেকে 08:18
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> ১২ নভেম্বর</td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">উত্থান একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">06:12 AM থেকে 08:24
AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২৬ নভেম্বর</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মঙ্গলবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">উৎপন্না একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">12:51 AM থেকে 03:01 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">১১ ডিসেম্বর</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বুধবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">মোক্ষদা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">12:51 AM থেকে 03:01 AM</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">২৬ ডিসেম্বর</span> </td>
<td><span style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">বৃহস্পতিবার</span><br /></td>
<td><span lang="BN-BD" style="font-family: "Nirmala UI",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: BN-BD; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">সফলা একাদশী</span><br /></td>
<td><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">07:39 AM থেকে 08:47
AM</span><br /></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</body>
</html>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-82920959405917440572023-12-29T04:00:00.003+06:002024-01-11T18:09:04.312+06:00পূর্ণিমা তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Purnima 2024 Date and Time<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeghFQN6UpKDEVhnartR_psgdMUr3XCDpuHuJyvAkKND_MuCrQl3lyKBPRTLLA4_-Pfh4QHEbEv3eQ_TvCheS9NBeQAAUyFyB-ZFK9JJnC3No0rqU06lNZ8AUDJd5YjRvAmhgBw0RIym702VOxAK4LharpKwJp1tUfl8Lsn1rBchCC5H8hXr4QfqHMFBs/s900/Logopit_1694695037679-min%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="পূর্ণিমা তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Purnima 2024 Date and Time" border="0" data-original-height="480" data-original-width="900" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeghFQN6UpKDEVhnartR_psgdMUr3XCDpuHuJyvAkKND_MuCrQl3lyKBPRTLLA4_-Pfh4QHEbEv3eQ_TvCheS9NBeQAAUyFyB-ZFK9JJnC3No0rqU06lNZ8AUDJd5YjRvAmhgBw0RIym702VOxAK4LharpKwJp1tUfl8Lsn1rBchCC5H8hXr4QfqHMFBs/s16000/Logopit_1694695037679-min%20(1).jpg" title="পূর্ণিমা তালিকা ২০২৪ (১৪৩০-১৪৩১) | Purnima 2024 Date and Time" /></a></div><h1 style="text-align: left;">পূর্ণিমা কবে ২০২৪</h1><p><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">নমস্কার
বন্ধুরা,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">অতি </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">প্রাচীনকাল থেকেই আমাদের পূর্বপুরুষ তথা </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ভারতবর্ষের</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 17.5pt; line-height: 107%;"> </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">মুনি-ঋষিগণ পূর্ণিমার সাথে </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">হিন্দুধর্মের </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানাদির সংযোগ </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ঘটিয়ে</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ছেন । তাই পূর্ণিমার সঠিক তিথি ও সময়সূচি
সম্পর্কে জানা আমাদের</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">
সকলের</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> জন্য অত্যন্ত আবশ্যক
। </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Hindu Data</span>’র </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">আজকের আয়োজনে </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">আমি ব্যোমকেশ </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">২০২৪ সালের পূর্ণিমার নির্ভুল সময়সূচি প্রকাশ ক</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">রছি</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">।</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">
সময়সূচির মধ্যে যদি কোনো ভুলত্রুটি হয় তাহলে অবশ্যই মার্জনা করবেন এবং আমাদের
মডারেটরদের নিচে ডান কর্ণারের মেসেজ বাটনটিতে ক্লিক করে অবগত করতে ভুলবেন না ।</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>এখানেঃ একাদশী তালিকা ২০২৪</b></span></p><p class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></span></p>
<p><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 14pt;">২০২৪ সালের পূর্ণিমা তালিকার </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">pdf <span lang="BN-BD">ডাউনলোড
করতে চাইলে নিচের সবুজ বাটনে ক্লিক করুন ।</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1gXzbPLX-hD8K749JpJW4HI9kEyYGUY8j/view?usp=sharing" target="_blank">(getButton) #text=(<span lang="AR-SA">পূর্ণিমা তালিকা
২০২৪ </span>PDF) #file=(Size: 79 KB) #icon=(download) #size=(1)
#color=(#1bc517) #info=(Download)</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: BN-BD;"> অথবা </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: large; line-height: 107%; mso-bidi-language: BN-BD;"><u><a href="https://drive.google.com/file/d/1gXzbPLX-hD8K749JpJW4HI9kEyYGUY8j/view?usp=sharing" target="_blank">Click Here</a></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="BN-BD" style="font-size: 26pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: BN-BD;">পূর্ণিমা তালিকা ২০২৪</span></b></p>
<html>
<head>
<title>HTML Table Generator</title>
<style>
table {
width:100%;
height:100%;
border:1px solid #b3adad;
border-collapse:collapse;
padding:5px;
}
table th {
border:1px solid #b3adad;
padding:5px;
background: #8bafe9;
color: #313030;
}
table td {
border:1px solid #b3adad;
text-align:center;
padding:5px;
background: #f0f3ff;
color: #313030;
}
</style>
</head>
<body>
<table>
<thead>
<tr>
<th><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">পূর্ণিমা</font></b><br /></th>
<th><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">তিথি আরম্ভ</font></b><br /></th>
<th><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">তিথি সমাপ্তি</font></b><br /></th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">পৌষ পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১০:১৯ PM, জানুয়ারী ২৪</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১১:৫৩ PM, জানুয়ারী ২৫</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> <b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">মাঘী পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৪:০৩ PM, ফেব্রুয়ারী ২৩</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৬:২৯ PM, ফেব্রুয়ারী ২৪</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">দোল/ফাল্গুনী পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১০.২৪ AM, মার্চ ২৪</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১২:৫৯ PM, মার্চ ২৫</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">চৈত্র পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৩:৫৫ AM, এপ্রিল ২৩</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৫:৪৮ AM, এপ্রিল ২৪</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">বুদ্ধ পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif"}" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">০৭:১৭ PM, </font><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":""}" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">মে </font><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":""}" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">২২</font><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৭:৫২ PM, মে ২৩</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> <b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">জৈষ্ঠ্য পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৮:০১ AM, জুন ২১</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৭:০৭ AM, জুন ২২</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">গুরু পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৬:২৯ PM, জুলাই ২০</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৪:১৬ PM, জুলাই ২১</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">রাখী পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৩:৩৪ AM, আগস্ট ১৯</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১২:২৫ AM, আগস্ট ২০</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td> <b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">ভাদ্র পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">১২:১৪ PM, সেপ্টেম্বর ১৭</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৮:৩৪ AM, সেপ্টেম্বর ১৮</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">লক্ষী পূর্ণিমা</font></b><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৯:১০ PM, অক্টোবর ১৬</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৫:২৫ PM, অক্টোবর ১৭</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">রাস পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৬:৪৯ AM, নভেম্বর ১৫</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৩:২৮ AM, নভেম্বর ১</span><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><b style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><font data-keep-original-tag="false" data-original-attrs="{"style":"","face":"\"Nirmala UI\", sans-serif","lang":"BN-BD"}" style="font-size: 14pt;">মার্গশীর্ষ পূর্ণিমা</font></b></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৫:২৮ PM, ডিসেম্বর ১৪</span><br /></td>
<td><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; font-style: normal; font-weight: 400;">০৩:০১ PM, ডিসেম্বর ১৫</span><br /></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</body>
</html>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-5126371601678414822023-12-18T17:25:00.007+06:002024-01-19T11:54:44.643+06:00জীবাত্মা ও পরমাত্মার মধ্যে পার্থক্য কি ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrRzsBfcp8xCyl0JRp9z3fKsyBj-dwkVtRYXFzWy1IDr1QPMG6HJgT8RofBEWPQudHC8D6MbQbJ8OMN_oYFNMrndwplC5zHrgsL_L_gHGZWvChLN_QSsgyZGar3Q-J43i8PgYgxWWK2VgK9iBtjGvNC2r082t8xHzTw_sHeiJYqfGRcG9wlMCwydL18OM/s650/download%20(1).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="জীবাত্মা ও পরমাত্মার মধ্যে পার্থক্য কি ?" border="0" data-original-height="627" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrRzsBfcp8xCyl0JRp9z3fKsyBj-dwkVtRYXFzWy1IDr1QPMG6HJgT8RofBEWPQudHC8D6MbQbJ8OMN_oYFNMrndwplC5zHrgsL_L_gHGZWvChLN_QSsgyZGar3Q-J43i8PgYgxWWK2VgK9iBtjGvNC2r082t8xHzTw_sHeiJYqfGRcG9wlMCwydL18OM/s16000/download%20(1).jpeg" title="জীবাত্মা ও পরমাত্মার মধ্যে পার্থক্য কি ?" /></a></div><h2 style="text-align: left;">জীবাত্মা ও পরমাত্মা কি ? এদের সম্পর্ক কি ?</h2><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধে বলা হয়েছে যে, একটি বিশেষ দেহ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে দৈবের নির্দেশে একটি জীবাত্মাকে একজন পুরুষের বীর্যে স্হাপন করা হয় এবং তাকে এক বিশেষ নারীর গর্ভে প্রক্ষিপ্ত করা হয় । নিজ পছন্দ অনুযায়ী এই জীবাত্মা তার মন, বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয়গুলি ব্যবহার করে এবং এভাবে একটি বিশেষ দেহের বিকাশ ঘটিয়ে সে তার মধ্যে আবদ্ধ হয়ে পড়ে । বিভিন্ন পরিবেশ ও অবস্থা অনুযায়ী এই রকমভাবে দেবতা, মানুষ বা পশু আদি বিভিন্ন প্রজাতির দেহে অবস্থিত হয় । </span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">বৈদিক শাস্ত্রে উল্লেখ আছে যে, জীবকুল বিভিন্ন প্রজাতির দেহপাশে আবদ্ধ হয়ে যায়, আর তারা হচ্ছে পরমেশ্বর ভগবানের অংশ বিশেষ । মায়াবাদীরা প্রকৃত বন্ধুরূপে উপবিষ্ট পরমাত্মাকে জীব মনে করে ভুল করে । হৃদয়ে স্হিত ভগবানের রূপ পরমাত্মা ও জীবাত্মা উভয়ই জীবদেহে অবস্হিত হওয়ায়, কখনো কখনো এই দুজনের মধ্যে প্রভেদ নির্নয়ে বিভ্রান্তি সৃষ্টি হয় ।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">স্বতন্ত্র জীব ও পরমাত্মার মধ্যে যে প্রভেদ রয়েছে বরাহ পুরানে তা এভাবে বিশ্লেষন করা হয়েছে — পরমেশ্বর ভগবানের দুরকম অংশ রয়েছে : জীবাত্মাকে বিভিন্নাংশ বলে ; আর পরমাত্মা বা পরমেশ্বর ভগবানের অংশ প্রকাশকে স্বাংশ বলে । এই স্বাংশ স্বয়ং পরমেশ্বর ভগবানের মতই বীর্যশালী । পরমেশ্বর ভগবানের শক্তি ও ভগবানের অংশ প্রকাশ পরমাত্মার শক্তির মধ্যে সামান্যতমও পার্থক্য নেই, কিন্তু বিভিন্নাংশ পরমেশ্বর ভগবানের শক্তির অতি ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অংশের অধিকারি ।</span></p><p><b>নারায়ণ-পঞ্চরাত্রে বর্ননা করা হয়েছে যে,</b></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">পরমেশ্বর ভগবানের তটস্হা শক্তি-সম্পন্ন জীবসমূহ নিঃসন্দেহে স্বয়ং ভগবানের মত একই চিন্ময় গুণ সম্পন্ন, কিন্তু তাদের জড় গুণের সঙ্গে সংযুক্ত হবার প্রবনতা রয়েছে । যেহেতু তার জড় গুণের অধীনে নিয়ন্ত্রিত হবার প্রবণতা রয়েছে, তাই অনুসদৃশ জীবন সত্তাকে 'জীব' বলা হয় ।</span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;"><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="5338876103" style="display: block; text-align: center;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p><p><span style="font-family: Noto Sans Bengali; font-size: medium;">এক বিশেষ জীবাত্মার দেহে অধিষ্ঠিত পরমাত্মা পরমেশ্বর ভগবানের অংশ প্রকাশ হলেও তিনি স্বতন্ত্র জীবের দ্বারা উপাস্য। নিজ প্রচেষ্টায় জীবাত্মা কখনো জড় বন্ধন থেকে মুক্ত হতে পারে না । এজন্য তাকে অন্তর্যামী পরমাত্মা অথবা পরমেশ্বর ভগবানের চরণকমলের প্রীতিমূলক সেবা করতে হবে যাতে আবার দিব্য আনন্দময় স্বরূপে অধিষ্ঠিত হতে পারে ।</span></p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-82190821702612795102023-11-29T16:53:00.002+06:002024-01-11T17:50:12.278+06:00পিন্ডদান কি এবং কেন করা হয় ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifz1maZJ-3cLi3Pnhwd4lJ0wvX8iXgmALtHAIELUSwidRGWKP37BrKbVoy3HRtX4iMbYY3gX-xDuHhc46dNOftAtW39mB7T_BLhdKWircUj7PuzTWs5G67YcekKn7iwxzSSv7sjlAi345F19-R8Wra4PW43mXKoiucYiYrc0rapOk__GuSHkWdVELmUw8/s700/10pitru-paksha_130919_b_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="পিন্ডদান কি এবং কেন করা হয় ?" border="0" data-original-height="497" data-original-width="700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifz1maZJ-3cLi3Pnhwd4lJ0wvX8iXgmALtHAIELUSwidRGWKP37BrKbVoy3HRtX4iMbYY3gX-xDuHhc46dNOftAtW39mB7T_BLhdKWircUj7PuzTWs5G67YcekKn7iwxzSSv7sjlAi345F19-R8Wra4PW43mXKoiucYiYrc0rapOk__GuSHkWdVELmUw8/s16000/10pitru-paksha_130919_b_.jpg" title="পিন্ডদান কি এবং কেন করা হয় ?" /></a></div><br /><h1 style="text-align: left;">পিন্ডদান কি এবং কেন করা হয় ?</h1><p>আত্মার স্বাতন্ত্র আছে । জীবাত্মার এই স্বাতন্ত্রবোধ আছে বলেই জড় শরীরে অবস্থানের কারনে ক্ৰমশ জড় আনন্দময় জীবন উপভোগের প্রতি আকৃষ্ট হয় । এভাবে ভগবদ্ বিমুখ হয়ে মায়াশক্তিতে আচ্ছাদিত হওয়ায় প্রকৃত স্বরূপ বিস্মৃত হয়ে ভগবানের সান্নিধ্য থেকে বিচ্যুত হয়ে নানা রকম দুঃখ কষ্ট ভোগ করে। ফলে জন্ম জন্মান্তরেও মোক্ষলাভ করতে ব্যর্থ হয় ।</p><p><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><p>চিন্ময় জগৎ সম্বন্ধে কোন জ্ঞান না থাকায় সে জড় - জাগতিক আনন্দ উপভোগ করার জন্য জড় জগতে বারবার অধঃপতিত হয় । তাই প্রয়াত ব্যক্তির আত্মার উর্ধায়নের জন্য পিন্ড দান করতে হয় ।</p><p>গীতাতেও পিন্ডদানের কথা বলা আছে —</p><p></p><blockquote><p>সঙ্করো নরকায়ৈব কুলঘ্নানাং কুলস্য চ।</p><p>পতন্তি পিতরো হ্যেষাং লুপ্তপিন্ডোদকক্রিয়া।। ১/৪১</p></blockquote><p>বর্নসঙ্কর অবাঞ্ছিত সন্তান উৎপাদন হলে সেই কুলে পিন্ডদান ও তর্পণ ক্রিয়া লোপ পাওয়ার ফলে পিতৃপুরুষেরা নরকে অধঃপতিত হয় ।</p><p><script async="" crossorigin="anonymous" src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"></script> <!--Top post ad--> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-format="auto" data-ad-slot="9234437829" data-full-width-responsive="true" style="display: block;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></p><p>কর্মকান্ডের বিধি অনুসারে পিতৃপুরুষের আত্মাদের খাদ্যদ্রব্য এবং জল উৎসর্গ করা হয় । এই উৎসর্গ সাধন করা হয় বিষ্ণুকে পূজা করার মাধ্যমে, কারন বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত প্রসাদ সেবন করার ফলে পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয় । </p><p>অনেক সময় পিতৃপুরুষেরা নানা রকমের পাপের ফল ভোগ করতে থাকে এবং অনেক সময় তাদের কেউ কেউ জড় দেহ পর্যন্ত ধারন করতে পারে না —সুক্ষ দেহে তারা প্রেতাত্মারূপে বিরাজ করে। যখন বংশের কেউ তার পিতৃপুরুষদের ভগবৎ প্রসাদ উৎসর্গ করে পিন্ডদান করে, তখন তাদের আত্মা তাদের পাপকর্ম থেকে মুক্ত হয়ে শান্তি লাভ করে । পিতৃপুরুষদের আত্মার সদগতির জন্য এই পিন্ডদান করাটা বংশানুক্রমিক রীতি । মহালয়ার পুন্য তিথিতে পূর্বপুরুষদের মঙ্গলার্থে অন্ন জল প্রদান করা হয় । </p><p>আত্মা জীর্ণ দেহ ত্যাগ করে নতুন দেহ ধারন করে কিন্তু সেই দেহ গ্রহন পুর্বজন্মের কর্মের সংস্কারানুযায়ী হয় । দেহত্যাগের পর আত্মা সংস্কার দেহে বাস করে। পুর্ব জন্মকৃত অসৎ সংস্কার যদি থাকে তবে আত্মার মুক্তি ঘটে না, এমন কি জড় দেহ পর্যন্ত ধারন করতে পারে না, কষ্ট পায় প্রেতলোকে । </p><p>কেউ যদি নিজ সাধনায় মুক্তি পায় তা শ্রেষ্ঠ মুক্তি। যারা তা পারে না অথবা আংশিক পারে তাদেরকে সহায়তা করা দরকার হয় । শ্রাদ্ধকার্য ইত্যাদি ঔর্দ্ধদেহিক ক্রিয়া হলো সহায়তা করা ।</p><p><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938"
crossorigin="anonymous"></script>
<ins class="adsbygoogle"
style="display:block; text-align:center;"
data-ad-layout="in-article"
data-ad-format="fluid"
data-ad-client="ca-pub-4205865974132938"
data-ad-slot="5338876103"></ins>
<script>
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script></p><p>তবে যে সমস্ত লোক ভক্তিযোগ সাধন করে না, তাদেরই কেবল এই রীতির অনুষ্ঠান করতে হয় । ভক্তিযোগ সাধন করার মাধ্যমে ভক্ত শতসহস্র পুর্বপুরুষের আত্মার মুক্তি সাধন করতে পারেন ।</p><p>শ্রীমদ্ভাগবতে (১১/৫/৪১) বলা হয়েছে —</p><p></p><blockquote>দেবর্ষি ভূতাপ্ত-নৃণাং পিতৃণাং </blockquote><p></p><p></p><blockquote><p>ন কিঙ্করো নায়মৃণী চ রাজন্। </p><p>সর্বাত্মনা যঃ শরণং শরণ্যং</p><p> গতো মুকুন্দং পরিহৃত্য কর্তম্।। </p></blockquote><p></p><p>‘যে সব কিছু ত্যাগ করে মোক্ষদানকারী মুকুন্দের চরণ কমলে শরণ নিয়েছে তার আর দেব-দেবী, মুনিঋষি, পরিবার-পরিজন মানব সমাজ এবং পিতৃপুরুষদের প্রতি কোন কর্তব্য থাকে না । পরমেশ্বর ভগবানের সেবা করার ফলে এই ধরনের কর্তব্যগুলি আপনা থেকেই সম্পাদিত হয়ে যায়' । </p><p>তাই আত্মাকে এই জন্মেই সঠিক পথে পরিচালিত করুন যাতে করে আত্মা চিন্ময় জগত বা ভগবানের ধাম সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞান লাভ করে মোক্ষলাভের পথে অগ্রসর হতে পারে ।</p>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581tag:blogger.com,1999:blog-274743400464867719.post-23857861194035643152023-11-13T04:00:00.001+06:002023-11-13T04:00:00.143+06:00সরস্বতী পূজা কী ও কেনো করা হয় ?<p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;"></span></p><p style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz9EgZvU26GMKrj_LF39OxVVm5QDdRn1X64Q6X2KpihbaV9B50CLj3HqmC15g2QwrytxvoFldFAFXQ2ZIstxU-yRZkkr-tq1SJ72Z5pyZexDZpPWLbHESUuCrDPPc-zy0Xoe3zwaGW7w2kLs59AY0bVyFhkipChLkrGRTKUQiEvRq1ZTgqwvJC6N2A7Pw/s833/Maa%20sharda.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="সরস্বতী পূজা কী ও কেনো করা হয় ?" border="0" data-original-height="833" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz9EgZvU26GMKrj_LF39OxVVm5QDdRn1X64Q6X2KpihbaV9B50CLj3HqmC15g2QwrytxvoFldFAFXQ2ZIstxU-yRZkkr-tq1SJ72Z5pyZexDZpPWLbHESUuCrDPPc-zy0Xoe3zwaGW7w2kLs59AY0bVyFhkipChLkrGRTKUQiEvRq1ZTgqwvJC6N2A7Pw/s16000/Maa%20sharda.jpeg" title="সরস্বতী পূজা কী ও কেনো করা হয় ?" /></a></p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; white-space-collapse: preserve;"><strike>Table Of Content (toc)</strike></span><p></p><p><span style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit;">কোনো হিন্দুকে যদি জিজ্ঞেস করা হয় যে, দেবী সরস্বতী কে ? বলবে, জ্ঞানের দেবী, বিদ্যার দেবী। আর ? আর কোনো তথ্য তার কাছে নেই । এরপর হয়তো দু’চার জন হিন্দু বলবে যে, সরস্বতী ব্রহ্মার স্ত্রী; কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কিছু নেই বা কিছু হয় না । তাহলে-</span></span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">দেবী সরস্বতী কে ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বরের সৃষ্টিকারী রূপের নাম ব্রহ্মা আর ব্রহ্মার নারী শক্তির নাম সরস্বতী; এর মানে হলো সরস্বতীই ব্রহ্মা, আর ব্রহ্মা মানেই পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বর, অর্থাৎ সরস্বতীই পরমেশ্বর বা ঈশ্বর। অনেকেই সরস্বতীকে ছোটো দেবী হিসেবে মনে করে, প্রকৃতপক্ষে দেব-দেবীদের মধ্যে ছোট বা বড় বলে কিছু নেই, সব দেব-দেবী ই সমান; সুতরাং সরস্বতী, ঈশ্বরেরই একটা রূপের নাম এবং স্ত্রীলিঙ্গে স্বয়ং ঈশ্বরীরূপে সরস্বতীই পরমব্রহ্ম বা ঈশ্বর ।</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <!-- Top post ad --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="9234437829" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></p></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর গায়ের রং সাদা কেনো ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">দেবী সরস্বতীর শুভ্র মূর্তি নিষ্কলুষ চরিত্রের প্রতীক; এটা এই শিক্ষা দেয় যে, প্রত্যেক ছেলে মেয়েকে হতে হবে নিষ্কলুষ নির্মল চরিত্রের অধিকারী; যে ছেলে মেয়েবাল্য কাল থেকে নিজেকে নিষ্কলুষ রাখার চেষ্টা করবে, সে যে সারা জীবন তার সকল কর্ম ও চিন্তায় নিজেকে নিষ্কলুষ রাখতে পারবে, তাতে তো আর কোনো সন্দেহ নেই ।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর সাথে রাজহাঁস থাকে কেনো ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">রাজ হাসেঁর মধ্যে এমন ক্ষমতা আছে যে, এক পাত্রে থাকা জল মিশ্রিত দুধের থেকে সে শুধুমাত্র দুধ শুষে নিতে পারে । সরস্বতী যেহেতু শিক্ষার্থী সংশ্লিষ্ট পূজা, সেই প্রেক্ষাপটে এটা বলা যেতে পারে যে, রাজহাসেঁর এই তথ্য শিক্ষার্থীদেরকে এই শিক্ষা দেয় যে, সমাজে ভালো মন্দ সবকিছুই থাকবে, তার মধ্যে থেকে তোমাদেরকে শুধু ভালোটুকু শুষে নিতে হবে । অধিকাংশ হিন্দু ছেলে-মেয়েরা যে মেধাবী এবং চরিত্রবান বা চরিত্রবতী, সরস্বতী পূজা এবং তার রাজহাঁসজনিত এই শিক্ষাই তার কারণ ।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <!-- Top post ad --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="9234437829" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর হাতে বীণা থাকে কেনো ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">এর কারণ হচ্ছে-হিন্দুধর্ম হলো নাচ, গান সমৃদ্ধ শিল্পকলার ধর্ম; যা সামাজিক বাস্তবতাকে সম্পূর্ণভাবে সাপোর্ট করে । কারণ, প্রত্যেক ছেলে মেয়েই কোনো না কোনো প্রতিভা নিয়ে জন্মগ্রহন করে; প্রকৃতির ধর্ম হিসেবে হিন্দুধর্ম এই সামাজিক বাস্তবতাকে স্বীকার করে, এই কারণেই দেবী সরস্বতীর হাতের বীণা হচ্ছে সেই শিল্পকলার প্রতীক । আর এটা সুধীজন স্বীকৃত যে, যারা- নাচ, গান, কবিতা লেখা বা নাট্যচর্চার মতো শিল্পকলার সাথে জড়িত, তারা সাধারণত কখনো মিথ্যাও বলে না; চুরি, ডাকাতি, খুন, ধর্ষণ তো দূরের ব্যাপার । সাধারণ ভাবে সকল হিন্দুই যে সৎ প্রকৃতির এবং প্রত্যেক হিন্দু ছেলে মেয়েই যে শিল্পকলার কিছু না কিছু না জানে, এটাই তার অন্যতম কারণ ।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর হাতে পুস্তক থাকে কেনো ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">পুস্তক হলো জ্ঞানের ভাণ্ডার বা জ্ঞানের বাস হলো পুস্তকে । যেহেতু সরস্বতী হলো জ্ঞানের দেবী, তাই তার হাতে থাকে পুস্তক বা পূজায় পাঠ্যপুস্তক দিতে হয় । পৃথিবীতে হিন্দুরাই একমাত্র জাতি যারা জ্ঞানার্জনের জন্য পূজা প্রার্থনা করে । একারণেই হিন্দুরা একটি জ্ঞান পিপাসু এবং জ্ঞান সমৃদ্ধ জাতি। এখনও যেকোনো স্কুলে যে কয়জন হিন্দু ছাত্র ছাত্রী পাওয়া যাবে, দেখা যাবে তাদের মধ্যে ৯০% ই জিনিয়াস ।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <!-- Top post ad --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="9234437829" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর দুই হাত না চার হাত ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">বর্তমানে দেবী সরস্বতীকে দুই হাত বিশিষ্ট দেখা গেলেও দেবী সরস্বতীর মূল মূর্তি আসলে চার হাত বিশিষ্ট, এরকম ছবি আপনারা অনেকে জায়গায় দেখলেও দেখে থাকতে পারেন, সরস্বতীর মূল থিমের সাথে এই চার হাত ই মানানসই; কারণ হলো- পড়াশুনার পাশাপাশি কেউ যদি নাচ গান বা অন্য যে কোনো শিল্পকলায় এক্সপার্ট হতে চায়, তাকে দুই হাতের শক্তি ও ব্যস্ততা নিয়ে কাজ করলে চলবে না, তাকে চার হাতের শক্তি ও ব্যস্ততা নিয়ে কাজ করত হবে ।</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতীর আসন, রাজহাঁস, না পদ্মফুল ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">অনেক কাঠামোতে দেখা যায়, সরস্বতী দেবী হাঁসের উপর বসে আছে আবার কোনো কাঠামোয় দেখা যায় পদ্মফুলের উপর; পদ্মফুলের উপ সরস্বতীর আসন ই সঠিক আসন । এর কারণ- পূর্ণ প্রস্ফুটিত পদ্মফুল হলো সফল ও সমৃদ্ধ জীবনের প্রতীক; এই কারণেই লেখা হয়েছে- “ফুলের মতো গড়বো মোরা মোদের এই জীবন” এই ধরণের কবিতা । এককথায় ফুলের বিকাশের সাথে মানুষের জীবনের বিকাশকে তুলনা করা হয়েছে । পূর্ণ বিকশিত একটি পদ্মফুলের উপর সরস্বতীর বসে থাকার মানে হলো- সরস্বতীর আদর্শকে লালন করে নিজের জীবনকে বিকশিত করতে পারলে সেই জীবনও ফুলের মতোই পবিত্র, সুন্দর, বিকশিত ও সমৃদ্ধ হবে ।</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;"><script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4205865974132938" crossorigin="anonymous"></script> <!-- Top post ad --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4205865974132938" data-ad-slot="9234437829" data-ad-format="auto" data-full-width-responsive="true"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">সরস্বতী কেনো মাতৃ মূর্তি ?</span></h2></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit;">স্বয়ং ঈশ্বর হলেও সরস্বতী নারী মূর্তি অর্থাৎ মাতৃমূর্তি, এর কারণ হলো- পিতার চেয়ে মায়ের কাছে কোনো কথা বলা সহজ বা কোনো কিচু চাওয়া সহজ । সরস্বতীর পূজারীরা যেহেতু সাধারণভাবে শিশু বা বালক-বালিকা অর্থাৎ শিক্ষার্থী, তাই তারা যাতে সহজে নিজের মনের কথা নিজের মনের আকুতি, দেবী মায়ের কাছে জানাতে পারে, এজন্যই সরস্বতীকে কল্পনা করা হয়েছে মাতৃরূপে ।</span></div></div>Byomkeshhttp://www.blogger.com/profile/09780276207351077352noreply@blogger.com0Bangladesh23.684994 90.356331-4.6252398361788458 55.200081 51.995227836178842 125.512581